提起“冥婚”二字，人们第一感觉就是恐怖。无论进行冥婚的原因是何，都带着极其强烈且荒唐的迷信氛围。

尤其是有关冥婚的照片，往往都是呆板、死气、木讷的，像有鬼神之力瞬间弥漫开来，让人不敢直视。

就像下面这张著名的“冥婚照”，不知道还有多少人记得？可它既然能出现在《中国国家地理》杂志中，这张照片的背后又藏着怎样的真相呢？

恐怖的背景

《中国国家地理》杂志，2002年第6期的封面上，曾出现了完全不同于以往的画风。

一张充满“阴间滤镜”的照片，十分突兀地侵占读者的目光。倘若再细细看去，新郎新娘婚礼上面无表情的样子，更令人细思极恐。

这究竟是道德的沦丧，还是人性的扭曲？才会让人在大婚之日，没有表现出丝毫的笑意？对此，极富想象力的网友们，在不断接力创作下，最终完整出一个恐怖且令人印象深刻的鬼故事。

时间回到1922年，当时生活在浙江某乡下的一名青年男子王海德，在外出打工之前，经过亲朋好友介绍，与一位名叫叶子梅的女子定了亲。

原本王海德打算打完工回来之后，就举行婚礼成亲，却没想到女方却意外感染急性热病去世了。正在做工的王海德听到这个消息后，表现出来的状态是惊恐万分。

对此，工友们甚是十分不解。新婚妻子去世，不是应该难过才对吗？怎么会表现得如此恐惧。

王海德无奈解释：按照当地习俗，倘若双方已经定亲，那两人就必须按照约定举行婚礼。即便一方因为种种原因而去世，活着的一方也必须完成婚礼。如果不愿意，生者之后的一生都不会得到安宁。

工友们虽然对此表示同情，却也没人敢上前帮忙。

有关鬼神的事情，他们实在没胆量插手。而正当王海德打算连夜逃跑，并躲到其他地方时，叶子梅家里却硬是找人将王海德给抓了回去。

在叶家的强行逼迫下，王海德被迫和已经去世许久的叶子梅，举行婚礼。也正因如此，女方面无表情，男方同样“面无表情”。

后续的发展，人们并不知晓，可通过这张充满恐怖气息的照片就能推测出来，王海德当时的精神压力，不是我们所能体会的。

“冥婚照”真相

可事实果真如此？一张照片的背后，真能引发出如此奇幻的鬼怪故事？答案还要从2015年的一次误会开始说起。

当这张照片快要趋于沉寂时，海外社交媒体突然传出一则消息，一位来自台北的李家姑娘表示，这张照片是她曾祖父和祖母结婚时的照片。

在未经同意和允许的情况下，因为相关杂志的报道，导致这张照片被打上了“冥婚”的标签，实在是对他们先人的不敬。

一方面，李家人希望凡是参与传播了该照片的媒体，都发言澄清这件事情；另一方面则是尽可能对网友解释，希望网友不要误解。

经过其他媒体的追踪报道，由这张照片而掀起的话题越来越大。可正当所有人吵得不可开交时，《中国国家地理》杂志社拿出决定性证据，一锤定音。

国家地理杂志社表示，这张照片和台北没有任何关系，拍摄地点也并非在台北，而是山西，照片本身是从收藏家刘铮先生手中获得，并且也得到了对方的使用许可。

至于照片本身为什么会从山西流传到台湾省，国家地理没有办法给出解释，但刘铮先生手中的照片原件给出证明：该照片拍摄于民国年间的“美丽兴”照相馆之中。

至此，真相已经彻底揭开，想要知道照片的归属究竟属于谁，只要查询民国年间，山西一带有没有“美丽兴”照相馆，并照相馆印记是否符合照片原件即可。

在一番追查下，民国年间的太原城中，不仅有“美丽兴”照相馆，甚至还是当时最大的照相馆，而照相馆幕后的经营者更了不得，即当年被称为“山西王”阎锡山的叔叔阎子安。

阎锡山

有阎锡山兜底撑场，绝对没人敢仿造照相馆的印记。何况就那个年代而言，真有这样的能力，完全可以另起炉灶了，又何必搞这些偷鸡摸狗的小动作。

至此，有关这张照片“冥婚”的说法，才被彻底公开，民间传言的冥婚，也彻底站不住脚。

事实上，后来人之所以会杜撰出这么个子虚乌有的故事，纯粹是受照片画风的诱导。

可民国年间的拍照技术，以及时人的拍照理念，谁又能抱有太大要求呢。

直至现在竟然还坚持迷信封建，并且信以为真，这才是人们应该思考的首要问题。