本
文
摘
要
随着人们生活水平的提高,各类文化市场也开始进入了人们的视野,但随着商家以及资本的战争,物价的水涨船高也成为了人们的质疑点。
一部分人认为这些东西不值一文,一部分人认为这是身份的象征。
原价两三千一车的黄蜡石,在经过打磨后成为了黄龙玉,行情好的那会,一块普通的黄龙玉,价格就要几千元了,此外质地、品相都上佳的价格,则要价几万甚至数十万元也鲜见。
那么曾经上涨万倍的此物,又为何价格暴跌,被打回原形?
被神化的玩物
黄龙玉的市场起源,来自于文玩市场的运作,文玩,有人重文有人重玩,与古玩不同的是,文玩的价值,往往来自于圈内人给予的价值。
一开始,黄龙玉在市场之中以配料,或是杂项的身份出现。在随着部分人盘玩之后,表面覆盖了一层汗液包浆,而根据人体汗液的不同也有了不同的后期表现。
也因此,有心的商家,对于黄龙玉开始大做文章。
1.商家宣导
黄色在我国古代有着皇权的象征,其原因在于黄与皇同音,由于黄龙玉的主要颜色为黄色。
一般商家在售卖时,会着重强调,此物有着权力的象征,是身份高贵,手握权力的人的必备之物,也不断使用托物言志的方法,侵袭市场的整体思维。
一部分人,也因为想要得到权力,或是维护权力,也对此物抛出了橄榄枝。象征意义的作用,也使得来购买黄龙玉的人源源不断,也在此之间,黄龙玉达到了物价的巅峰。
2.心理作用
即使,购买人往往富贵,但市场上的普通人也是占多数的。为了吸引这部分人的购买力,商家开始使用寓意,来进行着不断渲染。
他们往往称黄龙玉,可以镇宅辟邪,而黄色的民间意义,又有正义以及富贵的象征,对于很多人的疑心想法,也有着治愈的作用。
利用人们的此心理,也使得黄龙玉,开始真正得遍及市场。然而,此时,黄龙玉早已打破了市场定价的基本点。
也因为这些心理暗示以及商家宣导,黄龙玉的市场。也引得了一众资本的青睐,由于在市场竞争中,价格的高低不定,也使得一部分人,逐渐看清了黄龙玉的庐山真面目。
行为的本质
1.需求,按照马斯洛提出的需求说,人们会在满足基本生存条件之后,去追求精神上的寄托,简单讲就是,当不再为了生计而烦恼时,人们便会着眼于在精神世界的追求。
而此时被神化的黄龙玉,也满足人们对于生活的期望,即使物价早已超越了实际的价值,人们也会为了满足而购买,这样的消费行为,本质而言,是为了满足自身的精神需求。
2.攀比,商品的本质属性,是来自于自身产生的供给价值。而产生攀比的原因,来自于额外的心理意义。类似于奢侈品对比同类普通品。
仅从衣服而言,如果只讨论其实际意义那么,普通品就可以满足,而普通产品在维护费用较低的前提下,也足以满足人们的日常生活需求。
而往往人们在条件允许后,为什么会在奢侈品上进行大量投资呢?
注意,这里说的是投资,而不是购买,购买的本质在于满足基本需求,而投资的本质在于满足高阶需求,例如社交以及商务形象的完善。
市场的基本要素
近几年随着创业话题的不断涌现,对于市场也有了更多的作用,市场能够形成,主要在于创造需求,满足需求,以及痛点打击。从黄龙玉的事情上,也能够表现出市场对于它的运作。
1.创造需求,随着人们生活水平的提高,市面上开始出现各种各样的创富课程,以及保护财富的课程,而在课程的渲染之中,具有象征意义的物品,也成为了这些讲师拥有的法宝。
2.满足需求,黄龙玉本质而言只是石头,如何卖到没有需求的顾客手里?需要赋予一个附加价值,来满足顾客想要创富或者守富的想法。
3.痛点打击,通过一些自身成功的人士,对于黄龙玉的佩戴以及使用,也使得,黄龙玉的价值被忽略,也因人们对于名人效应的顶礼膜拜,使得此物成为了权力,富贵的象征。
对于市场现状的反思
文玩如同古玩一样,在名称之中,便有着对于需求人群的定义,也由于人们的清醒,市场的现状也得到了改良,更多的购买行为也背离了商家的炮制,而是出于本愿的购买。
1.于文而言,这些物品,往往有着一些人文或是地文故事,对于喜欢此类故事的人而言,在符合自身经济情况的前提之下,是可以通过购买来满足的。
因为自身本就拥有着需求,而非商家炮制需求。
2.于玩而言,石头往往在形成过程中,会受到地壳运动等等,自然条件的影响,使其一部分产生了形象的改变。
由于各种各样的形态,也使得部分石头成为了奇石,在把玩之中,也会产生乐趣。
说到最后,对于黄龙玉而言,或是整体文玩市场而言,商家炮制的需求,只是为了市场运作,然而购买行为产生前,人们更多的是,需要对于自身需求的感知。