走遍三晋大地，探访古今文明，大家好，我是小明。一位爱好古建筑的旅行者:小明。有喜欢古建筑的友友们请点击右上方关注，大家一起研究探讨。

今天小明来到了一座距今有1500多年历史的高空摩崖古建筑，这就是北岳恒山第一景的悬空寺，肉眼可见，悬空寺修建在半崖峭壁间，那么这样一座没有根基的建筑，它是怎么样修建的呢？又为何被修建在这半崖峭壁间的呢？又是什么样的力量支撑着这样一座空中楼阁屹立千年的呢？接下来呢，我们一起去看一看这座空中楼阁。

中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化。而古建筑便是其中重要的组成部分。大约在1500年前，在山西北部的群山中出现了一座空中楼阁，兀然悬挂于崖壁之上，人称悬空寺。在2010年悬空寺也被美国《时代》周刊评为全球十大最危险建筑之一。

悬空寺标识

悬空寺名称的由来

悬空寺位于山西省大同市的浑源县，始建于北魏后期，距今约1500年的历史。悬空寺原叫玄空阁，取自于中国道教，空则来源于佛教，后改名为悬空寺，是因为整座寺院都像悬挂在悬崖上，在汉语中玄与悬同音，因此得名悬空寺。

悬空寺碑文

悬空寺建造历程

悬空寺的建造者据说是一位叫了然的师傅修建的，了然师傅所处的北魏时期，也是佛教得以在中国发扬光大的时候，而这处建筑也用了43年才得以。悬空寺建成后，历代都有过重修，但是都没有改变原来的结构，只是始建初期最高处的三教殿离地面90米，因为历年河床淤积，现在仅剩58米。小明现在正站在悬空寺的脚下，仰看悬崖，悬空寺就建在这悬崖上，抬头看悬空寺，望着由一根根当地的铁杉木支撑起来的悬空寺，整座寺庙就像是在粘贴在悬崖上一样，给人一种可望而不可及的感觉，就像一副玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，又犹如蝴蝶贴在峭壁之上，却随时有凌空欲飞的感觉，也让小明更加佩服了然师父的力学和美学造诣。

悬空寺历经千年风雨安然无恙的原因

临进悬空寺山门前，导游首先给我讲解了悬空寺千年过，仍无恙的原因；“悬空寺所在的位置呢，是历史上大同至五台山朝拜的必经之路，修建悬空寺是作为朝拜者的中转站，根据道家“不闻鸡鸣犬吠”的要求而建，同时，翠屏峰的山体构造成弧形，如立锅，悬空寺建在半山腰即是锅底，山顶的岩石脱落或雨水滑落，是砸不到寺院的，即使西北风沙大的时候，风进入隘口，风力也会被两边的山势减弱，加之日照受限，木质建筑材料受损也相对较小，因此悬空寺的安全性好，得以历经千年风雨而安然无恙。”

诗仙李白无诗可赞？

在悬空寺的脚下有一块巨石，上面写壮观二字。据说是李白的墨迹。诗仙李白用壮观两字来形容悬空寺的鬼斧神工。悬空寺那高悬万仞峭壁间，宛若随时会凌空飞升的气势，用壮观两个字都不足以形容。

石碑上的“壮”字多了一点，按说是个错别字。但是导游告诉我们李白虽然满腹经纶，但是他并无诗句来赞叹悬空寺的胜景，只能称悬空寺比“壮观”还要多“一点”，即比“壮观”还要壮观。

悬空寺的巧妙布局

从山脚下走上来，就到了悬空寺的山门入口处。悬空寺的大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走，地势相对越高越狭窄。整个寺院是由三部分组成，每部分都有一座三层式的阁楼，阁楼内部由悬梯相连接。从入口进入寺院的第一进院，这里也是整座寺院唯一一处脚踏实地的院落。整个悬空寺共有三座主体建筑，40多间大小不一的木质阁楼，背以断崖悬于绝壁，内外勾连，上下交错，中间是以曲廊和栈道贯通。比较宽的地方就建殿宇，比较窄的地方就直接在山体上凿出窟窿，半枯半房，错落有致，使悬空寺极为精妙地贴附在崖壁仅有150平方米的凹槽处。

悬空寺南楼

从仅容一人通过的狭窄楼梯走上来，我们就来到了南楼。南楼的一层是纯阳宫，纯阳宫内供奉着八仙之一的吕洞宾。南楼的二层是三官殿，三官殿也是悬空寺最大的殿堂，供奉着天官、地观、水观。

悬空寺的奇特之处“奇、悬、巧”

随着栈道我们继续往前走，悬空寺整座寺院都悬挂在悬崖上。据记载，最初修建悬空寺的最高处距离地面有97米之高，对于1500多年前的古人，他们是怎样做到的呢？其实当时的工匠们没有花费大力气去改造自然，而是充分的利用了岩壁上一个自然凹陷的空洞，再结合对面天风岭的地势，让悬空寺避免了风吹日晒，落石雨淋。根据寺里石碑的记载，在当时工人们首先完成横梁的布置，然后再到山脚下制造出每一个木质构件。当把所有的构件都造完之后，再把这些构件搬运到山顶上，然后用绳索把工人和这些部件都放到山腰。在山腰处，工人将这些部件拼成一个个单独的建筑，再在单个的建筑体间铺上栈道，连接成整体，这样变成了悬空寺。

放眼望去，偌大的悬空寺只有十几根木柱在支撑着，而这其中的六到七根是可以晃动的虚柱，根本不受力。就像民谣中所描述的那样，悬空寺半天高，三根马尾空中吊。整个悬空寺没有用过一颗铁钉加固，更没有用过一毫水泥灌浆，完全是徒手在岩壁上开山凿动，然后打入横梁，这些横梁也是他历时千年而不崩塌的秘密所在。悬空寺的这些一个个横梁是作为地基临空施工建造而成的，而且这些横梁都是用当地特产的铁杉木加工成方形的横梁，用桐油浸泡后在崖壁上凿动，然后将方木砌入，这种横梁不怕重影，而且还防腐。另外，我们看到的外面的这些立木，其实它每条柱的落点都是经过精心计算的，为的就是能保证把整座悬空寺支撑起来。据说有的木柱起承重作用，有的是用来平衡楼阁的高低，有的要有一定的重量加在上面。一旦寺内游人过多，当横梁的承载力达到临界点的时候，这些虚柱就会发挥出一柱顶千斤的作用，把悬空寺支撑起来。这样一座漂浮在悬崖上的寺庙，把力学、美学和宗教融为了一体，做到了尽善尽美，这样奇特的艺术在世界上是罕见的，这也是我们古人匠心、智慧和历程完美的体现。真正的匠心精神体现在细碎的事情之间。其力断金这句话并不夸张，只要你把匠心精神发挥到极致，那么就是世上无难事，只怕有心人。无论是多么困难的事情，只要你足够用心，就都可以解决好了。

悬空寺北楼

接下来呢，我们继续往上走。从石阶栈道走上来，小明就来到了北楼。

1.悬空寺四佛殿

北楼的一层是四佛殿，四佛殿内供奉着佛教密宗的四方佛，殿内四佛皆为壁画，同治五年绘。悬匾“青云独步”，是明代在此殿居住的道士孙训所书。

从四方佛殿出来，我们继续沿着楼梯往上走，可以看到在这个楼梯上有许多亮亮的铁钉，这些铁钉并不是起到固定的作用，而是有其他的作用:

一是避免人们直接踩踏木梯造成破坏；

二是起到装饰作用；

三便是有步步登高的寓意。

2.悬空寺三圣殿

从楼梯上来，便来到了北楼的第二层。二层是三圣殿，正殿内供奉着观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。门悬匾额为“绝壁层楼”，明吴门徐申书。殿内三尊菩萨：中为观音坐朝天吼，左为文殊坐青狮，右为普贤坐白象。左下为弟子生叱，右下为弟子偈谛，两边共弟子十个，故俗称此殿为“十大弟子朝三圣”。殿内后上方悬山上塑有观音菩萨救“七十二难”等故事，颇有艺术价值。它们的造型设计精美，体型丰腴。具有唐明几代的塑像作品风韵。

3.同处一室“佛、道、儒”三教合流

从二层上来，三层变到了悬空寺的最高点。悬空寺北楼的三层，这座殿宇叫做三教殿，三教殿也是悬空寺最有特色的一座殿宇。在佛殿间供奉的塑像，中间塑像是佛教的创始人释迦牟尼，左边的这位是道教的鼻祖老子，右边则是儒家学派的创始人孔子，他们三人主张见解不同，却能同处一室，和平共处上千年，这也是一种奇迹，中华古老文明源远流长，兼容并蓄，任何一种外来宗教在中国流传，都一定会与中国传统文化相结合，相互吸收，相互影响，佛道儒三家在相互冲突又相互吸收，在保持着各自基本立场和特质的同时，又你中有我，我中有你，体现了中国传统文化的融合精神，造就了多元共存、相融互补的格局，在不同的层面也在影响着我们。

孔子（左）释迦牟尼（中）老子（右）像

正是因为三教合流，才使位于历代兵家必争之地的悬空寺免于战火损毁。

悬空寺“悬而不跨”的原因

在浑源县历史上曾经有多次地震的记载，最近40年就发生了两次六级以上的地震，其中一次使得浑源县城的1/3的房屋都倒塌了，而悬空寺却安然无恙。是什么样的原因使这个空中楼阁没有垮掉呢？悬空寺是一个典型的古代木结构建筑，不但悬空的楼阁靠木材支撑在悬崖上，楼阁本身的框架结构也是由木质的梁柱组成的，它们两者形成了一个榫卯的结构，而榫卯结构的最大特点就是能防震。这种结构的建筑在受到巨大外力作用时，部件彼此会错动，当外力消失的时候又能恢复原状，所以不会遭到彻底破坏。这一特性也正是悬空寺在经历多次地震中仍然能够幸免于难的主要原因。

登悬空寺“小心翼翼”

从悬空寺下来后，小明对这次游览只能用这些字来评价自己的心情。

登悬空寺:攀悬梯 、跨飞栈、 穿石窟 、钻天窗、 走屋脊 、步曲廊几经周折、 忽上忽下、左右回旋 、步步惊心.

徐霞客对悬空寺的赞美

明代旅行家、驴友祖师爷徐霞客称悬空寺为“天下 巨观”。

该图引用于网络

《游恒山日记》节选徐霞客

西崖之半，层楼高悬，

曲榭斜倚，望之如蜃吐重台者，

悬空寺也……

仰之神飞，鼓勇独登。

入则楼阁高下，槛路屈曲。

崖既矗削，为天下巨观，

而寺之点缀，兼能尽胜。

恒山研究专家、《北岳恒山志》作者张剑扬对悬空寺的评价

悬空寺的妙绝之处，就是在极为有限的空间内巧妙地安置了山门、钟鼓楼、大殿、配殿、朵殿、经阁等18座建筑，并借助天窗、石窟、栈道有机地联系起来，使之浑然一体，令人叹为观止。

意大利 *** 考古专家尼诺的评价

意大利 *** 考古专家尼诺认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。

小结

每一座建筑是有生命的，它不仅仅是一幢幢宫殿，一座座桥梁，还是古代人民的智慧结晶，是历史的绵延。从古至今，从中到西，人类拥有众多珍贵的建筑，这些建筑就如同悬空寺一样，成为建筑界的奇迹。历经千年之后，悬空寺仍以完好的身躯坚强的屹立在悬崖峭壁间，源远流长。