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(蜗牛看西游第2657期)

文/范泛记书

“弼马温”大概是《西游记》中毒性最大的一个称谓,它不仅直接逼反了孙悟空,更促使他从“美猴王”蜕变为“齐天大圣”,进而埋下了“大闹天宫”的隐患。

孙悟空在第一次被招安时还是比较单纯和乐观的。太白金星到花果山一叫,他就屁颠屁颠地跟着人家进了南天门。玉皇大帝封个不入流的“弼马温”,他便欢欢喜喜地走马上任,甚至干得很卖力气,很有成就:

“弼马温昼夜不睡,滋养马匹。日间舞弄犹可,夜间看管殷勤。那些天马见了他,泯耳攒蹄,倒养得肉膘肥满。”

假若“弼马温”不是末流小官,而是享受四五品待遇的虚职,即便这官只负责养马看马,估计孙悟空也不会辞职不干,说不定还会成长为天庭“伯乐”也未可知。

故事总是不会向着美好的方向去发展。虽然孙悟空养马卓有成效,但“弼马温”终究是个让人瞧不起的芝麻绿豆般的小官,也终究会让猴子颜面扫地、羞愧无比,下不来台。这时候的孙悟空还是有野性的,大闹一番,逃离天庭是必然的结局。

回到花果山的孙悟空怒气难消,在大骂天王老子的同时,还做了一件大事,那便是自封“齐天大圣”。孙悟空交待的明白:

“自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王。亦可传与各洞妖王,一体知悉。”

这里提到的“不许再称大王”,指的就是“美猴王”。孙悟空改换称呼,做了“大圣”为何就不做“大王”了呢?除了“大圣”比“大王”级别上高出一大截外,这里面还有一个隐情,那便是孙悟空要彻底抛弃“猴王”这个概念。

孙悟空要抛弃“美猴王”的称谓,其实跟“弼马温”有关。

古代有一种说法,把猴子拴在马厩中,马匹便不容易生病,能够避免瘟疫发生。孙悟空初次招安上天时名不见经传,玉皇大帝只认得他是只“猴”,便索性安排其养马,还觉得这是“知人善任”呢。

就是因为当时自称“美猴王”,傲娇的孙悟空才成了“弼马温”。所以当他重返花果山后要做的第一件事便是改换称号,这个称号不仅要威猛大气,而且绝不能带有“猴”这类容易令人歧视的物种标记,所以“齐天大圣”应运而生了。

从“美猴王”到“齐天大圣”,孙悟空在第一次招安后进行了蜕变,他不再单纯乐观,而是对名号称谓更加在意,对等级待遇更加追求,从以前的一只“自然的猴”变成了现在的“社会的猴”。

当李靖带领天兵第一次到花果山收妖时,孙悟空一直试图避免冲突,反反复复一句话就是要李靖父子转告玉帝,只要封他做个“齐天大圣”就愿意投降,接受天庭管制。也正是因为有了这一节,才促成了太白金星二次下界招安。

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