本
文
摘
要
没有匿名,看来不是个伪君子.假如真想改动那的习尚.现在就开端搜集依据材料,觉得够多了,越级举报.趁便提一下网络也是个很好的渠道.把图片材料搜集发到网站上,我信任总是有人管的.你空口说没人信任你.祝好人终身安全贺郎哭嫁歌悠悠 城步苗族自治县长安、岩寨、五团、蓬洞、兰蓉等苗乡侗寨,有唱山歌进行文娱的习气。农忙农闲,山林郊野,随时到处都能听到山歌。山歌象苗山的清泉相同香甜,米酒相同甘醇,山花相同绚丽。每当山寨有婚嫁喜庆、严重节日,或遇外乡异地能歌善唱的歌郎来苗约同寨走亲访友,山寨的男男女女便七八个一伙,十几个一群,欢聚一同,荐出歌手或自告奋勇,进行山歌对唱或山歌联唱。一唱就是几个钟头,甚至焚膏继晷。 山歌对唱,内容五光十色,大体分为杂花歌、思情歌、古人歌、苦情歌、谜语歌等几大类。杂花歌,随想随唱,遇事论事,尽管乱七八糟,可是妙趣横生,常常逼人捧腹大笑。思情歌,多为未婚男女青年对唱,由远及近。由浅入深。沟通心意,互吐情怀。往往带着求婚的意向,经过心意绵绵的山歌,播下爱情的种子。古人歌,唱的是古代英雄豪杰、名人勇士;具有故事情节,表述生动感人,给人教益,振奋人心。苦情歌,以中华人民共和国建立之前劳动听民苦深难重的故事为体裁,倾诉旧社会的灾难痛苦,情感悲伤,催人泪下。谜语歌则以生动形象的谜语测试对方的学识和智力,有问必答,较为兴趣。 最为盛行的是思情歌,对唱思情歌好像校场交锋,或诱“敌”深入,或跟踪追击,既可互不相让也可转战为和,气势迅猛时,如狂风暴雨;温顺宛转处,如春风温暖,心意纠缠。既有固定的程序,又不落窠臼,但歌词一定要典雅宛转,以物咏情,托物起兴,互相尊重,不得粗野,即便要以歌相“骂”,也是“指桑骂槐”,声东击西的戏谑。 在苗家的歌海中,纠缠悱侧的嫁女歌和动听明快的贺郎歌最有民族特色,值得一提。苗族姑娘出嫁前夕,老友都来“陪嫁”,唱嫁女歌,系出嫁苗姑与女友围成~个圆圈而唱,又名唱“花园歌。’”先由姑娘自己哭嫁,以歌来抒发离别之情,女友随之伴唱,唱的抚慰、勉励之词,歌顶用“哩啦哩”衬词唱和,所以又名“哩啦哩”,亲热优美,纠缠徘测。贺郎歌是新娘到男家之后,由男方亲朋演唱,以其旋律动听,节拍方式改变跳动而出名。闻名作曲家白诚仁创造、闻名歌唱家何纪光演唱的歌曲《挑担茶叶上北京》,就是用城步苗族贺郎歌为首要创造素材,以其明快的曲调、动听的旋律吸引着不计其数的听众。 城步蓬洞一带苗族姑娘出嫁之际,还有请歌郎对唱“酒歌”之俗,一般要唱一天一晚。全套酒歌分拦门歌、十折歌、公爷进地歌、结亲路歌、三代根基歌、奉亲歌、过定歌、谢主家歌、龙船歌9个部分,歌词有15000余字,均用苗语演唱。歌郎每唱一段,大家跟着和起歌尾,动听悦耳,热闹非凡。唱到最终主家用一只腊鸭表明“龙船”,双方歌郎各扯一端,边扯边唱,唱赢者赢得鸭子,意为赢得“龙船”,为酒歌中最精彩的 *** 。唱完“酒歌”,迎亲部队领着新娘,唱告别歌怅然回程。