本
文
摘
要
许嵩离娱乐圈越来越远，离艺术家越来越近。
铺垫了多年他终于迈向大格局作品了，他的造诣是一步步稳扎稳打走出来的。
翻唱→改编→原创情歌→中国风→批判讽刺→禅意归隐→哲学思辩→如今这首“人文情怀”+“哲学思辩”+“禅理因果”的综合体《大千世界》
一、首先解读歌词：
1.黑框眼镜
瞄准镜2.吃透温柔的暴力
发生于叙利亚的415汽车炸弹恐怖袭击事件中， *** 谎称车上有薯片，哄骗常年饱受饥饿的人们围在车边，后引爆了炸弹，导致128人死亡，其中包含68名以上儿童。
——抓住人们软肋的暴力最为恐怖
3.assad湖边
划重点“61610”平方公里，如果“61”比喻儿童，“湖边”比喻人潮，那么：
我的黑框眼镜在assad湖边走火
等同于
枪炮在一群孩子间走火
与上文提到的“415事件”也相吻合。
4.assad
“assad”除了上条提到的解释，还是叙利亚总统的名字
再除去这条含义，“assad”还可拆开成两个单词：
“as sad”（关于悲伤的）无情的枪炮在关于悲伤的湖畔边穿梭。
此外：
“爱死或是恨终我都感谢”
“爱死”=“assad”5.神秘孔雀
在瑞士日内瓦联合国万国宫，一只孔雀落在正举行叙利亚和谈的建筑门上。当日，由联合国主导的新一轮叙利亚问题日内瓦和谈进入第四天。25日发生在叙利亚中部城市霍姆斯的恐怖袭击案搅动了正在进行的日内瓦和谈，使叙 *** 与反对派的矛盾进一步公开化，并影响了和谈进程。
孔雀不知离乱苦蓝色的孔雀象征圣洁，而这只孔雀却没能感化暴戾的纷乱。
MV中的孔雀（开屏的蓝孔雀如万花筒似的斑斓，和绚丽的“时代广场”夜景一般多彩，与浩瀚宇宙一样神秘。MV中的几种从小到大的元素画风出奇一致。）
时代广场夜景神秘浩瀚的宇宙6.“你穿着我的T恤，大到有些滑稽，像沙漠连夜大雨，规则缺席。”
流离失所的孩子们，衣不遮体、食不果腹，时刻面临死亡的威胁。叙利亚儿童
他们穿着大人的衣服，做着大人的事，比如：持枪的叙利亚儿童（1）“你穿着我的T恤，大的有些滑稽。”
开篇点题
——世界上还有很多孩子承受着超乎想象的压迫，幸福与之毫无瓜葛。
（这在身处和平社会的我们眼里仿佛无稽之谈）（2）“像沙漠连夜暴雨，规则缺席。”
不难想象，沙漠怎么会下连夜暴雨呢？岂不是自然规律失调了？
（像沙漠下连夜暴雨一样滑稽。）
深入一点说：我们知道叙利亚周边有大片沙漠，
如果将“叙利亚”比做“沙漠”，“枪林弹雨”比做“暴雨”。
这句话的意思就是：
这个“沙漠”里正经历着枪林弹雨，社会失去了运转规则。
7.亦真亦假的玩具
枪8.风马牛齐聚
“风马牛”的原用法是“风马牛不相及”
“风马牛齐聚”的意思便是不相干的人来瞎掺和，自然便是指那些强行干扰他人的所谓“正义分子”
不相干的人他们明明是绑架者，却美其名曰“助其稳定”
9.war war war war war（战争）
这是在副歌最后一句出现的尾音。
前半段出现时，许嵩以低沉的唱法来表达悲伤。
结尾出现时，许嵩以高亢的唱法来表达愤怒！
10.小结
歌词表面的意思已经足够丰富了，叙述叙利亚儿童所经受的动乱之苦，在儿童节这天发布这样一首呼吁关爱世界儿童，让他们免于遭受灰暗童年的歌曲，格局很高。
而许嵩不是首次在作品里表达对于孩子的关爱：
《全球变冷》这首歌的创作背景是小悦悦事件，这是对一个个体的关注。
《天使》这首歌创作于2008年5.12汶川地震发生后，许嵩用一天时间紧急完成了这首歌的词曲录制——这是对四川遇难儿童的关注。
《大千世界》则是对世界儿童的关注，从08年到18年，许嵩都在用作品呈现自己的人文情怀。纷乱中的叙利亚儿童以为相机镜头是枪口，对着镜头举起了双手的儿童。——愿世上每一汪清泉，都能有无忧的童年。
二、从“中西合璧”到“东西合璧”的曲风
主歌过渡到副歌的部分，加入人声颤音特效，使人脑补出战争硝烟中气流波动的画面，亦是人性的扭曲，更是社会的失衡。
编曲中饱含着禅意，古今结合，东西合璧的编曲形式更是在当今华语乐坛独具一格，充斥着许嵩的个人特色。
这首《大千世界》在满足内涵的前提下，亦能满足音乐性和传唱度，实属难得佳作，不愧为许嵩自己提及也有些得意的专辑。
三、故事还没讲完
作为一首反战、儿童保护歌曲，这首《大千世界》已经很强悍了，而歌曲和MV还有“禅学”“哲理”“思辩”的深层次内容。
MV导演比尔贾微博
这首歌依旧保留了许嵩歌曲一语多关的特性。
下面简单说几个层次：
1.个人成长层次
如果说“穿着我的T恤”的孩童就是自己，是否可以理解为一个成熟的人追寻童真的自己，却发现自己一直在挣扎着成长。
成长就是不断否定部分自我并接受新自我的过程，当我们回想起年少时做过的一些蠢事，不禁面颊泛红，愧于那时的幼稚。
“吃透温柔的暴力，就不称奇”可以理解为“经历了足够多的挫折后，便习惯了成长的艰辛。”
“我的黑框眼镜在assad湖边走火，风马牛齐聚。”也可以理解为“当你稍微放纵自我时，便会有无数不相干的人来对你指指点点，也就是道德绑架。”
“你被带走时我亲吻了你下颌的伤疤”也是在说“当我们必须面对现实伪装自己时，真正的自我已经被社会批判的伤痕累累后同化掉了。”
“一汪清泉”“神秘孔雀”指曾经自命不凡的自己，那个成长阶段里每个人都心比天高，认为自己是独一无二的——那时的你就是独一无二的。
“尘埃等闲”“风花雪月”指有了自知之明的自己，知道自己是芸芸众生中渺小一粒后，依旧能孤芳自赏，自己做自己的风花雪月。
“爱死或是恨终我都感谢”——从前做的所有事导致的任何好亦或坏的结果统统接受。
“万花筒里消受幻影碎片”我初中时候作文里写过一句“回忆是一个万花筒，模糊而美好。”，这里如果将回忆比做“万花筒”，可以解释为“只有回忆来承受曾经的好与坏。”
——不用太过在意过去的事情，无论好坏，别让过去的事来消磨如今的你。
2.寻找与相遇，幻象与现实
这层含义在MV开头与结尾的独白里已经透露了，这一层蕴含“禅理”的内容应该是比尔贾导演和许嵩共同赋予的（比尔贾导演肯定是主导者）
寻找的是事情的本质，相遇太多又真假难辨。
追的是幻象，还是现实？
你认为的现实又如何证明它就是最本质的现实？
（佛学里对真我、事物本真的探索就是一种修行）
MV前半段许嵩趴在地上醒来：
MV结尾许嵩趴在地上醒来，手里握着棒棒糖：
以上两个画面不难理解表达的是许嵩所经历的救赎之旅不过是一场梦境，而醒来后却有证明这个梦境存在的棒棒糖。
那么我们是否可以定义自己的每一个梦都是一次“灵魂的穿越”呢？
我们又如何证明我们认为的现实不是一场庞大虚假的梦境？
——眼见真的为实吗？
（“规则缺席”梦境里发生的事时常不符合常理，违背我们认为的规则。）
结尾处棒棒糖化作了一个宇宙，一个梦境的背后可能就是一个宇宙。
3.追寻真相
上一条因为说的是“禅理”所以看上去思维很大胆（当然我说的未必准确），这条里说的是低层次的追寻真相，也比较偏讽刺意味。
在网络发达的当今社会，我们我们似乎很容易去搜寻到一件事情的来龙去脉。
互联网是我们追求真相的第三只眼，带我们看到更广阔的大千世界。
然而，虚拟的网络里信息鱼龙混杂，我们似乎也无法知晓看到的信息是真是假。
互联网也是扣在我们眼前的一个VR盒子，我们满足于眼前的一片虚幻的美好！
投票作假，水军刷好评，恶意抹黑无辜的人，封锁不良影响的消息……反而是有些想说真话的人不敢说了，那么我们如何能够在这既真实又虚假的时代明辨是非？MV中西装革履的施暴者：
有些人将自己包装的人模狗样，打着正义的口号阻碍寻求真相的人前进，更是借着正义之名行暴虐之实。（网络暴力，虚假报道，栽赃陷害者，断章取义者。）
*这个层次内容大部分属于比尔贾的MV
四、总结
这首《大千世界》是许嵩作品中的神作，这个MV是比尔贾导演的神作，强强联合带给我们太多震撼。
这种字体在老电影里经常出现，用在这里很是微妙。目前第七张专辑《寻宝游戏》发布的前三首歌分别代表
《老古董》 ——价值观
《大千世界》——世界观
《如约而至》——人生观
这首代表了世界观的《大千世界》用其丰富的内涵和格局展现了许嵩独到的世界观。
