本
文
摘
要
谭维维上春晚是忍辱负重为了推广华阴老腔。
谭维维真唱没有问题的,如果说央视不让真唱可以退出,可是作为被钦点来的节目,谭维维显然不可能退出,要不然估计就会被封杀了,各位还是去看《给你一点颜色》吧,更有力道一点,还有谭维维自己在知乎上的答案,关于创作背景和过程的,可以看一下。如何评价谭维维的《给你一点颜色》? - 谭维维的回答
给大家推荐中国之星上谭维维的表演,与华阴老腔合作只是其中之一而已。http://www.bilibili.com/video/av3740400
希望大家看到谭维维不要只局限在华阴老腔,她有摇滚与民间艺术结合,除了华阴老腔的《给你一点颜色》还有改编戏班乐队的《数人玩》,有摇滚与rap结合 (《飞了》真心推荐),有舞台艺术与摇滚结合(《花夜》),有自己的主流摇滚,还有在中国之星总决赛上唱的自己创作的《星星》也很棒。
知道这首歌上春晚肯定原词要改,因为这样的春晚容不下。
还有一篇我认为分析原作分析的很到位的,转自知乎:
著作权归作者所有。
作者:白夜
链接:
如何评价谭维维的《给你一点颜色》? - 白夜的回答来源:知乎
“关于《给点颜色》的歌词,很多人在吐槽谭维维的歌词,认为与老腔之间完全不搭,但我认为很多人在批评歌词时,完全没有把老腔艺术家们的词考虑进来,也说明很多人并没有仔细去揣摩谭维维创作的源泉和编排的思路。我前两天在前面针对这个说了些,但感觉说的有点乱,所以今天再整理下思路,详细说下这首歌。
谭说她《给点颜色》是在老腔基础上发展出来的一个作品,这是她创作的思路,由此推论,她的新创作的歌词和老腔歌词之间应该是呼应的,既然是呼应,那么就需要主题和基调。中国之星的第三期的主题是颜色,谭维维根据这个主题衍生出了一个环保主题,这也是她身处霾都的一个切身体会和感触,而《给你点颜色》的歌名灵感应该是来自崔健《给你点颜色》的专辑。
根据这个主题,她写出了她的歌词,歌词很简单,只是简单的发问和质疑。然后根据这歌词,寻找能串联起的老腔歌词。找了两首老腔,一个是陈忠实作词的《太阳园月亮弯都在天上》:“他大舅他二舅都是他舅,高桌子低板凳都是木头。太阳圆月亮弯都在天上,男人笑女人哭都在炕上。男人下了原,女人做了饭。男人下了原,女人做了饭,男人下了种,女人生了产。娃娃一片片都在原上转,娃娃一片片都在原上转。”另一首是路树军作词的《关中古歌》:
女娲娘娘补了天
剩块石头成华山
鸟儿背着太阳飞
东边飞到西那边
天黑了 又亮了
人睡了 又醒了
太上老君犁了地
豁出条犁沟成黄河
风儿吹 月亮转
东岸转到西岸边
麦青了 又黄了
人兴了 又张了
天空有大地做伴了
鸟儿背着太阳打转了
华山有黄河做伴了
田里的谷子笑弯了
男人有女人做伴了
镢把抡得更圆了
女人有娃娃做伴了
尻子拧得更欢了
陈忠实的《太阳园月亮弯都在天上》截取了“他大舅他二舅都是他舅,高桌子低板凳都是木头。太阳圆月亮弯都在天上,娃娃一片片都在原上转,娃娃一片片都在原上转”,分三次插入。
路树军作词的《关中古歌》:截取了女娲娘娘补了天,剩块石头成华山 鸟儿背着太阳飞 东边飞到西那边 天空有大地做伴了 鸟儿背着太阳打转了 华山有黄河做伴了田里的谷子笑弯了。分两次串联新词。
在歌曲呈现中,老腔艺术家们明显是智者的角色,朴素真理的陈述者,指路者。而谭维维是一个后生者,作为对现在生活情境的发问者和质疑者。
文学作品叙事一般先交代时间、空间、人物、事件,这首歌也如此。
老腔一开口:他大舅他二舅都是他舅,高桌子低板凳都是木头(交代叙事的时间,陈述世界的初始状态)
谭:女娲娘娘补了天,剩块石头成华山 鸟儿背着太阳飞 东边飞到西那边 (承接老腔们给出的时间线索,追溯至女娲补天,华山形成后,太阳东升西落,世界一派井然有序的景象)
然,在这貌似井然有序的景象中,却出现了不和谐事件,于是谭第一次发问:
为什么天空变成灰色
为什么大地没有绿色
为什么人心不是红色
为什么雪山成了黑色
为什么犀牛没有了角
为什么大象没有了牙
为什么鲨鱼没有了鳍
为什么鸟儿没有了翅膀啊
(ps,以上问题看似简单,可真要让诸位看官给出准确解释,估计没人能给得出。学术界关于这些问题的研究都可谓汗牛充栋了。)
对谭的步步紧逼和质疑,老腔们四两拨千斤,打出机锋,喝道:“太阳圆,月亮弯,都在天上”
谭悟:“天空和大地做了伴,鸟儿围着那太阳转,华山和黄河作了伴,田里的谷子笑弯了腰”(世界运行的自然之道)
悟之后再质疑,“为什么沙漠没有绿洲,为什么星星不再闪烁,为什么花儿不再开放,为什么世 界没有了颜色”(为什么失道?)
质疑的过程中找到问题元凶——人类 :”为什么我们知道结果,为什么我们还在挥霍“
然后呼喊:“我们需要停下脚步,给世界一点颜色!”
结尾:老腔们承接谭的最后的那呼喊,回答为什么“还给世界一点颜色”?因为:”娃娃一片片,都在塬上转“!给整个歌曲划了个完满的句号。
总结以上,我认为,谭维维这歌曲编排思路是相当清晰,主题也非常突出,是一部相当出色的作品,崔健所给出的民间音乐与摇滚音乐结合的典范的评语一点也不为过。脱离作品本身,单独去挑谭的歌词的刺是欠缺考虑的,当然谭的歌词还可以再打磨,但能在如此短时间内,完成一个难度如此高,且充满创意的作品,我认为怎么褒奖都不为过。正如她的键盘手谢鸿飞所说:“对稀有民间艺术的保护,维维至少意识到也开始做,不管你喜不喜欢,行动永远比调侃批评有意义”。”
再引一篇:
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被剥去颜色的谭维维和喊不出来的华阴老腔,都牺牲于春晚看似包容的繁华假象
失去颜色的谭维维和喊不出来的华阴老腔,都牺牲于春晚看似包容的假象抛开原版歌词其中八句的版权问题与春晚的假唱问题暂且不谈,只从艺术的角度分析,谭维维在春晚上一开口,气势就已经比在《中国之星》的舞台上弱了一大半了。
与《给你一点颜色》相比,《华阴老腔一声喊》在最开始的段落增添了老腔唱法的部分,虽然歌词内容在整体的和谐性上弱于原版,但考虑到版权的纠纷与段落增添后的改编,暂且可以理解。
可是接下来的段落便真的可以说是忍无可忍。
谭维维原本连续八句步步紧逼的质问,被改成了四问四答,而原版中对环境遭到破坏的质疑,更是被改编成了歌颂大好河山和人们的和谐生活。“为什么天空变成灰 色”和“民心里装着是蓝莹莹的天”两句放在一起看,简直是讽刺。试问《华阴老腔一声喊》的词作者在这样写的时候是何从下笔的,他抬头所望见的天,真的是蓝 色的么?这两段结束后,再出现怎样的歌词我都不觉得奇怪了。随后的两段歌词,又把对保护环境的呼唤,改成了对“美好生活”的赞美,基本也是在意料之内。
“看着台上一片喜气洋洋,我的心里却是一片悲凉。
当时我想的是,春晚其实要的只是华阴老腔,而谭维维在台上就好像是一个任人摆布的道具,歌声里也没了自己的那份灵魂。但随后的一个念头让我自己感到一阵恶寒:或许春晚谁都不需要,他们需要的只是一副各种艺术相互包容,共同歌唱美好祖国的虚假景象。谭维维是,华阴老腔是,包括那些舞蹈、杂技,在这届春晚中, 无一例外。
《给你一点颜色》在《中国之星》的舞台上之所以受到人们的追捧,最大的原因在于谭维维的真诚。真诚地想去推广一个不被人熟知的传统艺术,真诚地表达自己对当下环境问题的担忧与希望。而经过改编的《华阴老腔一声喊》,却将原版作品中的全部真诚剥得一干二净,只剩下一个老腔和现代音乐结合的架子,填满了假大空的形式。
当谭维维和华阴老腔成为了主旋律舞台的一个工具,再优秀的艺术作品也失去了原本的光彩。可是从另一个角度想,如果是被改编成这样还受到听众的一篇褒奖,那才是真真的可怕。”
基本上代表了我的观点,不过藉此可以让观众顺着春晚版找到中国之星版,也是不错的推广。