本
文
摘
要
1.星尘娘本体，从歌词中看不出本体，联系后来的歌词与形象，或许是一个从源头走来，或者站在现今回望的观察者的形象，又或许可以看做泱泱五千载文明自身的人形。（可结合星尘的角色背景）
2.持巨斧劈开这洪荒，开宇疆以叩问三皇：第一句指 *** 开天地。第二句指三皇：这里指女娲，神农，伏羲。因为PV里面三个头像分别是蛇神，牛头和龙神。
3.谁将我在琅环阁藏：指琅环阁，也作琅嬛阁，是天帝藏书的地方。
4.二十四朝能纳多少篇章：二十四朝，一般指夏、商、西周、东周、战国、秦、西汉、东汉、三国、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、五代、十国、辽、北宋、西夏、金、南宋、元、明，清。中国历史上二十四个朝代（有些不属于朝代的也算在内）。
5.天东有若木：出自于李贺诗《苦昼短》：“天东有若木，下置衔烛龙。” 若木：中国神话中的树，长在太阳下落的地方。
6.钟山有赤龙衔烛：赤龙，即烛龙，又名烛九阴，中国上古神兽之一，是钟山之神。
7.射金乌的箭，按在我的弓弦上：指大羿射日。
8.焉有火光，取星辰之辉来耀四方：指燧人氏取火。旧石器时期，燧人氏钻木取火，结束了原始人类茹毛饮血的生活。封神演义开场诗有：燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。
9.尝百草：指神农辨药尝百草。
10.也豪饮大泽河渭汤汤：指夸父逐日，传说夸父追逐太阳，追赶到太阳落下的地方，感到口渴，便喝光了黄河，渭水。
11.斩断鳌足，立天柱万仞以正玄黄：指上古时期，天塌地陷，女娲氏砍断一只大龟的四足来撑天地，维四极。
12.一战死，留英魂常镇八方万邦：传说上古时黄帝大战蚩尤，蚩尤兵败，被黄帝擒杀，后其余部落起乱，黄帝将蚩尤之像昭示众人，叛乱随即平息。
13.飞鸢为旗，齐迎我驾北斗星到场：传说上古黄帝部落以“雕、鹖、鹰、鸢”为旗帜，黄帝大战蚩尤时，蚩尤放出大雾，黄帝以北斗星为指向，从大雾中逃脱。
14.常羊山拾一把干戚：指刑天舞干戚。刑天，是中国古代神话传说人物之一，和黄帝争神位，失败，被黄帝砍去头颅，葬在常羊山，刑天便以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。
15.九天上乘雾见玄女：指古代传说人物九天玄女，是传授兵法之神，传说是黄帝的老师，后代古典小说常见，如水浒传中宋江梦遇九天玄女。
16.骑红鲤在龙门游弋：应指鲤鱼跃龙门，传说鲤鱼跃龙门，过而为龙。
17.造三千字道破一点天机：指仓颉造字，传说其曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被后人称为造字圣人。
18.杜若含秋光，九歌一梦起湘江：分别出自屈原诗《九歌·湘夫人》：“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。”及《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”此处指的是湘君与湘夫人。
19.七弦琴悠扬，我共河伯醉一场，借问那玉佩是否还在洛阳：指洛神，又名宓妃，是伏羲之女，因迷恋洛水而来到洛阳，被河伯带入水府，洛神只好用七弦琴解闷。玉佩，出于曹植《洛神赋》：“无微情以效爱兮，献江南之明珰。”此为玉佩。
20.东海浩荡，七尺红绫击排空巨浪；踏金轮，我六瞳之中莲花开放：指哪吒，是托塔天王李靖之子，传说他有混天绫与乾坤圈，脚踏风火轮，身体为莲花所化。
21.翅下风雷，芒角昭昭封我为大将：指雷震子，是小说《封神演义》中角色，有双翅，使风雷棍，书中有诗：“两枚仙杏安天下，一条金棍定乾坤。风雷两翅开先辈，变化千端起后昆。”
22.登云行，石烂松枯也不过片晌：此句应该出自于吕洞宾《绝句》：“大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。”
23.三更点灯，照夜来白额猛虎入帐：出自《封神演义》二十三回“文王夜梦飞熊兆，得姜子牙归周”。原文：“时至三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右……宜生曰：‘昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说於版之间。今主上梦虎生两翼者，乃熊也。‘”（姜子牙号飞熊）
24.出岐山，我抬头看见彩凤飞降：典故出自《封神演义》，凤鸣岐山。指周文王时，岐山上有凤凰鸣叫，人民认为是文王的政治清明，才招致凤凰来此，是周朝将兴的标志。
25.招妖幡动，众精怪俯首称我为王：这句虽然PV是姜子牙，但是歌词是指女娲，招妖幡也是女娲的招妖幡，因为前文人设出现了女娲，后文就不再出现。（根据：邪叫教主）
26.列宿次第开，该由我揭下封神第一榜：出自《封神演义》，指姜子牙封神，其中有二十八宿。
27.羲和的金车走了多长：羲和，传说中为天帝帝俊之妻，又指为太阳驾车之神，也为主宰日月之神。
28.望舒御月去了何方：望舒，传说中月神，又指为月亮驾车之神。
29.十二楼听谁将故事弹唱：十二楼，指神话传说中的仙人居处。《史记·孝武本纪》：“方士有言：‘黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。
