本
文
摘
要
宋朝入选天下十大行书的有四人，苏、黄、米三人不消说，在文人史上可是鼎鼎大名。而李建中虽然不为人所知，但在宋初，他的字可是享有盛名的。“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，苏轼这句话便能表明学识和见解对一个书者的重要性。对于曾中进士甲科并当值集贤院的李建中来说，学识自是丰富，将学问文章之气发于笔端自是不难。
李建中的书法就如他这个人，一眼看去，似乎貌不惊人，没有那种夸张、攲侧的表现，似乎在追求一种静谧的氛围，纸面上透露出的是那种淡淡的学者气息。在平易古淡的方式中透露出一种追求和美学理想。
此帖原为李建中《六帖卷》之一，其中的《土母帖》被称为“天下第十大行书”。
《土母帖》行书，行笔沉著稳重，法度严谨，深得欧书神韵。其气韵闲雅，技巧精湛，毫不矫揉造作；笔画粗细交叉，枯笔运用自然，特别是一些字体结构的处理显示出得心应手的娴熟功力。
《土母帖》章法行距宽疏，字距拉开，行气清新浓郁，格调高雅，气度雍容。字里行间虚实得体，字形大小、长短、疏密有致。“耳”字字形修长，悬针渴笔，欹斜略左，独具韵味，在全篇中有点睛之妙。书风与唐、五代相近，上追晋韵而清丽圆润，姿态横生，甚得二王笔意。但仍稍见拘谨。
李建中（945～1013），字得中，自号岩夫民伯。京兆（今陕西西安）人。北宋书法家。曾任太常博士、金部员外郎、工部郎中、西京留司御史台等职。被人称“李西台”。
他传世墨迹甚少，此帖是其行书佳笔，颇为后世所珍重。他在宋初书坛的地位极高，时人莫不奉他的书法为贵。他用笔沉稳有力、点画圆转飞动，造型颀长，看似简单实则暗藏关钮。虽在整个书法史上算不上顶流书家，但在宋初却号称“第一手”。
他的书法，若以“二王”法度来衡量，那么间架结构爽朗、利索略带刚利，少了点妩媚。若以唐法的恢宏大气来衡量，那他的运笔提按又有不精之嫌，尤显体态卑弱。若说他开了宋一代新风，又没有蔡襄那样的运气，是心有余而力不足。但是他的书法不强调顿挫、提按的妩媚，又以中锋为主调，形成了含蓄、内敛、厚质的线段。宽阔的行间距透出疏朗与宁静，随意而为，不做骨力外拓、雄强外向的造型，淡涩、简约的墨色，诉说着节律与真实情感。这些手法的巧妙配置，酿就了优雅恬静的名士风度。这也许就是“字如其人”的一种有力诠释吧。
李建中一生经历了五代、宋几个时期，在书法史上是一个承上启下的人物。他虽在宋初，但其书法去唐未远，犹有唐代余风，达到从五代至宋过渡时期的高峰。宋初时期，书坛复归晋人的风气，就是始肇于五代书家杨凝式和对宋初书法有较大影响的李建中。杨李二人书法均有追踪晋人、融合晋唐书风为一体的迹象。其后经蔡襄用已意融晋唐人书为一炉，不拘一法而法自在，达到了“以意驭法”境界。宋书至苏轼、黄庭坚始大变，承唐继晋，上接五代，宋代尚意书风才算是真正成熟。
明代吴宽说：“西台（指李建中）书深厚温润，有盛德若愚之象。”《宋史》说他：“善书札，行草尤工，多构新体。草、隶、篆、摘、八分亦妙，人多摹习，争取以为楷法”。
李建中虽然无法摆脱世俗的羁绊，但其一直追求精神的超越和心灵的自由。而这样的思想和性格，自然而然地又折射到他的审美趣味之中，使得他的书法流露出一种平淡虚静的风格特征。笔画间，显现出书者那“寓有意于无意之中”的深湛素养，格调高雅、雍容大度，不愧为天下第十行书。
