本
文
摘
要
把文章我喜欢的前段都记录的下来
文字有力量
那些能找回的东西，从没丢失过。那些丢失了的东西，或许从未真正拥有。
因为身处这片古老的海洋，所以我对你的想念也仿佛有千万年那么久长。
罗马假日 巴阿里亚 时时刻刻 夜航西飞
快乐太难， 那就让我祝你平安
有些风景，得一个人看才更美丽
恋爱、分手。结婚、离婚。”她说，“大概人都是在向着自己的命运亦步亦趋，因为它存在于你的血液之中。”
当我们失去，我们还可以靠回忆来拥有。我们也只能如此。但谁又知道，这不是更好的拥有方式？那些失去了的，永不会再失去。
愿海水洗去所有的痛苦和悲伤。
在这么漫长的岁月里，我们稍纵即逝的存在是为了什么？我们随肉身消散的情感又有什么意义？
是该回头了。
看着落地玻璃窗上的倒影，我好像第一次能够以局外人的身份旁观自己。
我看见了迷惘，也看见了，挽留的徒劳无益。
但从厨房走到客厅，又走到卧室，好像身体里却只有半边灵魂，另外半边尚远游未归
收拾行李是容易的事情，出发也很容易，但寻找到答案并不容易。那些离我们而去的人，并不会突然消失不见，他们只是渐行渐远，就如同桌面上逐渐干涸的水渍。
“没有危险倾向的想法不配被称为想法。
狄更斯早已经说过：这是最好的时代，也是最坏的时代。
或许，消亡是一件缓慢的事，我们都不该匆忙地去做。比如烛火的熄灭，比如感情的冷却
曾厌恶过这座城市里静止得仿佛永世不变的空气，干净得没有人的气息。多年以后再拜访她，发现她依旧是初见时的模样，竟然觉得像见到多年的好友一般安稳。
只是我，这一路从欢喜到哀伤，很多事情也随之谢幕。
伦敦，是下在我生命中的一场豪雨，但终有一天，会在我记忆里渐渐止息。而我的心，也总会有一小部分留在了那里，在一杯伯爵茶的香气里，守候一个个潮湿阴霾的早晨，和一段美好年华的邂逅。
伦敦的街道总是那么忙碌
从一个车站到另一个车站的路上，我开始对人世的离别，深信不疑。
未知的世界是个庞然大物，也许里面有些人类不应该碰触的地方，就像人和人之间，也有最好不要知道的密秘。
在时间的河上，人的一生何其短暂。我们索取得那么多，而真正需要的，又是这么少。”
君特·格拉斯在他的回忆录《剥洋葱》里说：那些曾让你觉得隐隐作痛的事，依旧隐隐作痛。每座城市，就像每个人一样，多少都带着伤痕。
聂鲁达说：我喜欢船员的爱情，只一个吻就可以告别。
我不明白人心，我不明白时间。
所以我只有，再次远行。
让我们学着去享受当下，以自己觉得自在、舒服的方式。不沉溺于过去，不忧患于将来，这或许是对生命最好的应答，也是爱自己的最佳方式。
如果不能直面人世的复杂，那么，去看一看人世的荒芜吧。
人唯有在开阔广大之地，才能具备真正的眼界
眼泪和雨水一样珍贵，尤其是在旱季的时候
戈壁的黄昏，只有一条叫迪齐（Dizzy）的狗陪伴，我与城市已隔着千万里距离
作者形容蒙古人：
他们总是飞奔着来帮助你。他们的热忱、快乐与骄傲都是毫无伪装的。在这片土地上，并不是拥有的越多就越富有，而是需要的越少，就越容易觉得满足。
我们之间这个故事的结局，它曾激烈美好，却终归牵扯冗长。温言软语，也终将在时间里变成冰炭。
如果下次再见，发现我依旧一脸冷漠，你要记得，不见得我比别人更坚强些，只不过我伪装得比别人更彻底些。而你的伤，也并没有你认为的那么深，那么痛。你不是还活着吗，躯壳完好地活着吗？又追求什么灵魂，什么幸福呢？这些明明都是你自己放弃的。
入睡前，我想起柏瑞尔·马卡姆在她《夜航西飞》中的句子，这个在肯尼亚长大的英国奇女子曾这样形容肯尼亚的寂静：“世间有许多种不同的静默，每一种都有不同的意味。有一种寂静是伴随清晨的树林一同降临，它有别于一座安睡的城市的寂静。有暴风雨前的寂静以及暴风雨后的寂静，这两者也不尽相同。有虚无的静默，惊惧的静默，疑惑的静默……它是无声的回响。”
或许我们走那么远，不是为了看风景，而是为了去天地的尽头会一会自己。因为只有在那样遥远的地方，你才能把喧嚣的人世抛在身后。
不是为了寻找你，而是为了寻找自己
原来生命可以像烈酒般一饮而尽，吞下腹去不知所终。我们都像是书中失败的作家哈利，贪图安逸，逃避辛劳，最后一无所获，满心惆怅。
我们爱情开始的原因是什么呢？分开后，才去听那首你早就推荐我的歌，你曾是少年，同一天，看到你的朋友圈“在所有流逝风景与人群中你对我最好”，于是又去听好好。自己开始坐着哭，踩掉鞋，把腿蜷在胸前抱着哭，一个踉跄差点儿从椅子上掉下来，惊吓打断了哭泣，忘了自己在哭。或许吧，人上了年纪，年轻不再，就容易忘记事情。
一场旅游，我经过了他的身体的风景，而他的身体经过了我的生命，在时间的河上，人的一身何其短暂，我们索取的那么多而真正需要的又那么少
甲之熊掌 乙之砒霜 人世间事大多数如人饮水冷暖自知
我或许会厌倦生活，但是不会厌倦漂泊。更多时候，我喜欢与现实世界的这段距离，因为我觉得邮轮的意义就在于给你个机会‘往后靠靠，看世界经过’。或许人生也是这样的。
若爱死了 便是死了 捡拾不起 呼喊不应
一个人旅行这么久了，开始发现每样东西都有着不同的光芒、不同的声音。甚至会在夜里，做着不同的梦。在异乡的街头停下来，抬头看见对街美丽的玻璃窗，隔着时间、纬度、季节以及空间无从代替的人情世故。
但你是否明白，不争夺，并不是不在乎，只是性格使然。观棋不语，更何况是注定要曲终人散时的一局枯棋。那些在舌尖酝酿良久却没有说出来的言语，默默咽进肚去。不知某一天气急攻心，会不会悉数翻涌而出。
呕心沥血，确也是感情的一种。
《夜航西飞》中有这样一句话：“我独自度过了太多的时光，沉默已成习惯。”
永恒时刻。“永恒”这样的词，已经快过时了吧。但我依旧喜欢老式的衣服，老式的人，还有老式的灵魂。还有不能重来，也不需要重来的老时光。
A cold rain falls at http://night.Inthe streets and avenues of my city，quiet darkness is hard at work.Poetry searches for radiance.
夜晚下着一场凄冷的雨，在城市的街道上，寂静的夜难以工作，只有诗歌能引来光辉
如果可以，我多么想只听一首歌，只看一本书，只喝一种茶，只穿一种颜色，只爱一个人，就如此专注而潦草地过一生。
旅行很容易，出发很容易，逃避很容易，但寻找答案并不容易。我也开始知道，爱一个人很难，不爱一个人更难，而最难的是真正离开一个人。当你离开一个人，他并不会瞬间消失在街角，他是慢慢在你生命中消失的，就像渐渐干涸的水渍。
那是一种缓慢而迟钝的折磨。
我开始做各种漫步荒野的梦，其中记得最清楚的一个是自己站在荒野中等某个人，等了好久好久，等到最后眼中含着泪水。
要是，能早点遇见你就好了，还没有孤身将风景走遍，可以把泪藏在你掌心，而不是写成迷路的信。
要是，能早点遇见你就好了，心里的火焰还没有在风中熄灭，可以带着温柔凝视你，而不是怅惘。
要是，能早点遇见你就好了，还没有耳聋目盲，可以轻轻描画你年轻的眉眼，而不是总把相遇当作别离。
要怎样，才能让你看见我看过的风景呢？要怎样，才能让你尝到我尝过的滋味呢？想要分享的急切成了一把带倒刺的刀，如果沉默，会痛；如果诉说，会更痛。
名字就在舌尖上，但却想不起来。当你变老，记忆就开始褪色。
我猜想，那些正被我们忘记的回忆，会不会像一支支燃烧的蜡烛，时间风一样经过，于是蜡烛渐次熄灭。最后，我们被困在一间漆黑的屋子里，只能靠烧旧信取暖
你好吗？我爱你。再见！其实，要开始、维持并结束一段感情，这三句话已经绰绰有余
克萨斯人常说的那句：“勇敢去梦想，执着去实现。”而我，却是因为失落了生命中珍贵的东西，所以满世界寻找。
但或许，越寻找，越失落。
后来，我们随生命的河流去漂游。尽管曾努力想要走回分别的岸边，想为彼此带回远方的碎片，告诉彼此，各自的生命里都发生了什么。但，当所有的碎片渐渐拼凑成一个人看的风景，我开始明白，走那么多路，并不是要再次找寻到你，而是为了失去你。
我怎么与另一个人争夺你？
当那年冬季终于过去，我恍然发现时至今日生命中不需要任何人亦能活得很健康。我们常常失去，也常常有所得。只是与失去的绝对相比较，生命中的喜乐，原本皆是恩赐。原来，我们都曾是孩子，将在手的幸福看得太理所当然了一些。这个认知，让我觉得自己又老了一岁。
“可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但你从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你阅读，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样自然，如果不是这样，人类就不会费神创造什么字母表，或是从动物的叫喊中总结出语言，也不会穿梭在各大洲之间——每个人都想知道别人是什么样子。”
“悲莫悲生离别，乐莫乐新相识……”
“满开”即是樱花全部盛开的意思，为期约一周的全盛花期，现在正式开始。
冈崎德川馆的墙上，书写着德川家康的遗书，即那段著名的话：“人生有如负重致远，不可急躁。迫不得已是常有的事，没什么好失望……责人不如责己，过之犹不及。”
当过去的荣华如樱花飘零，人世的无常次第上演，或许等待真是最好的方式。
人生是一期一会的事。今日之别，即为永诀。但人生的奥妙没有人可以参透，殊途同归的故事，也不是没有。
他们把故事称“物语”，人世间的一切在他们看来都是器物的故事，人不过是往来其间的过客而已。
不昧茶室 好听
沫沉华浮，焕如积雪，晔若春敷”
正如茶的滋味只有品尝的人知道，人本身的修行也只有自己内心知晓；正如茶只能保持片刻的新鲜，人的一生“死生事大，无常迅速”，所以要珍惜片刻当下。
喝完这碗茶，在暮色中道别，正式开始了这趟寂静的旅程。
而我与纳豆锲而不舍的“缠斗”是如此风雅的早餐中最不和谐的一项。
缠斗用来形容纳豆 太有意思了
在香炉内点上三炷香，然后击掌，许愿。那一刻我的脑海竟然一片空白。我想，背负如此盛名，这里的神明也一定很忙吧，不如让他们先解决别人的愿望再说。
我曾经是因为失去了很珍贵的什么，才满世界走。想要去寻找，想要找到答案，想要找到解脱。却没有料想，找得越辛苦，失去越多。
这种“虚假的真实，不自然的自然”也是日本审美的重要组成部分，比如他们的花艺和庭院，取法自然，但其实每一样都经过人工细心安排，使其重新达到最“自然”的状态。
很多用心都是后来才想起来体会到的，就如同许多事，我们也是到后来才懂得的。
不论时间怎样流逝，我都会爱那个少年，带着他的轻愁和心事，心怀慈厚，眼界广大，伴了我人生最美好的一段时候。只一个寂静的侧面，就能叫我满心欢喜。
现如今他在时间里走远了，却总在我心里。
“可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但你从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你阅读，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样自然，如果不是这样，人类就不会费神创造什么字母表，或是从动物的叫喊中总结出语言，也不会穿梭在各大洲之间——每个人都想知道别人是什么样子。”
一颗洋葱就能让人泪流满面，却没有一种蔬菜能叫人立即笑出声来。
有人说食物的美味要慢慢体会，但愉悦对我来说只是瞬间弥漫开的感动，和时间没有关系——漫长的，只有折磨。
我明白，这是一个自己和自己的爱情故事。关于人生，关于形影不离、无奈、狂欢、隔阂、苦痛、分离、迷失、不完整、难以言表的内心。
时光流逝了，但是爱与痛留了下来，不能被淡忘。M，对于你，我还是爱的吧，所以只有靠远行与你保持距离。
人生这么远这么大，怕我们是再没有与原来的彼此相逢的时候。天空里没有恒星的恒心，只有风雨的无常。
烛光跳动，仿佛天使挥动羽翼，流星坠落如雨。而我，终于可以原谅你，同时给我自己最珍贵的礼物：自由。
当我们热切地看过了这个世界的荒凉，会发现暗淡之中自有光亮。
何必执着，有欠有还，才能相逢
君特·格拉斯在他的回忆录《剥洋葱》里说：那些曾让你觉得隐隐作痛的事，依旧隐隐作痛。每座城市，就像每个人一样，多少都带着伤痕。如果不能直面人世的复杂，那么，去看一看人世的荒芜吧。
