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诗学理论有哪些？
、诗话诗事诗史诗学研究；2、诗歌语音音韵尔雅研究；3、诗歌鉴赏、评注、校勘、考古、整理；4、诗歌的分类、形式研究，包括格律、体裁、章法、句法、字法；；5、诗歌的意境、意象、概念、神韵、气质等研究；6、比较诗学、诗歌的逻辑研究；7、诗歌创作思想、方法研究
诗歌理论有《文心雕龙》、《诗品》、《沧浪诗话》、《诗人玉屑》、《全唐诗话》、《随园诗话》、《人间词话》、《谈艺录》等历代诗话；各个诗人传记评价、各类诗集的评价；
涉及学科很多，美学、哲学、小学文字学、心理学、社会学、社会心理学、史学等；
我特意检索了一下范畴的概念，这个概念是个哲学概念，用在这里，大概指的是古代诗歌的言、意、象、神、韵、乐、志、情、性、气等等；
古代诗歌与现代诗歌的区别
古代诗歌与现代诗歌有三点区别，1.定义不同、2.形式不同、3.写法、思想表达不同。
一、定义不同
现代诗歌
现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
古代诗歌
古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。
二、形式不同
现代诗歌
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
古代诗歌
古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
三、写法、思想表达不同
现代诗歌
写法自由，更适合抒发现代人的情感。强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
古代诗歌
语言凝练，内涵丰富。“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。
什么是诗歌理论？
是诗与歌的活动领域中联系实际推演出来的写作概念与原理，也是人格理想的生态表达，是从对生活现象的推测、演绎、抽象或综合而描述出的对某一个或某几个现象的性质、作用、原因或起源的评价、看法、提法或程式；
是诗与歌系统化的科学知识，是关于客观事物的本质及其规律性的相对诗性认识，是经过逻辑论证和实践检验并由一系列概念、判断和推理表达出来诗歌的知识体系。
诗词三大定律？
一、抓诗眼、抓意象、明意境
1.诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。
二、掌握古诗词基本知识
今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。
诗余（由诗歌发展而来）。根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。
三、把握不同的诗作题材
就诗作题材内容的不同古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。
中国诗歌的起源理论？
古典诗歌发展的两大源头皆出现于先秦时期，一是现实主义源头《诗经》；二是浪漫主义源头《楚辞》。
《诗经》是我国第一部乐歌总集，由众位采诗官收录、加工、编订， *** 了从西周初年到春秋中叶五百多年的诗歌共305篇，所以又被称为“诗三百”。
《诗经》的表现手法丰富多彩，后人将其归纳为“赋、比、兴”，“赋”是铺陈叙述，可以是直接叙事、直言其志；“比”是比喻，以彼物比此物也；“兴”是起兴，触物以起情谓之兴，一般处于一首诗或一章诗的开头位置。
中国诗歌的另一源头是《楚辞》。楚辞是在战国后期，楚国民歌的基础上发展起来的带有浓厚地方色彩的新诗体。相比中原文化，楚文化更绚丽浪漫。
楚辞的奠基人和代表作家是屈原，但《楚辞》非其一家之言，而是辑录了自战国至东汉三四百年间以此题材写就的诗文。现传17卷本《楚辞》中含有屈原的《离骚》《天问》、宋玉的《九辩》、东方朔的《七谏》和刘向的《九叹》等。
在《诗经》三、四字句的基础上，《楚辞》发展了五言、七言句式，在内容上首开中华文学浪漫主义创作风格的先河，并对后世产生了深远的影响。
宋代最早的词论专著？
《词源》，为中国最早的词论专著。这本著作的作者，乃是南宋词人、词论家张炎。这部著作在诗词批评史上有一定的地位，毕竟是我国最早的词论专著。
但是这部诗词理论著作主要针对宋末雅词一派的宋词进行的分析和总结，提出了“清空”、“骚雅”的文学标准，并不能直接反映整个宋词的发展历程。
六朝诗歌格律理论？
六朝新体诗是六朝时代出现的一种新体格律诗,它是唐代近体诗的直接源头。
由于沈约"四声"、"八病"理论的出现,促进了六朝一种讲究声律的新体格律诗的建立并推动它走向格律精严的发展道路;同时还由于当时社会上层人物的提倡、参与,在文士聚会的各种场合,在写作命题诗、和诗、赋韵诗和联句等的创作实践活动中规定要用新体诗进行写作,造成了社会上写作新体诗的浓厚氛围。
这些都是六朝新体诗产生从醒酿、改进到逐渐走向成熟的重要的社会历史条件。
朱熹诗文理论主要内容是什么？
南宋时，朱熹继承和发展了二程思想，建立了一个完整而精致的客观唯心主义的思想体系。
他认为，太极是宇宙的根本和本体，太极本身包含了理与气，理在先，气在后。太极之理是一切理的综合，它至善至美，超越时空，是“万善”的道德标准。在人性论上，朱熹认为人有“天命之性”和“气质之性”，前者源于太极之理，是绝对的善；后者则有清浊之分，善恶之别。人们应该通过“居敬”、“穷理”来变化气质。朱熹还把理推及人类社会历史，认为“三纲五常”都是理的“流行”，人们应当“去人欲，存天理”，自觉遵守三纲五常的封建道德规范。朱熹学说的出现，标志着理学发展到了成熟的阶段。
中华诗词研究学会的性质？
“中华诗学研究会”是由诗学专家、著名诗人、大学教授、诗学爱好者共同发起并组成的理论研究型社会组织。主管单位为江苏省哲学社会科学界联合会，于2012年在民政部门注册成立，目标是为诗词曲赋专家和爱好者搭建一个交流的平台，对繁荣诗学研究创作、弘扬中华传统文化事业的发展必将起到重要的推动作用
