浮生未歇双笙,浮生未歇原唱日文

魂悠悠，念浮生未歇，半夜无解，时心郁而泣，志落魄而徜徉。有些时候的感伤并非是在深夜中的哭泣，或许，自嘲也是其寄托的一种方式。我不配孤独，我只能是尼采看来的寂寞，一个五味乏陈的憋闷罐子！

浮生所念，有对前人《浮生六记》的落寞感伤，也有对目前现状的现实思考。《浮生六记》“浮生”二字，典出李白《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”李白的这篇短文，描写的乃是他和诸位堂弟在桃花园中聚会、赋诗，共叙天伦的乐事。而沈复以此诗来命名自己的文章，可以看出《浮生六记》确实是想要描写些什么，但青莲居士的那份浪漫并不具有可复制性，于他于我，纵是茫茫怀念中的一份嫉妒罢了。

历经十余年岁月磨砺，我开始认识到了这人世的特有属性。青年以前的一切苦乐都是可以寄存的，但在那以后，与社会的接触，与时代的融合，让一个自然人开始有了标签，每一行都是在对其进行定义！在一系列的定义之后，开始了公式性的运算与建设，直至这种算法有了可以符合社会的探索程序，才开始让其进行独自运行与调试。这如沈复的人生步骤何其相似，幼时纵可泼皮玩乐，无忧人情生计;大时亦可恣意纵情，管他家长里短。但是其父的脚印仍是其无法避免的道路，前人行路复前人，后者岂有后方来，于是乎，幕僚，漂泊，孤苦，终是成了三白先生的羁绊。

回到眼前，我们独自生活于外，久不见乡音，念处地千亩而难寻旧时故友，虽时有微信电话相同，但有怎么能比及话事眼前。