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歌词"啊!这个人就是娘,这个人就是妈"歌名是?
"啊!这个人就是娘,这个人就是妈"出自阎维文的《母亲》
中文名称：母亲
外文名称： mother
所属专辑：母亲
发行时间： 2004年
歌曲原唱：阎维文
填 词：车行，张俊以
谱 曲：戚建波
音乐风格： 民族
你入学的新书包有人给你拿 你雨中的花折伞有人给你打
你爱吃的那三鲜馅有人给你包 你委屈的泪花有人给你擦
啊，这个人就是娘 啊，这个人就是妈
这个人给了我生命 给我一个家
啊，不管你走多远 不论你在干啥
到什么时候也离不开咱的妈 你身在那他乡住有人在牵挂
你回到那家里边有人沏热茶 你躺在那病床上有人她掉眼泪
你露出那笑容时有人乐开花
啊，这个人就是娘 啊，这个人就是妈
这个人给了我生命 给我一个家
啊，不管你多富有 不论你官多大
到什么时候也不能忘咱的妈
啊，这个人就是娘 啊，这个人就是妈
这个人给了我生命 给我一个家
啊，不管你多富有 不论你官多大
到什么时候也不能忘咱的妈
扩展资料：
这首歌曲原本是由北京兴华大学艺术设计学院院长、学科带头人喻乃哲教授作词并谱曲，张俊以仅仅是挂名。
阎维文成熟稳健，平易近人，又体现出军人的阳刚正气，铁骨柔肠，他也像普通人那样爱护自己的家庭，亲人。多年来，他作为著名的歌唱家，没有负面新闻，他与夫人的感人故事已成为一段佳话。
他的演唱博采众家之长，音色纯正甜美，音域宽广流畅，感情纯朴真挚，风度卓而不群，洒脱中见细腻，热烈中蕴深沉。
阎维文，1957年8月26日生于山西省平遥县，毕业于中国音乐学院，国家一级演员，中国音乐家协会理事，中央军委政治工作部歌舞团男高音歌唱家。
1970年，阎维文考进山西省歌舞团，当的却是舞蹈演员。同期招去的孩子都有一定的舞蹈功底，阎维文的腰、腿、身体都明显过于“僵硬”，所以生性好强的他就开始了一段肉体与精神双重受苦的舞蹈生涯。
1972年，山西省军区战士业余宣传队到山西省歌舞团“支左”，15岁的阎维文主动配合宣传队的工作。后来，宣传队的同志告诉阎维文：招收学员。阎维文报名参加了军区战士业余宣传队考试。
一个偶然的机会，阎维文结识了在山西大学教声乐的张教授，于是他开始向张教授学习系统的声乐艺术。经过张教授的培养，阎维文在歌唱艺术上有了长足的进步，逐渐成为宣传队的台柱子。1979年，在艺术道路上越走越顺的阎维文又一次受到命运的青睐，进入了总政歌舞团。
张洪量是个情种吗
两年前（2014-05-29），张洪量来过一次广州，当时是为“滚石三十”巡演站台，接受媒体采访时他曾提到过自己准备要出一本书，应该这两年就能弄出来。当时张洪量没有太详细讲述书的内容，只说他花了20年去写，这本书几乎涵盖了他整个音乐生涯。因此，让人下意识地把这本书归到明星自传的类别，以张洪量的才气和文笔，估计会比普通艺人自传的格调更高些，文学性更强些。
今年初，张洪量的这本书终于在内地发行，封面上大大两个字——— 《黄书》，背景是张洪量一个昏黄的侧脸特写。粗略翻下内容，发现跟记者当初预想的张洪量自传出入非常大。这完全就是一本有关人类学的科研书籍，从黄种人的起源、面貌、体形特征谈起，一直到黄种人的音乐、艺术形态以及在世界上的影响力等等，都有深入探讨。
看到这本书的人，估计都会有同样的诧异，印象中那个唱情歌很动人的“滚石歌手”张洪量，原来有着如此渊博的学识，已远远超出大众认为一名歌手可以承载的知识厚度。于是，张洪量的身影，立马变得高冷起来，俨然一位人类学的学者形象。
一直很好奇，张洪量为什么要研究黄种人的历史，他写这本书的目的是什么？这个月初，学者张洪量带着他这本《黄书》到深圳宣传，南方都市报记者与他相约见面，畅谈起他歌手以外不为人知的一面。
指纹、血型等指标，都是人种划分的标准之一。图为张洪量5月13日现身上海，为大陆简体版《黄书》宣传造势。
白天唱情歌，晚上成学者
他到底在研究什么课题？
研究由来从台湾到美国，种族歧视 *** 创作
想知道张洪量为什么要写这本《黄书》，必须从20多年前谈起。他是1987年出道，推出首张专辑《祭文》，至今27年。而他萌发要写这本书的初衷，是1991年在纽约完成第四张专辑《有种》录制的时候，至今23年。也就是说，他完成这本历史学巨作的过程，跟作为歌手的整个历程几乎重叠。
二十年前，信息不发达，大众对明星歌手的了解，只能从他的音乐中获得。张洪量推出第二张专辑《心爱妹妹的眼睛》时，里面一首《你知道我在等你吗》火了，从台湾红到大陆，从此，张洪量就被定格了“情歌歌手”的形象。
但即使在二十多年前，张洪量就已经不是一名纯粹唱情歌的歌手。他说，其实自己从小就很有民族意识，“我的第一张专辑《祭文》里，就有《中国的小孩》这样的歌曲，只是很多人没留意而已。”
1991年，张洪量离开台湾，去了美国纽约待了一段时间，原本是为录制一张新专辑，但这个陌生的国度却激发了他创作了另一张作品。“那个年代，美国的种族歧视问题比现在要严重得多，在街头上你随时都可以感受到他们歧视的眼神。”
张洪量说，和别的留学生相比，他属于比较敏感的人，所以对种族问题的感觉格外明显。于是，1992年，他在纽约完成了一张歌咏黄种人命运的专辑———《有种》的录制。主题如此高冷，推出后自然不会获得市场多大反响，但这张专辑却对张洪量有着相当重要的意义。此后，他就萌生了要撰写这本《黄书》的想法。
实地考证晚上的我跟白天的我不一样
当时张洪量不会想到，为了写这本书，足足花了他20年，直到2013年才正式面世，在台湾首发。
这20年里，张洪量在不断翻阅各种书籍，历史学、人类学、经济学、政治学、宗教学……他说：“晚上的我跟白天的我是不一样的，譬如白天我去参加演唱会，就是一个唱情歌的流行歌手，可是一到晚上，我可能变成一个学者，都在翻书，翻到早上五六点，就一直在想某一个历史问题。”
英国人贡布里希撰写的《简明世界史》，因为通俗易懂，颇为畅销，但这本书却成了张洪量口中的反面教材。“他这本书才花了一个月就写出来了，早上搜集资料，下午就开始动笔了，没有任何求证。譬如他写中国的部分，其实他根本没去过中国。他的问题就跟很多学者一样，譬如李敖，不走万里路，只读万卷书，就开始下笔。”
相反，张洪量为了写这本《黄书》，把大部分的时间都花在了实地考证。“譬如我写格林兰的黄种人，我就一定要去格林兰看看那里的人长什么样子，所有历史部分在我能力所及和时间允许的情况下，我都会去看一看。”
而一种求证，就是这些年间发生的新闻事件，这些资料也是张洪量拿来检验自己的观点是否成立的标准。“我的思维20年前就形成了，那些基本的东西我一再地检验，如果这20年来没有看到违反我之前定下的论调，比如说1+1=2这个定律，那我就会写进去。”
独立完成“非学者”去做“学者”的事
从搜集资料，大量研读各类世界通史，验证自己的思路观点，实地考察，再到执笔成文，这些都由他一个人独立完成。张洪量说，他没有跟任何一个权威学者沟通。“我觉得跟他们谈完以后会失去自我，他们的权威性可能会导致我失去我的立场，因为毕竟我不是权威。恰恰相反，我的思想本身就是反权威。”
张洪量是台北医学院牙医学系毕业，1995年又在纽约大学电影系完成硕士学位(和当年李安读的是相同学校相同专业)，并没有历史人类学的相关学术背景，他说写这本书，完全是出于自己的兴趣爱好。“读一个博士5年，那我花20年的时间翻这些历史书也跟念一个历史学博士差不多，而且是自愿的，不是为了得到老师成绩。”
张洪量认为，他其实是在以一个非学者的身份在做一个学者应该做的事情。“如果你想要得到学界的认可，重点不在于你再多拿一个历史学的博士，是你写的东西有没有得到他们的认可，所以我一开始就抱着这样的想法去写这个东西，挑战他们。”
庞大计划打造一个《黄种人文库》
除了这本书以外，这20年里，张洪量已经完成了足够的知识积累，所以他的野心并不仅仅是这本《黄书》，他的最终目的，是要打造一个《黄种人文库》，“框架已经定下了，实地考察也已经完成，所以接下来的黄种人系列，计划将以一年一本的频率推出。”
而今年的这本《黄书》，只是他所说的《黄种人文库》系列书籍的第一部。张洪量说，下一本是有关物质建设的，已经基本完成，之后还有建筑规划等系列，“内容很具体，比如北京的房子应该怎么盖，第几环房屋建设应该几公尺等等。”张洪量笑说，之前他在北京住了一年，不是白住的。
当介绍完这个野心蓬勃的庞大计划后，记者可以想象，如果张洪量真能把他所说的《黄种人文库》搭建起来，那时候的张洪量将会进化成一个怎样的神级人物？但最起码，从这本《黄书》开始，他已经是华语音乐圈中从歌手变成学者的第一人。张洪量说，其实他想做的事情很多，只要活得够久就可以做完。
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