天作之合 扣子,天作之合下一句怎么接

现在的年轻人结婚，多数是两个人经过一段时间的恋爱，相互有一定的了解、磨合之后才结婚的。若见几次面就结婚，人们称为“闪婚”，这样的婚姻容易出问题，闪婚没有过多长时间就离婚称之为“闪离”。

那么，过去的经“父母之命，媒妁之言”而结婚的老式婚姻，有很多在结婚之前就没有见过面，为什么也能很幸福呢？

最近我看到一篇文章，是介绍作家孙犁的婚姻的。孙犁的婚姻是经“父母之命，媒妁之言”而结合的，而且是因为夏季的一个下雨天，媒婆因为在孙犁的岳父家避雨，与孙犁的岳父谈天中而说就的。之前，孙犁与妻子互不认识。新婚夜二人谈起婚姻的缘由，孙犁说这看似很偶然的，但偶然之中也存在着必然。这样的婚姻称之为“天作之合”。

过去人们对天有一种敬畏，在敬畏之下的“天作之合”，就含有一种天命。另一个方面，过去的人们是相信修行的，有的人会说，你这是修来的福气。『新白娘子传奇』中的歌词就有“千年修得同船渡，万年修得共枕眠。”认为能够共枕眠是修行的结果。

婚姻中的两个人，因为修行的结果，或者说是一种“天作之合”。为什么两个陌生人在茫茫人海中，能互相擦出爱情的火花，没有人能作合理解释。西方的解释是神话中的“丘比特之箭”射中了两个人的心，这两个人就会在茫茫人海中寻找对方，然后成就婚姻。

还有一种婚姻是一见钟情。两个人一见倾心，擦出爱情的火花，然后爱得轰轰烈烈，世人皆知。近代的徐志摩，徐悲鸿等，与徐志摩有关联的林徽因的爱情也让人们津津乐道，反而林徽因的建筑学上的成就却很少人提及。很多人街谈巷议名人的爱情，内心也希望能遇到一见倾心的人，并与之轰轰烈烈地走进婚姻的殿堂。

我们歌颂爱情，是因为爱情的美妙。“天作之合”的婚姻也一样有爱情存在，比如说孙犁的婚姻，一生都互敬互爱。

我们大多数人的婚姻就是“天作之合”，两个人可能刚认识的时候不是很满意，但经过兜兜转转，分分合合，最后还是两个人走到了一起，结了婚。正像一句诗说的那样，江河很大，你只能取一瓢饮。人海中优秀的人很多，适合你的可能就那么一个人。

有时候，还是要相信“天作之合”的。