本
文
摘
要
7月26日上午，上海师范大学音乐学院教授一行走进亚鲁王文化研究中心，开展苗族音乐元素的采集和调研活动。
为了让各位老师对麻山苗族音乐有较全面的了解和采集，中心分别安排了三组演唱者，带来特色的麻山苗族歌曲。
第一组演唱者为四名麻山苗族男性，分别演唱了《亚鲁王》（浓缩版）、《我们的祖先亚鲁王》、《祈福歌》、《迎客歌》、《敬酒歌》。
《亚鲁王》浓缩了史诗的主要内容，展现亚鲁王带着族人迁徙、开拓疆域的英勇人生。
《我们的祖先亚鲁王》歌词大意为：我们的祖先亚鲁王，原来住在鱼米之乡，为了躲避战争，迁徙到了山区，现在只能爬坡吃野菜。
《祈福歌》歌词大意为：今天是好日子，今天是吉祥日子。我们的祖先亚鲁王，是我们的根，是我们的蔸。亚鲁王你来吃饭、吃鱼，亚鲁王你来喝酒、吃虾。你来保佑你的子孙，你来保佑你的后代。
《迎客歌》歌词大意为：听到树上的鸟儿在叫，有远方的客人到来。今天是好日子，今天是吉祥日子。欢迎你们来到苗家，用我们的好肉招待你们，用我们的好酒摆在村口迎接你们。
《敬酒歌》歌词大意为：今天是好日子，今天是吉祥日子。我们吃肉，我们喝酒。我们吃肉后去干活，我们喝酒后去下地。
麻山苗族男性的声音浑厚有气势，时而低沉时而高亢，唱到亚鲁王迁徙，则节奏加快，充满起伏。歌唱我们的祖先亚鲁王则声音明亮、有穿透力，歌声里蕴含着对祖先亚鲁王的信仰与崇拜。《祈福歌》、《迎客歌》、《进酒歌》则以欢快的节奏，唱出亚鲁王后裔积极乐观的生活风貌。
第二组演唱者为五名麻山苗族妇女，分别演唱了《木叶与芦笙》、《情歌》。
《木叶与芦笙》歌词大意为：苗家娶苗家，汉家娶汉家。只有我们苗族人才会吹木叶，只有我们苗家人才会吹芦笙。吹也吹不完呀，吹也吹不完。
《情歌》主要表达了一对恋人不能在一起的遗憾与伤心。歌词里，女人向男人诉苦，彼此喜欢，却不能在一起的苦恼。
苗族女性特有的美声音调，用歌声讲述苗家人吹木叶吹芦笙的丰富音乐世界；而后用婉转的音调讲述自己的情感生活。
第三组演唱者为两位七十多岁的老奶奶，分别演唱了苗族传统的《接亲歌》、《迎亲歌》。两位老人神情自若，曲调转换自然，声音稳定和谐，歌词讲述了：接亲队伍翻山越岭来到新娘家门口，迎亲队伍已经摆好了拦路酒等待，双方对歌。据老人介绍，完整的演唱可以进行一个多小时。两位老人的演唱，让在座的老师赞叹不已，苗族人传统的民俗一直清晰地保存在这些老人的记忆与歌声里。
以上三组演唱，在麻山苗族地区传唱度较高，具有代表性。在欣赏和赞叹之余，各位老师还分别对以上歌曲的曲调进行了专业的讨论和交流；对歌曲里所展现的民俗生活作了一定的了解。中心主任杨正江向到访的各位老师详细介绍了亚鲁王文化的内涵，对麻山苗族精神信仰的充分了解，促进了各位老师对苗歌的认识和采集。
图1：男女对唱麻山苗族歌曲《阿玛仁》
图2：麻山苗族男性演唱《亚鲁王》史诗片段
图3：麻山苗族女性演唱《木叶与芦笙》
图4：两位老奶奶演唱《接亲歌》、《迎亲歌》
图5：到访教授与所有演唱者合影
图6：中心主任杨正江与各位教授合影
