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文
摘
要
本文目录一览：
- 1、今生相遇的人与你前世的关系，今生情人前世是什么
- 2、前世的恋人今生会在一起吗，前世的恋人今生会发展成什么关系！
- 3、今生情人是前世的情人？
- 4、前世恋人今生相遇影视剧，求电影名，有关前世今生恋情的老电影
- 5、真的有前世的恋人，今生再做夫妻的吗？
今生相遇的人与你前世的关系，今生情人前世是什么
提起今生相遇的人与你前世的关系，大家都知道，有人问今生情人前世是什么，另外，还有人想问：今生遇到的人与前世有什么联系，你知道这是怎么回事？其实今生遇见的人都和你前世有什么关系?，下面就一起来看看今生情人前世是什么，希望能够帮助到大家！
今生相遇的人与你前世的关系
1、今生相遇的人与你前世的关系:今生情人前世是什么
前世五百次的回眸，换来今世的一次擦肩而过。前世缘分很深的人表现。
前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。今生碰到的男人和前世有关吗。
前世五百次的相遇，换来今世的一次相识。
前世五百次的相识，换来今世的一次相知。
前世五百次的相知，换来今世的一次相爱。
万事万物皆有，今生和前世，有着莫大的关系。
有这样一种说法：今生的夫妻，其实是前世的情人。因为前一生的缘分未尽，这一世要好好在一起。用这一世的相遇、相识、相知，来给前一世结下的缘画个句号。我们总是有这样一种感觉，当你遇到一个人的时候，总是会感到有一种熟悉的感觉，像是在哪里见过，但是又说不清道不清，有种相见恨晚，想要携手一生的感觉。或许这就是因为前世的缘分，使你们相遇，使你们走进彼此的世界。
人生一世，每天都会和很多人擦肩而过，也会认识一些新的人，但是并不是所有人都会有心动的感动，并不是所有人都让我们有想要深交的冲动。能够遇到这样一个人，因为缘分的牵引相遇，重续前世未能的缘分，是一种幸运和幸福。
夫妻是前世的情人，那么今世的情人，又是什么呢？
很多人说，今生的情人是前世的“冤家”，因为上辈子的一些冤债，这一世也要纠缠不清，但是彼此总是处于一种见不得人的状态中，像是玫瑰花，也像是蚊子血。想要舍弃，不忍心；但是想要名分，也做不到，毕竟在这个上，除了感情还有更重要的利益，毕竟只是前世的“冤家”，今生是来讨债的。
前世的冤家，成为这一世的情人，对你柔情万种，但是对你来说并不是一件好事，或许刚开始的时候，你很享受，但是时间长了，也就成了心头的一个麻烦。搞不好，因为情人，因为出轨，让自己身败名裂。但是你怨不得别人，是你情我愿的，也是前世的债。今生遇见的人都是前世。
茫茫人海，遇见自有其道理，或是缘分，或是冤债，都是一种牵扯，是福是祸，都是一种命运，躲不开，逃不掉。但是不管是哪一种，对于每个人来说，都是一种成长，是一种经历，是一种人生选择，是前世今生的联系。既然躲不掉，甩不开，那么就好好面对，用心对待，珍惜该珍惜的，尽的可能尽量去爱，去弥补，去偿还……
有人说：前世不欠，今世不见。我们无法预料每一次相遇的结局，但是做好现在，珍惜遇见，即使离开，也彼此祝福，各自安好。感谢上天让我们相遇，相信所有的遇见都是命中注定，所有的离别也都是早有安排。
希望可以帮到你。今生老师是你前世的什么关系。
2、今生相遇的人与你前世的关系:：今生遇到的人与前世有什么联系
1在经典里面告诉我们，有情这个相聚，都是缘聚缘散，都在一个缘上。
今生遇见的人都和你前世有什么关系?
2如果这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；如果疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。
3我们在路上遇到一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇到一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。
4人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，告诉我们，它有类，这不能细说，细说非常非常地复杂。把缘归纳为类，所谓是、报怨、讨债、还债。两个人今生的相遇一定是前世。
5没有这四种缘分，人不会在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在这一生当中，只要与自己，必定是过去生中有这四种业缘。今生老公是你前世是什么关系。
6夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有的，恩爱夫妻；有报怨的，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。
7俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，无论怎样恩爱的夫妻，命终的时候，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是家的幻想，不是事实！
8里面写的“七世夫妻”，那是家胡造，他不负F律责任，也不负责任。说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要觉悟。
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前世的恋人今生会在一起吗，前世的恋人今生会发展成什么关系！
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前世的恋人今生会在一起吗
很高兴见到亲的提问，团队积极为您解答，希望对你有所帮助，祝你生活愉快，有益望采纳
美丽的情人，知己，朋友等等，
谢谢亲，望采纳！
从的角度讲，前世未了的恋情，今生会再续吗
做夫妻的很多都做了很多世的夫妻了，夫妻之间说穿了一般都是冤冤相报走到一起，有的还债而走到一起，甚至是前世不共戴天的仇人，不是什么好事情。所以要明理，今生要是有机会再做夫妻，就不要计较什么恩恩怨怨了，好好，早日了脱生死才是正道。
前世的恋人今生会在一起吗：前世恋人相遇会有感觉吗
只要相爱过一定会留下痕迹，可能是分开以后还改不了的对方的习惯，可能是家中的角落放着对方送的纪念品，可能是见面以后两个人相处的默契程度，那现在我们一起来分析一下关于遇到前世爱人的感觉是如何的？前世爱人有心灵吗？遇到前世爱人的感觉：前世恋人今世遇见特征。
恋人在前世是恋人，那两人之间的羁绊就会很深，在今世遇到了就会有一种似曾相识的感觉。
遇到了前世恋人，会产生心灵，你在想着对方的时候，对方也在想着你。在茫茫的人海中，凭着直接找到对方，他本身就发着光，在他身边的任何人都变得暗淡了。两人就像是磁铁一样相互吸引着，只要一，就能知道对方身在何处，在做什么事情。前世爱人有心灵吗：
1、手上有黄金线，而且两人的生日相差七天，这两人要么是生生世世的宿敌，要么就是生生世世的恋人。遇到前世爱人会哭。
2、脸上的胎记也是前世恋人留下的记号。
3、在未来的某一天，很偶然的抬头看见一个异性，而他此刻也正好看着你，这时候你的精神就恍惚了，从来没有见过面的人，竟然有似曾相识的感觉。那就是你前世的恋人。两个人缘分很深会变现在以下几个方面：
真的有前世的恋人，今生再做夫妻的吗？
1、两个人能聊得来就说明两个人有缘分，有继续下去的可能，而要是聊不来，即使再有感觉，也不会走下去。聊得来，是两人交往的前提，如果没有这个前提，那也说明两人没有很深的缘分。
2、不论是男人听取女人的话，还是女人听取男人的话，只要他们其中一方特别听另一方的，那就说明两个人有剪不断的缘分。前世恋人出现的预兆。
3、缘分较深的两个人，想法只会想到一起去，然后相视一笑。这样的表现说明两个人心有灵犀、心灵。这样的人在一起生活会比较，因为双方脑子里想的什么都知道，不用费力去猜，也避免了许多矛盾。今生和你发生过关系的人前世。
有人说女孩子右手胳膊内侧有痣的会和前世的恋人今生还会在一起
还是信科学吧。。
今世的能遇到前世的恋人吗？
。遇到的概率很低的。、，怎么可能因为您不信就没有了呢？这一世做人，上一世不一定是人。今生遇到前世的爱人。
：经里面常说，「人身难得，难闻」，这两句话的意思非常的深长。人身确实难得，在里面，现前这个时代，人的寿命不长，得来真不容易。这在里面讲业报，我们有业就有，你没有法子不来，你受业力主宰着。业有两大类：一类是引业，引导你，，引导你到哪一道去，这称为引业；第二种称为满业。你到这一道来，譬如我们现在都到来了，到来，我们的引业相同，简单扼要的告诉我们，就是你在过去生中修。的内容，跟中国传统文化里面五常，意思完全相同。五常是仁义礼智信，我们过去生中曾经修过，不错，这个业在这一生当中成熟了，遇到缘，成熟了，就现前。这现前是什么？我们到人间来，得人身。可是虽然得人身，每个人一生当中际遇不相同，身体状况不一样，吉凶祸福不相同，有人富贵，有人贫贱，这个是属于满业，满是满足的满，这个业就是属于满足的满，这个不一样，所以才有这么多很复杂的现象。都能明白之后，我们在这一生当中就知道应该做些什么事情，我们就有方向、就有目标。还能再搞吗？不能了。要不要出离？真的要出离，不再干这个事情了。这是人身难得。遇到前世爱人有吗。
——文摘恭录—大经解演义（第二一四集）
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[img]今生情人是前世的情人？
今世的情人是前世的情人，这个应该有一定的道理吧，很多人都会有这种想法，自己想想也无所谓。
前世恋人今生相遇影视剧，求电影名，有关前世今生恋情的老电影
提起前世恋人今生相遇剧，大家都知道，有人问有关前世今生，的电视剧有哪些？另外，还有人想问有哪些关于前世的恋人今生再续前缘的电视剧？你知道这是怎么回事？其实一部前世与今生的爱情短剧，下面就一起来看看求名，有关前世今生恋情的老，希望能够帮助到大家！
前世恋人今生相遇剧
古今大战秦俑情
求一部关于前世今生的 古装电视剧
有没有那种前世是情侣，后来又回到现代的故事，又相遇在一起的电视剧或者书
言情吧里有前世今生这一系列的书，太多了
一部前世与今生的爱情短剧
许多年前看过一部韩剧,忘了名字,讲的是一对恋人的前世今生,有谁知道吗?
是不是叫《》
主要演员：
朴艺珍饰李秀贤（）
张申英饰姜正花（锦英）
柳秀永饰闵基范（尹明振）
李钟秀饰闵基秀（莞宝）
求一部韩剧名字 是一部讲的是前世的一对恋人 带着前世的记忆在今生寻找着彼此 今生好像是两个男人相遇
是不是爱的蹦极，不过跟你的描述不大一样，一个人是一个不是
《爱的蹦极》
时间：年
导演：金大胜
主演：李秉宪李恩宙吕贤洙
剧情：年夏季的一个下雨天，女孩太喜突然走进男孩友仁的雨伞中。就是这样，两人一见钟情。为求得到红颜，友仁不惜逃课来到太喜的班上听雕塑课，为了让她高兴，他去学抽烟……友仁去服兵役，临行前，太喜说一定要等到我来送你才能上车，最终，太喜因为车祸没能出现。
十七年后，友仁已经成家立室，在一所高中任职国文教师。班上的男孩贤斌勾起了友仁对太喜的思念，并从他身上找到了太喜的影子。
运动会上的相拥、课一次小小的握手，友仁都在向贤斌表露着自己的爱情。贤斌也想起了自己的前世就是太喜。在失去工作后，在离开妻子后，友仁跟贤斌来到了新西兰，一同追寻一段虚无甚至消失过的感情。。。
前世恋人今生相遇剧：有关前世今生，的电视剧有哪些？
电视：第八号当铺，传，神话，聊里也有不少，
前生今世第一季（电视剧）
寻秦记，
：《》（日），
《时光倒流七十年》（改编自美国20世纪伟大作家RichardMatheson发表于年的《BidTimeReturn》，男主角李察是一名成功的剧作家，某日造访一家旅馆时，看到女演员艾丝的照片，她曾在年时待遇这家旅馆。李察被这张照片深深吸引，无法自拔。他以自我眠的方式，回到了年，终于找到了念念不忘的艾丝，两人很快的坠入了情网。的主题曲最终和本片一样成为了经典，它的完整题名为《帕格尼尼主题狂想曲》。）
《再世情未了》（一个盂兰节晚上，干探马如飞〔方中信〕无意中翻阅一件发生在廿多年棚大火案件的档案，决追查真相。过程中邂逅美丽的秦小虹〔郭蔼明〕，其冷傲性格令飞决心追求她。
虹的养父秦宝剑〔刘江〕乃术数名家，指虹三十岁前不可有姻缘，否则有性命之危。虹笃信不移，因而拒绝飞之爱意，但终经不起飞方真挚感情，展开一段浪漫情缘。惜剑所言一一，发生连串意外。一次交通意外，虹脑部受震荡，前世片段不断涌现……
原来飞与虹本是京剧团师兄妹，二人相爱惹来师兄陆剑棠嫉妒，纵火把二人烧死。而当年的师兄竟是今天的养父！剑排算术数寻得的虹，将其，亦知飞与虹会重遇，因此以命理之说制造多番意外企图阻止二人重续未了缘。
虹决离开剑，但情痴的剑决以术数命理改变命运，再次以火分隔飞与虹之再世情……）
《时光机器》（挺感人的）
《触不到的恋人》
《百慕大三角》（没有前世，但是存在对的思考）
《人约黄昏》（人之恋）
以上这些只觉得还不错值得一看的
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真的有前世的恋人，今生再做夫妻的吗？
从前有个书生，和未婚妻约定好在某年某月某日结婚，到那一天，未婚妻却嫁给他人，成了别人的新娘。书生受此打击一病不起，家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息”。
“这时，路过一游方僧人，得知情况，决定点化一下他。僧人到书生床前，从怀里摸出一面镜子叫书生看”。
“书生看到茫茫大海，一名遇害的女子 *** 地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了……又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了……再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼地把尸体掩埋了……”
“疑惑间，画面切换，书生看到了自己的未婚妻。洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……书生不明所以”。
“僧人解释道，那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件衣服。她今天和你相恋，只为还你前世给她盖了衣服的情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是她现在的丈夫”。“书生大悟，唰地从床上坐起，病不治而愈”。
缘份这东西不可强求。该你的，早晚还是会属于你；不该是你的，怎么努力也得不到，但无论任何时候，我们都不要绝望，不要放弃自己对真、善、美的追求。
“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一样迷惑。
然而为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福，有的“不是冤家不聚头”，有的却能依信仰，共修过一生呢？今天我们首先来讨论夫妻关系的类型，并将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的类型，并非消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一生，相反的，而是在面对彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好互相善待。争争吵吵在所难免，如果能保持理性的态度，有诚意的互相沟通，互相体谅，不要记恨（从某种角度而言，因为自己有问题，才会记恨别人，如果自己能学习慈悲，别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”，就可以不记恨），问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”，无法沟通，不讲道理，也不认错道歉，一味指责对方的不是，问题大概也永远无解。
夫妻关系的类型粗分为五类：
一、亲蜜型：两人相处虽有不同原因，但都非常亲蜜，不易分离。：
二、怨偶型：两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者伤害，甚至杀害对方。
三、鸟巢型：两人关系简单但不稳定，随时可能分离。
四、平顺型：两人关系除了感情，通常还有其他因素的保障，如事业、家族、生活背景等，所以还算平顺。
五、共修型：两人关系除了感情，还有宗教、修行上的原因。
一、亲蜜型
（一）男欢女爱型：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放，只要我喜欢，有何不可以的情况下，易发生以“淫欲”为基础的爱情。
（二）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。由于双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以“成熟”为基础的爱情。
（三）甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似漆，但是在个性上较依赖，也欠缺独立，感情是互相依赖，这是以“互相依赖”为基础的爱情。
（四）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以“照顾”为基础的爱情。
（五）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能相互配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有挫折，但能彼此同心协力，所以这是以“理想”为基础的爱情。
（六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此互相体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以“互相体谅”为基础的爱情。
（七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友，但有着深情，经过岁月的历炼，彼此互相珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的“友情”基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。
亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生），留有好的感觉，不管是恩情、爱情、亲情、友情，在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆。从这个角度而言，居士学佛，仍应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，不管今生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，这也是“善的循环”。
不用羡慕他人的爱情，这一切只是个“好梦”！
二、怨偶型
（一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到“仇人相见，分外眼红”，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，印象深刻，因为某些业力在今生将两位结为夫妻，但是甜蜜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来。
（二）讨债型：一方极度耗用另一方的福报，一点也不觉得可惜。常见先生努力工作，但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。
（三）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻，但如果过去生有杀害对方（不一定是夫妻，也有可能是猫狗的动物）的因果，今生成为夫妻，很有可能便会发生“讨命”的情况，在有意无意之间，果报便发生。如果曾经杀害对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。
（四）争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许观点不一致，或许习惯不同，或许本身爱争吵（甚至有人视争吵为运动），反正三天一小吵，五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻，例子处处可见，因争吵而欧打，泼硫酸，离家，跳河跳楼，这也是现代社会的问题。如果有争吵，必须以慈悲对待对方，争吵的气氛才会降低。如果视争吵为理所当然，将会破坏生命的和谐（怒火三丈，人的情绪状态也难保平静）。
（五）遗弃型：一方不管另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会造成另一方深深记恨，这种恨意，将在未来的时空中，会产生“报复”的行为（尤其是所谓“报复”的行为，尤其是所谓“恶意遗弃”）。遗弃他人的一方，本身将会留下“亏欠”的记忆，对于被报复，无形中也视为命该如此，也只能无奈。如果遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即使今生修行有成，但还是必须再轮回，必须再结婚，以了前缘。等宿缘全了，才能不再轮回，这是“因果不昧”之理。
（六）相敬如冰型：双方态度冰冷，已不再为对方着想。可能身处同一屋檐，但貌不合，神亦离，根本是各过各的生活，也不互相过问关心。通常也是因为彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。“名存实亡”，剩下的只是婚姻契约的名份而已。如果此时各有各的对象，表示旧缘已了，开始另一段因缘（即使不离婚，旧因缘等于已结束）。
（七）不服输型：双方比较学历高低，赚钱多寡，家世贵贱，地位高下，能力强弱，彼此互不服输（在修行上，还是互比境界和神通）。好胜心的作用下，生活如战争，为了面子一点都不服输。有些天天界的天人，也有这种习性，故转入人间时，各方面表现也不错，但就是“不服输”沿袭了以前的习性。
（八）脾气古怪型：一方脾气古怪，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生个性孤僻，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但好高骛远，终究一事无成，身为太太只有无奈无言；或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己“脾气古怪”，反而自以为是，指责别人的不是。探究原因，一方面是“欠缺慈悲心”，另一方面是“痴业”所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待对方；因为痴业，所以自以为是，脾气古怪而不自知。
（九）离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚。或许没有外遇，没有理想，但是家庭的压力甚大，束缚甚多，已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，流涟在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在公司加班，借口不回家，这也是没有勇气承担责任的一种类型。
（十）虐待型：以残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗、欧打、鞭打，关在密室等。这种虐待对被虐者而言，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识，在未来总有机会报仇，也要把对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，会造成极重的恶业，在八识心田极易造成地狱种子。这种夫妻的爱情，亦可称为“地狱的爱情”。
世间怨偶很多，以上只是大致列举。这些原因造成双方痛苦无奈，怨恨心起，又无力解决，最后诉诸法律，请求离婚。同时双方结下恶缘，在未来生中，事情可能重演，但角色互换，众生便在生生死死的轮回中，一再演出这种无奈的悲剧。这就是“恶的循还”。
无奈的悲剧，是否有终止的一天呢？很多人以为学佛，或者遁入空门，便可以摆脱这个轮回的梦魇。这种说法表面没错，但是就算是再高明的修行者，也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界“因果定律”，在法界内无人可免。
人生数十载，何必结恶缘呢？如果能以“最积极”的态度，来善待对方，慈悲对方，忍辱对方，即使再大的恶缘，终有化解的一天，进而转为结善缘。千万勿再自以为是，还要对方服侍，种下恶缘还不自知，将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听，但法界自有因果定律，也不是你我可以随意否定。
三、鸟巢型
鸟巢的意思为“简单但不稳定”的关系，有如鸟巢。两人关系只是暂时的，或关系淡薄，随时有分离的可能，这表示两人虽然有缘，但终究不踏实，缘也不深。
（一）同命鸳鸯型：双方都没成就，又没社会地位，受社会忽略，生存于阴暗的一角，同病相怜，而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客，可能都不知道明日会如何。自古以来，战争之后，很多夫妻便沦于这种命运。
（二）露水鸳鸯型：因缘不深，有如露水鸳鸯，今日有缘相会，但明日又各奔东西。这种情缘，大部分缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故今生女方对男方发生爱情，并有一宿之缘，不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓“救命之恩”，以佛教因果来看，会有各种方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感方式最多。
（三）人生过客型：有些夫妻结婚没多久，或者因为罹患绝症，或者突然生病，或者意外事故，即告命终。家属当然悲痛，更有甚者，喜事当天变丧事（如车祸意外）。或许他们彼此有些宿缘，但缘份又短，来人间一遭，有如人生过客。
（四）非正室型：非正室即是无正式的婚姻关系，在现代社会称为“外遇”。这种关系在现今社会并无保障，所以迟早也会结束。为什么除了正室，还会有这这种关系呢？或许是因为贪欲；或许在过去生他们双方是夫妻，在轮回之后，今生再遇，所以一了宿缘，只是现在的太太无法忍受，甚至大动干弋。在多生多世的轮回，我们个人在各道都可能结了太多次缘，人就是与太多人牵扯，所以才会有这么多纠纷。
（五）老夫少妻或老妻少夫型：年长的一方生命所剩无多，于是财产便遗留给年轻的一方，或许彼此相爱并不深，或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产，大部份还是“功利取向”的考虑。因为是“利益”考量，而非感情因素，所以双方缘份并不深。
（六）异国情怀型：虽为夫妻，但常年分居两地，相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司，太太在此又有事业走不开，两人聚少离多。因为分居两地，彼此虽然有情，但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地）。
（七）借腹生子型：彼此其实没有感情，只是留下与母亲或父亲缘份较深的孩子。在古代为了延续香火，有时采用借腹生子，现代社会则有 *** 银行。有了小孩之后，彼此关系便告结束。基于“某种目地”而有关系的男女，因为不是因为情缘，所以将来也会有“某种目地”的共同果报，也就是他们的“共业”。
（八）萍水相逢型：因某些因缘而相聚在一起，如一起旅游，或共同出任务，在相聚时，彼此有感情，可是等旅游或任务结束，因缘结束之后，便分开各奔东西。对彼此而言，只是一段美好的记忆，但终究是萍水相逢而已，无法延续。萍水相逢，也可能造成未来更深的因缘，因为彼此都有好印像，在彼此的意识和潜意识里会记下对方。例如释迦牟尼佛的本生故事中，在过去生为修行童子时，为了供养燃灯佛，与卖花女子结下“五茎花”的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前，能成为修行童子之妻，修成正果后，能被修行童子所渡化，最后修行童子也答应卖花女子的要求。
有关鸟巢型的类型不在少数，这种缘尽人散的感情，在现代社会还真多，或许以平常心看待，也就不足为怪了。对于学佛者而言，看待这型的爱情或婚姻，至少要知道两方面：（1）学佛者如发愿行菩萨道，虽然彼此缘浅，但仍要珍惜把握来善待对方，结好善缘。（2）学佛者仍要知道世事本来就无常，如梦如幻。
四、平顺型
（一）事业成功型：因事业成功，家庭基础稳固，所以双方爱情有面包的基础，还算稳固，各方面的需求，也不虞匮乏，生活的享受也较常人为高，这或许可归功于其“人间福报”较足。事业成功，一般来自过去的褔报。如果事业属于两人共创，彼此会更加珍惜。
（二）共同理想型：因求学怀有共同理想，自然共组家庭，生活平顺。共同追求理想，在第八识也容易种下共同记忆的种子，如果经过多生都有共同理想，转来学佛，说不定也会有共同的愿呢！有共同理想，可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。
（三）门当户对型：无论在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意，门当户对，所以彼此的感情相当平顺，也不会因差距太多而有冲突。如果门当户对，多能维持某种程度的稳定关系，这种感情多已加入家族的成份。
（四）共同成长型：因背景环境很多相同，如邻居，或青梅竹马，或共同求学，或相同工作环境，彼此有很多相同经验可以分享，也一起渡过低潮挫折，一起共同成长，这种关系稳固了彼此的感情。由于共同成长，可以一起面对难关考验，这种力量的延续，今生可以相系，来生或许很容易再来相聚。
（五）媒妁之言型：经由相亲方式，彼此也能认同，进而共组家庭。彼此因需要安定，所以感情也相当平顺。某些经由宗教方式而产生的爱情(如基督教，天主教)，基本上也可算是这一型。
五、共修型
（一）共有愿力型：修行人本身有愿力，彼此相约来世间，可能彼此也有宿缘，所以也就相约成为夫妻。虽然是世间夫妻，但也都精进修行，所以生活上也多与宗教有关（无论是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教），共同利益世间。
（二）共有习性型：因为修行的习性、方式相类似，或生生世世常在一起修行，彼此多能熟悉，所以今生今世也一起共修，共同学习。一般如果还未修行有成，一方面尚未了生脱死，一方面又要了却人间因缘，以此方式最好。
（三）共有业力型：夫妻虽然共修，但来世间必须承担共同的果报。因为虽然也在修行，在智慧不足时可能犯下某个错误，因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌，必须两人同心面对，共同解决，即使共同赔上性命，也必须坦然接受，不是学了佛，佛菩萨就必定保平安。如果这样做，佛菩萨也违背了法界因果原则。
以上讨论，仅提供参考。世间夫妻千百样，样样不一样。居士学佛，不见得是“幸福美满”的生活，但至少可以“安贫乐道”，不再忧烦。
最后祝福所有学佛的家庭，夫妻同心，排除障碍，共行菩萨道。
