人生而为人一辈子，无论怎么过都会是从赤手而来到撒手而去，在这个过程中，虽然生活是不是会对你予以痛苦的击打和无尽的煎熬，有的人的频率大，有的人频率少，其实人生得到的和失去的一样多。因此我们要想得到更多，快乐的生活，就要学会腾空自己，只有让自己的心和身空下来，才能得到更多。我们从范蠡和文种的对比中就能明白放下的重要，范蠡能放下，才能携西施安稳度日，陶朱公名垂青史；文种放不下，灭吴不久就被越王勾践赐死，留下了“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”

一、放下累赘，让身体不再负重前行。

英国作家理查德 ·道金斯在《自私的基因》里告诉我们：基因才是真正的主人，人体不过是基因实现传播的工具而已。并且基因不管选择的正确率，它只关心保证最大概率的活下来。但是这样会让人们对周围环境的过分敏感，就给我们今天的生活平添了非常多的焦虑。

我们的祖先给这个基金的定义就是人的欲望。上海财经大学吴炫教授的观念是：尊利而不唯利，尊重欲望但是不唯欲望，利益和欲望才能放松和健康，而放松和健康我们才能超越欲望。

所谓有了千钱想万钱，当了皇帝想成仙。人的欲望是无穷的。如果放任欲望拿捏，人生只能无限沉沦。我们只有能够放下自己肩上的重担、背上的竹篓、腿上的绑袋，才能轻松前行，什么功名利禄、什么荣华富贵，最终都是一场过眼云烟而已。南宋诗人范成大的《重九日行营寿藏之地》有云“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”我们看《红楼梦》中从秦可卿风光大葬、为元春省亲而建的大观园到最后白茫茫大地真干净不就是很好的例证吗？

二、极简生活，把更大的空间让给自己

我们从生下的一瞬间，就是攥着拳头的，恨不得将全世界都握在自己手中。所以追求富足从来就是人的本性。但是很多人推崇的极简生活确实我们每个人都应该认真学习领悟。“日食不过三餐，夜眠不过三尺”，我们往往被物欲裹挟着前行，忘记了自己曾经的愿望。《无间道》主题歌中的歌词写道：我们都在不断赶路，忘记了出路，在失望中追求偶尔的满足。

我们看历代的传世名作中，那些山水云景、那些笔走龙蛇，都没有花花绿绿的堆砌，反而疏朗才是底色，也给了很多人遐想，所以有人说很多传世珍品都被“盖章狂魔”乾隆皇帝给破坏了，还是很有道理的。

极简生活不是追求苦行僧的生活，不是到山中渴饮山泉、饿食野果，而是将我们自己的家中的不必要的东西该赠的赠、该送的送、该丢的丢，腾出衣柜换书柜，把闲杂逼仄的物质为精神食粮让位。

三、冥想静心，空灵的心灵才能奏响最美的乐章

冥想是佛教中的基本思想方式。罗伯特·赖特在《洞见》中给冥想的定义是打开通往新生活的大门。

冥想的方法很简单，找个舒服的姿势坐在垫子上，什么都不要想，专注于自己的呼吸。但是尝试过就会知道，这非常的困难，新手根本就做不到什么都不想。因为我们大脑中几十亿个脑细胞，我们说停止运行就停止也是不现实的。那么我们应该怎么做呢？首先是反思自己，而了解自己的第一步，就是洞察人性中普遍存在的漏洞。古人说：知人者智，自知者明。只有我们从反思自己开始，然后去忘记周围，进而进入冥想的静心境界。

没有生命中的烦恼、痛苦，不生不灭，这是修佛的最高境界。我们都做不到，冥想静心给我们就是暂时放下一切，让自己在这个短暂的时间内把自己只交给自己。只要闭上眼睛，舒服坐下，能够让自己从纷繁复绕中解脱出来，就是战胜自己的第一步。毕竟，真正跨过那扇门的是你自己。

当我们能够空下来时，快乐就会从心底蓬勃而出、生生不息。