本
文
摘
要
在我看过的为数不算太多的网文中，沈峤是我最喜欢的一个人物。
如晨露般明澈，如夜色般厚重，如月光般皎洁，如星斗般灿烂。
连熬了几次夜，把梦溪石的《千秋》看完。凌晨三点合上书，第三日下午，脑中却还回旋着沈峤这个人物。
用梦溪石的话说，她给沈峤取这个名字，是取“怀柔百神，及河峤岳”的意思：这个人，对山川、日月、溪石、神鬼、人类，都怀有最大的包容、理解、温柔、善意。
沈峤的身份是道士，却有最接近于“思无邪”、“温柔敦厚”的性情。
如果一生顺遂，事事如意，身后有师长庇佑，眼前有长路坦途，那么，平心静气地做个体面人，没有什么难的。
在和畅的惠风中绽放的花固然美，但你要说它是造物的奇迹，那也未必。
《千秋》要写的，是在残虐的命运、泼天的恶意中，依然不能泯其光的赤子之心。千秋万载，磐石如故，浮云苍狗，于我何加。
还是罗曼罗兰的那句话：只有一种真正的英雄主义，那就是在看清生活的真相之后依然热爱它。
就沈峤而言，只有一种人生道路，那就是无论见魔见道、上天入地、沧海桑田，我就是我，绝不随物而化，随俗而改，随势而变。
面对造化的拨弄时，坚持选择不是最难，坚持心境，才难。
沈峤三十岁前，是天下第一高手祁凤阁的得意弟子，虽不居长，却得他青眼，作了他的衣钵传人、玄都山掌教。
而小说是从他被人所害、坠下悬崖，身败名裂、双目失明开始写。
减而后加，虐而后爽，是网文的流行写法。
而梦溪石显得独特的地方，是所有“虐点”处不是为虐而虐，而“爽点”处都有克制。
是事件随人物走，故事从性格生。
她让我相信了，这世上真的能有沈峤一般的人物：
他接受所有已发生的事情，哪怕在人生的最低点，也不怨天尤人；
他看见所有如魔如神如鬼如仙的人，遇见善意时感激不尽，遇见恶意时波澜不惊；
他看过人心鬼蜮、世事无常，却还留下了心尖上一抹柔软，从不冷漠，从不麻木，从不习以为常；
他有过烟花般的灿烂，死灰般的寂灭，却能在生死的一瞬间，依然不失去坚守初心的坚决；
他等待、盼望、接受天地的准则，却依然希望为自己内心的准则拼尽一切。
全书的情节中，最让我动容的是沈峤面对桑景行时，为了不屈服于他的恶意，自毁根基，意欲与他同归于尽。
那不是书中他遇到的武功差距最大的对手，却是他最金刚怒目的一次。
在绝望的境地里，当他有另一个选择（摧毁道心，转修魔心）时，他没有一刻被蛊惑。
但那个选择是有痛感的，带着所有温暖的记忆袭来时，他有泪，而无悔。
那一刻，沈峤如此脆弱，如此坚强。
实不相瞒，沈峤这样的人，是我一生想成为的人。
我自问也看过四季的开落，繁华的生灭，我自问我还是廿年前的样子，我自问也有温柔和强大，我自问也有百转不能摧折处。
但我没有如沈峤般的平静、淡然和无嗔无怨，以及那完全的得之不骄、失之不惊。
凡人往往太看重自己的努力，总觉得付出的情、奔赴的义，总得有个报偿，至少有个结果，才是此情无悔，此生无憾。
可沈峤不同，他为自己的选择和期待负所有的责任，他的希望始于自己，终于自己，他做所有的选择，只因自己想做。后面的事，都是老天附赠。
所以粗看，他太容易被辜负；细看，没有人能够辜负他，因为他没有由爱所生的忧和怖。
他如水一般不定，如风一般自由。
世上有千千万万个陈恭，或许也有那么些个晏无师，但只有一个沈峤。
看完《千秋》，我对梦溪石有一种“感激”。
感谢她写了一本好看的书，更感谢她拓宽了我对人性想象的边界。甚至，还包括此生我可以梦想和追寻的人生境界。
沈峤是如此鲜活的一个人。
你不得不承认，写“沈峤”这样的人物不是一件容易的事。
稍不留神，这个人就容易写成白莲花、圣母（父）、假人。
多一分则虚假浮夸，少一分则俗套油腻，上下之间的尺度，殊难把握。
更重要的是，如果你从不觉得坚持某种东西是值得的、有意义的，那么就容易把某种坚持写得像一场表演。
反过来，如果你觉得坚持某种东西是高于一切的、斩钉截铁的，又容易把这种写成世人皆魔，唯我成佛。
但是沈峤在守住他的道心的同时，从不勉强和他在三千大道中不走同一条路的人。
他不愤怒，不疑惑，不犹疑。
真正的温柔，外面温软如棉绒，内里强硬如钢铁，有金刚石的光芒，竹子的柔韧。
但那种温柔，不是为了让人看到，你看到了，水流花开，你没看到，依旧月明霜净。
人心有如此多的色彩和层次，你相信吗，在某一个世界中，在某一个灵魂里，真的住着那样的人。
血肉丰满，肌理明晰，眼神清澈，心中有家国天下，儿女私情，眼前见天地万物，生灭轮回。
“苍生有难，山河同悲，草木有灵，天地不朽。”
