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死海为什么(死海原唱)

本文目录一览:

巴勒斯坦有两片相距不远的海

巴勒斯坦有两片海:一个叫加里利海;另一个叫死海。这两片海来自同一个源头——约旦河。

但是,这两片海的景象却截然不同。

加里利海:它是一片活水,这里波光粼粼,沿岸绿意盎然。鱼儿在清澈的水中嬉戏,鸟儿在翠绿的枝头鸣啭,四周围绕着绿色的田园,人们在紧靠海边的岸上建起住宅和别墅,过着快乐而幸福的日子。

死海:它是一片死水,这里死气沉沉,沿岸光秃荒芜。没有鱼儿游动,没有树影婆娑,没有小鸟歌唱,没有少男少女的嬉笑疯耍和儿童老人的天伦之乐。

出自同一个源头的这两片海,为什么如此天壤之别呢?

原来——加里利海在接受了约旦河的水之后,从不留下河水,而是让流进的每一滴水又无私地流了出去。这片海接受与付出的数量一样多。

死海在接受了约旦河的水之后,却自私地为自己保留了河水,永不让一滴水外流。这片海只接受却从不付出。“接受”与“付出”:恰恰是看起来相互对立的这两个因素决定了这两片海的最后命运——加里利海生机勃发,活力四射;死海阴郁沉沉,腐朽不堪。

[img]

求鲍勃. 迪伦《暴雨将至》的歌词翻译

《暴雨将至》

歌曲原唱:鲍勃·迪伦

作词:鲍勃·迪伦

作曲:鲍勃·迪伦

演唱:鲍勃·迪伦

How many roads must a man walk down

一个男人要走多少路

Before you call him a man

才能称得上男子汉?

How many seas must a white dove sail

一只白鸽要飞越多少片海

Before she sleeps in the sand

才能安歇在沙滩上?

Yes, 'How many times must the cannon balls fly

炮弹要飞多少次

Before they're forever banned

才能将其永远禁止?

The answer, my friend, is blowing in the wind

朋友,答案在风中飘荡

The answer is blowing in the wind

答案在风中飘荡Yes, 'How many years can a mountain exist

一座山峰要屹立多久

Before it is washed to the sea

才能回归到大海?

Yes, 'How many years can some people exist

那些人还要生存多少年

Before they're allowed to be free

才能最终获得自由?

Yes, 'How many times can a man turn his head

一个人可以回首多少次

And pretend that he just doesn't see

只是假装他没有看到

The answer, my friend, is blowing in the wind

朋友,答案在风中飘荡

The answer is blowing in the wind

答案在风中飘荡Yes, 'How many times must a man look up

一个人要仰望多少次

Before he can see the sky

才能看见蓝天?

Yes, 'How many ears must one man have

一个人要倾听多少次

Before he can hear people cry

才能听到人们的呼喊?

Yes, 'How many deaths will it take

要牺牲多少条生命他才知道

'Till he knows that too many people have died

太多的人已经死亡?

The answer, my friend, is blowing in the wind

朋友,答案在风中飘荡

The answer is blowing in the wind

答案在风中飘荡

扩展资料:

《暴雨将至》是美国民歌史上最重要的作品之一,原作者是被公认为民歌一代宗师的鲍勃·迪伦。

这首歌写于1964年,这也是被称为“美国民谣摇滚之父”的鲍勃·迪伦所有创作歌曲中最优秀、最出名的一首。

歌曲背景:

1957年越战爆发,美国把大量的人力、物力投向越南战场,结果造成了惨重的伤亡,于是美国社会内部掀起了一股反战热潮,与此同时,民歌也在全美各地校园流行起来,许多年青人利用创作民歌表达人民的呼声,这首歌因为迎合了当时的社会思潮,因而迅速风靡全世界。

相逢何必曾相识 这首歌的原唱是谁啊?很喜欢这首歌,谢谢

相逢何必曾相识 这首歌的原唱是谁啊?很喜欢这首歌,谢谢

原唱是蒋志光 韦绮珊 的《相逢何必曾相识》

试听下载:mp3.baidu/...lm=-1

参考资料:zhidao.baidu/question/15768168

相逢何必曾相识 是谁唱的

歌手:韦绮珊蒋志光

家有喜事中有这样一句歌词:同是天涯沦落人相逢何必曾相识,这首歌名叫什么

歌词:“同是天涯沦落人相逢何必曾相识”这首歌名叫《相逢何必曾相识》,是电影《家有喜事》插曲。

歌名:相逢何必曾相识

歌曲原唱:蒋志光,韦绮珊

填 词:蒋志光 谱 曲:蒋志光

歌词:

女:我信爱同样信会失去爱

问此刻世上痴心汉子有几个

相识相爱相怀疑

离离合合我已觉讨厌

只想爱得自然

男:我怕爱同样怕得不到爱

问此刻世上痴心女子有几个

相知相处相拖欠

缘缘份份我已觉无聊

不想爱得随便

女:同是天涯沦落人

在这伤心者通道上同行

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你又再又再考虑

男:相逢何必曾相识

在这一息间相遇有情人

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿

男:留给你请珍惜这段友谊

女:也许一天可以既话准许我多爱一次

合:且把今晚的诺言留待以后一一发展

编写爱的经典

冯文乐唱的相逢何必曾相识女声是谁唱的

相逢何必曾相识

词曲:蒋志光

演唱:蒋志光韦绮珊

女:我信爱 同样信会失去爱

问此刻世上痴心汉子有几个

相识相爱相怀疑

离离合合我已觉讨厌

只想爱得自然

男:我怕爱 同样怕得不到爱

问此刻世上痴心女子有几个

相知相处相拖欠

缘缘份份我已觉无聊

不想爱得随便

女:同是天涯沦落人

在这伤心者通道上同行

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你又再又再考虑

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿

女:我信爱 同样信会失去爱

问此刻世上痴心汉子有几个

相识相爱相怀疑

离离合合我已觉讨厌

只想爱得自然

女:同是天涯沦落人

在这伤心者通道上同行

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你又再又再考虑

男:相逢何必曾相识

男:相逢何必曾相识

在这一息间相遇有情人

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿

女:同是天涯沦落人

男:相逢何必曾相识

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿

男:留给你 请珍惜这段友谊

女:也许一天可以既话 准许我多爱一次

合:且把今晚的诺言 留待以后一一发展

编写爱的经典

『相逢何必曾相识』这首歌在一部电影中,作为插曲,是谁用闽南话唱的??

是周星驰在《92家有喜事》用闽南话唱的

古巨基《劲歌金曲》中的歌词“令你令你令你···”出自于哪首歌?

首先给你提供下载地址: down.nbjsfl/mp3ok/相逢何必曾相识(蒋志光韦琦珊).mp3 再附上全部歌词: 歌曲:相逢何必曾相识 歌手:韦绮珊蒋志光 lrc:李爽 [email protected] 曲弗47;词:蒋志光 女:我信爱同样信会失去爱 问此刻世上痴心汉子有几个 相识相爱相怀疑 离离合合我已觉讨厌 只想爱得自然 男:我怕爱同样怕得不到爱 问此刻世上痴心女子有几个 相知相处相拖欠 缘缘份份我已觉无聊 不想爱得随便 女:同是天涯沦落人 在这伤心者通道上同行 也许不必知道我是谁 无谓令你令你令你令你又再又再考虑 男:相逢何必曾相识 在这一息间相遇有情人 也许不必知道我是谁 无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿 男:留给你请珍惜这段友谊 女:也许一天可以既话准许我多爱一次 合:且把今晚的诺言留待以后一一发展 编写爱的经典

歌词中有 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

韦绮珊蒋志光 - 相逢何必曾相识

曲/词:蒋志光

女:我信爱 同样信会失去爱

问此刻世上痴心汉子有几个

相识相爱相怀疑

离离合合我已觉讨厌

只想爱得自然

男:我怕爱 同样怕得不到爱

问此刻世上痴心女子有几个

相知相处相拖欠

缘缘份份我已觉无聊

不想爱得随便

女:同是天涯沦落人

在这伤心者通道上同行

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你又再又再考虑

男:相逢何必曾相识

在这一息间相遇有情人

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿

男:留给你 请珍惜这段友谊

女:也许一天可以既话 准许我多爱一次

合:且把今晚的诺言 留待以后一一发展

编写爱的经典

相识是缘,问候是情这是谁唱的

歌曲《相逢何必曾相识》的原唱是蒋志光和韦绮珊

基本资讯:

中文名称:相逢何必曾相识

所属专辑:4月网路红歌

发行时间:1990年

歌曲原唱:蒋志光,韦绮珊

填 词:蒋志光

谱 曲:蒋志光

编 曲:蒋志光

歌词:

(女)我信爱 同样信会失去爱

问此刻世上 痴心汉子有几个

相识 相爱 相怀疑

离离合合我已觉讨厌

只想爱得自然

(男)我怕爱 同样怕得不到爱

问此刻世上 痴心女子有几个

相知 相处 相拖欠

缘缘份份我已觉无聊

不想爱得随便

(女)同是天涯沦落人

在这伤心者通道上同行

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你又再又再考虑

(男)相逢何必曾相识

在这一息间相遇有情人

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿

(合)我信爱(我怕爱)

同样信会失去爱(同样怕得不到爱)

问此刻世上痴心汉子(女子)有几个

相识相爱相怀疑(相知相处相拖欠)

离离合合我已觉讨厌(缘缘份份我已觉无聊)

只想爱得自然(不想爱得随便)

(合)同是天涯沦落人

在这伤心者通道上同行

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你又再又再考虑

(合)相逢何必曾相识

在这一息间相遇有情人

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪

(女)同是天涯沦落人

(男)相逢何必曾相识

(合)也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪

(男)留给你 请珍惜这段友谊

(女)也许一天可以嘅话 准许我多爱一次

(合)且把今晚的诺言 留待以后一一发展

找一首串烧.粤语歌.里面有相思风雨中,相逢何必曾相识等歌.一男一女合唱的. 15分

这首歌应该是名叫《超合金曲》,由李逸朗VS蒋雅文演唱。

超合金曲 歌词:

M:同是天涯沦落人

在这伤心者通道上同行

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你又再又再考虑

D:同是天涯沦落人

相逢何必曾相识

在这一息间相遇有情人

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿

M:从前共你讲 不要分别

不要归去 明明还流过一点眼泪

D:又再跟你相遇 跟你相对

为何完全已经能面对

M:最爱都会过去 都会散去

D:都会退去 既然难忘

为何连记得都太累

M:最痛都会过去

都会散去 都会退去

D:我们如何 仍然能活下去

合:往事就像是一道桥

你与我 会过去的情怀不会倒退

D:从不喜欢孤单一个

M:可惜偏偏孤独一个

合:我不懂得跟我独自对坐

原来没有你 做人相当痛楚

D:从不喜欢孤单一个

M:可惜偏偏孤独一个

合:你有否想起我 若是再遇

求让我悔过 可不可再恋过

D:愿你先撇下我

M:就当我遭遇横祸

合:从此永远像隔着河

遥望你跟他的未来是那样谐和

M:没我做负荷 该轻松更多

D:尚有他爱护我

M:难道你拂袖离座

合:留低爱侣抛开枷锁

D:余孽太多

M:还何苦出错

D:让我再看看你

让我再说爱你

别将你背影离去

M:分手时候说分手

请不要说难忘记

就让那回忆淡淡的随风去

D:也许我会忘记

也许会更想你

也许已没有也许

D:离开你是傻是对是错

是看破 是软弱

这结果 是爱是狠 或者是甚么

如果是种解脱 怎么会还有眷恋在我心窝

那么爱你 为甚么

Man Dy Rep:

从女性观点让我明白地说

无论你是挖心掏肺呼天抢地或是热情如火

不只白白惹人讨厌 让人嫌你罗唆

恨不得没跟你认识过

你讲也讲不听听又听不懂

懂也不会做做也做不好

你现在唱个这样的歌

你到底是想对我说甚么?

合:但愿你容我接近你更多

谁预算情爱这样难捉摸 Wow Oh No

D:长夜里 点点星火

犹如你窗边经过

M:长夜里 我要化做

你眼中星星一颗

D:凝望我 闪出光彩

照亮心窝

M:来让你 每个晚上

亦望见我

合:明知不可以再分开 梗 分开不想接受新爱

M:爱令我仿似置身于死海

D:离不开

合:你是你是我的将来

谁都不可以再分开

不想担心这是否错爱

D:你话过任何时候需要你

合:从新可开始这热爱

合:离别时笑笑 明辰剩我一个

M:潇洒里也会 记起当初

若你的心中孤单再找我

D:若你的心窝中空虚再找我

合:不必痛苦当忆起我

合:曾无限次 欲话我知 却也停止

I'm just a woman fall in love

D:啊……寄相思风雨中

M:啊……寄痴心风雨中

D:抱月去化春风云外追踪鸳侣梦

合:恨满胸愁红尘多作弄

M:多少往日愁 反复心中透

D:我往那一方走 仍驮在背后

M:从今知道热情 原是没法说因由

D:就是害怕再接受 还有

D:情无限 M:将痴心

D:换你的 M:一颗心

D:就让我 M:爱上你

D:常常在心

D:谁人愿 M:将一生

D:换我的 M:一点真

D:愿奉上 合:每个热吻

合:对你仍着紧 但痛心

无奈爱在最后最终转交别人

冷冷长夜深 梦更深

人渐惯在爱路继续浮沉

D:迟来一秒钟 迟凝一秒钟

从而接你变做目送

M:迟来一秒钟

沿途经过和结局 其实太不同

D:迟迟未预备 第一句爱你

已经足够蕴酿暗涌

M:盼望犹豫未决的情人回信

犹如行刑县在半空

D:拖一拖 M:等一等

合:怕得到得来已是无用

D:拖一拖 M:等一等

合:这刻的感动变做裂缝......

有首粤语歌,男女合唱,其中 *** 时“无谓令你令你令你......”,请问歌名是什么

《相逢何必曾相识》-- 蒋志光 韦绮珊

试听:

dd81/upload/temp/081201.mp3

女:我信爱 同样信会失去爱

问此刻世上痴心汉子有几个

相识相爱相怀疑

离离合合我已觉讨厌

只想爱得自然

男:我怕爱 同样怕得不到爱

问此刻世上痴心女子有几个

相知相处相拖欠

缘缘份份我已觉无聊

不想爱得随便

女:同是天涯沦落人

在这伤心者通道上同行

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你又再又再考虑

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿

女:我信爱 同样信会失去爱

问此刻世上痴心汉子有几个

相识相爱相怀疑

离离合合我已觉讨厌

只想爱得自然

女:同是天涯沦落人

在这伤心者通道上同行

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你又再又再考虑

男:相逢何必曾相识

男:相逢何必曾相识

在这一息间相遇有情人

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿

女:同是天涯沦落人

男:相逢何必曾相识

也许不必知道我是谁

无谓令你令你令你令你再度再度洒泪儿

男:留给你 请珍惜这段友谊

女:也许一天可以既话 准许我多爱一次

合:且把今晚的诺言 留待以后一一发展

编写爱的经典

死海文书

死海文书介绍(DEAD SEA SCROLLS)- -

1947年一个牧羊童在死海西北端的昆兰地区洞窟的大瓮中发现的大批羊皮纸卷,后来引发一些调查队去调查寻找,找到了更多的资料。考古学家进行大规模的挖掘和搜索,一共获得古卷六百余卷及成千上万的文物残片,以放射性同位素测得确认其年代于公元前167至233年之间,是世界现存的最古老的《圣经》抄本。现今大部分是由以色列博物馆当"国宝"收藏。之所以称为卷,是因大多是书写在兽皮上, 而且因年代的关系,大多已成碎片,而且大多和邮票差不多大。《死海文书》全古卷卷帙浩繁,共用希伯来文、亚兰文、希腊文、拉丁文四种文字写成,内容可分为两大部分。第一部份是希伯来的《圣经》、《次经》、《伪经》的抄本,第二部份是昆兰社团成员遗留下来的各种文献,可分为《训导手册》、《圣经注释卷》、《战争卷》、《感恩卷》、《圣殿卷》五部份。它的内容与圣经有部分相异,还有有很后来才放入的文献和一些像是"理论"的文献。除了现今可以对照确定的部份外,到底是当时的恶作剧或是某教派教徒的著作, 难以确定。在《新世纪福音战士》中描述的《死海文书》主要涉及使徒的出现与人类,在最终章节记载了"约束之日"时第三次浩劫会降临,所有的人类完全灭亡。

里死海文书介绍(INSIDE DEAD SEA SCROLL):

《里死海文书》是Seele 执行"人类补完计划"的具体规程,里面详细记录了计划的全部过程。Seele 为了阻止神毁灭他们所建造的千年王国,决定要背叛神,消灭使徒。他们是想将EVA与亚当置于自己的支配之下, 利用其为兵器,在地上建立神国。碇源堂、冬月幸增、碇唯看穿了 Seele 的目的,不断破坏计划。Seele的再生计划虽然持续的进行着,但钉在十字架上的莉莉斯已不再有灵魂,不但欺瞒了 Seele,也骗过了使徒。但执行仪式用的御制亚当的隆基亚斯之枪被意见分歧的碇源堂以与使徒作战不得已的借口,由零号机抛到了月球轨道,处于不可回收的状态。Seele也已无法对亚当作任何的控制了。 所以到最后Seele索性将使徒直接送来, 想令莉莉斯以自爆来消灭NERV。

死海文书中英文对译:

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英文译本:

And according to his insight he shall admit him. In this way both his love and his hatred. No man shall argue or quarrel with the men of perdition. He shall keep his council in secrecy in the midst of the men of deceit and admonish with knowledge, truth and righteous commandment those of chosen conduct, each according to his spiritual quality and according to the norm of time. He shall guide them with knowledge and instruct them in the mysteries of wonder and truth in the midst of the members of the community, so that they shall behave decently with one another in all that has been revealed to them. That is the time for studying the Torah (lit. clearing the way) in the wilderness. He shall instruct them to do all that is required at that time, and to separate from all those who have not turned aside from all deceit.

These are the norms of conduct for the Master in those times with respect to his loving and to his everlasting hating of the men of perdition in a spirit of secrecy. He shall leave to them property and wealth and earnings like a slave to his lord, (showing) humility before the one who rules over him. He shall be zealous concerning the Law and be prepared for the Day of Revenge.

He shall perform the will [of God] in all his deeds and in all strength as He has commanded. He shall freely delight in all that befalls him, and shall desire nothing except God's will...

中文译本:

按照他将要包容自己的洞察力这样包容他所有的爱和恨,每人会去与地狱的人争论或争吵。他将把他的政厅秘密地设在诈骗犯中间并用知识去劝诱他们,让他们去选择真理与正义戒律的行为。他们会追随他神圣的地位并都将遵守时间的法则。他将用知识去引导他们,在行业中教育他们求知,在社团成员中让他们明白真理。这样他们会对每一个曾经抢掠过他们的人举止宽容。那是学习torah(犹太教的全部经文--译者注)所需要的时间--为荒野扫清道路。他将教育他们去做那时需要的全部,并且与那些还没转变过来的诈骗流氓绝交。这是品行的法则,是主人那时尊敬地对他所爱的与永远憎恨的人的守则,是对地狱的人们的守则,是秘密的灵魂。他将像上帝的奴仆一样离开财富与利润,在有人为他制订法则前表现得谦卑,他将对法律变得热情并准备着复仇的那一天

当他成为主宰时,他会不择手段地用全部力量去履行上帝的旨意,他将使一切降临在自己身上的事变得愉快,并且他会毫无所求除非上帝需要......

英文译本:

经文卷轴

Courtesy of the Israel Antiquities Authority (8)

1.until sunset on the eighth day. And concerning [the impurity] of

2.the [dead] person we are of the opinion that every bone, whether it

3.has its flesh on it or not--should be (treated) according to the law of the dead or the slain.

4.And concerning the mixed marriages that are being performed among the people, and they are sons of holy [seed],

5.as is written, Israel is holy. And concerning his (Israel's) [clean] animal

6.it is written that one must not let it mate with another species, and concerning his clothes [it is written that they should not]

7.be of mixed stuff; and one must not sow his field and vineyard with mixed species.

8.Because they (Israel) are holy, and the sons of Aaron are [most holy.]

9.But you know that some of the priests and [the laity intermingle]

10.[And they] adhere to each other and pollute the holy seed

11.as well as their (i.e. the priests') own [seed] with corrupt women. Since [the sons of Aaron should...]

中文译本:

权威的古犹太礼法:

直到第8日的日落时分,我们认为每个人的尸体都是不洁的。

不管尸体还有没有肉,它都必须被认作已经追随了死亡或凶手的法律。

已构成婚姻的人们,他们都是圣种之子,这样,上帝的选民(译者注:即犹太人)是神圣的。

上帝选民的圣洁的动物,不能让它们与其他种类交配。上帝选民的衣物,不能让它与其他材料交织。上帝选民的土地和葡萄园,不能播种其他的东西。

因为上帝选民是神圣的,他是最神圣的亚伦之子(译者注:亚伦,摩西之兄,犹太教第一祭司长)。

但你知道一些僧侣与俗人结合,他们互相附着,僧侣和腐坏的女人在一起,亵渎了僧侣神圣的种子。直到亚伦的儿子门必须(译者注:经文卷轴至此破残)

历法卷轴

英文译本:

1.[on the first {day} in {the week of} Jedaiah {which falls} on the tw]elfth in it {the seventh month}. On the second {day} in {the week of} Abiah {which falls} on the twenty- f[ifth in the eighth {month}; and duqah {is} on the third] {day}

2.[in {the week of} Miyamin {which falls} on the twelfth] in it {the eighth month}. On the third {day} in {the week of} Jaqim {which falls} on the twen[ty-fourth in the ninth {month}; and duqah {is} on the fourth] {day}

3.[in {the week of} Shekania {which falls} on the eleven]th in it {the ninth month}. On the fifth {day} in {the week of} Immer {which falls} on the twe[n]ty-third in the te[nth {month}; and duqah {is} on the sixth {day} in {the week of} Je]shbeab {which falls}

4.[on the tenth in] it {the tenth month}. On the [si]xth {day} in {the week of} Jehezkel {which falls} on the twenty-second in the eleventh month [and duqah {is on the} Sabbath in] {the week of} Petahah {which falls}

5.[on the ninth in it {the eleventh month}]. On the first {day} in {the week of} Joiarib {which falls} on the t[w]enty-second in the twelfth month; and [duqah {is} on the seco]nd {day} in {the week of} Delaiah {which falls}

6.[on the ninth in it {the twelfth month}. vacat The] se[cond] {year}: The first {month}. On the sec[on]d {day} in {the week of} Malakiah {which falls} on the tw[entieth in it {the first month}; and] duqah {is}

7.[on the third {day} in {the week of} Harim {which falls} on the seventh] in it {the first month}. On the fou[r]th {day} in {the week of} Jeshua {which falls} [on] the twentieth in the second {month}; and [duqah {is} on the fifth {day} in {the week of]} Haqqos {which falls} on the seventh

8.[in it {the second month}. On the fifth {day} in {the week of} Huppah {which falls} on the nine]teenth in the third {month}; and duqa[h] {is} on the six[th {day} in {the week of} Happisses {which falls}

中文译本:

在7月12日Jedaiah降临的第一日

在8月25日Abiah降临的第二日

Duqah是8月12日Miyamin降临之周的第三日

在9月24诶Jaqim降临之周的第三日

Duquh是9月11日Shekania降临之周的第四日

在10月23日Immer降临之周的第五日

Duqah是11月9日Shbeab降临之周的第六日

在11月22日Hehezkel降临的第六日

Duqah是11月9日Peahah降临之周的安息日

在12月22日Joiarib降临之周的第一日

Duqah是12月9日Delaiah降临之周的第二日

转出第二年:第一个月,在1月20日Malakiah降临之周的第二日

Duqah是1月7日Harim降临之周的第三日

在2月20日Jeshua降临之周的第四日

Duqah是2月7日Haqqos降临之周的第五日

在3月19日Huppah降临之周的第五日

Duqah是(译者注:卷轴破残)Happisses降临之周的第六日

(译者注:历法卷轴至此破残)

圣歌卷轴

英文译本:

1.Column 19: Plea for Deliverance (A Noncanonical Psalm)

2.Surely a maggot cannot praise thee nor a grave worm recount thy loving-kindness.

3.But the living can praise thee, even those who stumble can laud thee. In revealing

4.thy kindness to them and by thy righteousness thou dost enlighten them. For in thy hand is the soul of every

5.living thing; the breath of all flesh hast thou given. Deal with us, O LORD,

6.according to thy goodness, according to thy great mercy, and according to thy many righteous deeds. The LORD

7.has heeded the voice of those who love his name and has not deprived them of his loving-kindness.

8.Blessed be the LORD, who executes righteous deeds, crowning his saints

9.with loving-kindness and mercy. My soul cries out to praise thy name, to sing high praises

10.for thy loving deeds, to proclaim thy faithfulness--of praise of thee there is no end. Near death

11.was I for my sins, and my iniquities have sold me to the grave; but thou didst save me,

12.O LORD, according to thy great mercy, and according to thy many righteous deeds. Indeed have I

13.loved thy name, and in thy protection have I found refuge. When I remember thy might my heart

14.is brave, and upon thy mercies do I lean. Forgive my sin, O LORD,

15.and purify me from my iniquity. Vouchsafe me a spirit of faith and knowledge, and let me not be dishonored

16.in ruin. Let not Satan rule over me, nor an unclean spirit; neither let pain nor the evil

17.inclination take possession of my bones. For thou, O LORD, art my praise, and in thee do I hope

18.all the day. Let my brothers rejoice with me and the house of my father, who are astonished by the graciousness...

19.[ ] For e[ver] I will rejoice in thee.

中文译本:

为了解救的诉讼(一首Nocanonical圣歌)

一只蛆虫当然不能赞美你,一只尸虫也不能例举你的慈爱

但活着的人们能赞美你,甚至是陷入迷途的人们也能赞美你!

在启示中,你用你的正直和对他们的仁慈启蒙了他们,因为在你手心里的是

每个生灵的灵魂!

所有你给予呼吸的肉体,安排我们,噢,上帝!

按照你的仁慈,按照你的宽恕,按照你正义的行为

上帝已经注意到了珍爱名声与良知未泯的人们的声音

神圣的上帝履行正义的行为,用仁慈和宽恕为他的圣徒冠礼

我的灵魂脱离了出来赞颂你的名字

为你争议的行为而高唱颂歌,来宣布对你虔诚永不会停止

我的罪孽曾经使我接近死亡,我的邪恶把我出卖给了尸虫,但你拯救了我!

噢,上帝。按照你伟大的宽恕,按照你正义的行为

我真正地爱着你的名字,在你的保护下我得到了庇护。当我想到你的力量,我的心就会变得勇敢,并且依靠于你的宽恕。原谅我的罪孽,噢,上帝。

并且洗清我的罪恶,赐予我信念和学识的灵魂,请别让我在堕落正感到耻辱,别让撒旦和不圣洁的信念控制我,别让痛苦和邪恶占据了我的骨头。

噢,上帝,这是我的赞美,日日夜夜对你的赞美!

让我的兄弟为我而欣喜,让父亲一家为我的礼貌而惊讶......

[]我将永远为你感到高兴

死海文书 英文版

Dead Sea Scrolls Exhibit

Scrolls from the Dead Sea Exhibition

From the discovery of the earliest known recorded biblical scrolls and related artifacts in the caves above the Dead Sea, the Dead Sea Scrolls have held an aura of mystery and swirled with controversies. Project Judaica Foun dation, in partnership with the Israel Antiquities Authority (IAA), the Isra el government agency in charge of all the archeological digs and artifacts t hroughout Israel, brought the Dead Sea Scrolls to the public's view with fiv e world-class exhibitions held around the globe including the Vatican.

The Director of the IAA, the indefatigable General Amir Drori (Ret.) and the Assistant Director, Jacob Fisch, approached this Foundation to determine whether it would be possible to create and display an exhibition of selected fragments of the Dead Sea Scrolls at the Library of Congress in Washington, D.C. Having just completed another amazing exhibition at the Library, "From the Ends of the Earth," the stage was set for this astounding show.

The Librarian of Congress, Dr. James Billington, was immediately interes ted in the exhibition of this scope and agreed to exhibit the Dead Sea Scrol l fragments. Twelve of the most interesting scroll fragments became the core of the exhibition and were surrounded with related artifacts including jars in which the scrolls were found after being preserved by the low humidity of the region. Tefillim boxes and straps, sandals believed to belong to the scr ibes, coins from the period, various pottery of the period from the area Wri tten on leather over 2,000 years ago in Hebrew, Greek and Aramaic, these scr olls are the earliest known biblical manuscripts. They include portions of a ll of the five Books of Moses as well as the writings by the Essenes sect.

The IAA's rich materials were complimented by special pieces from the Li brary of Congress' vast holding from the Hebraic, Map, and other collection s. The Library's world-class in-house staff of conservators, curators and sc holars became deeply engaged in applying their skills to choose the items fr om their divisions. The Library's additions included one of the few extant G utenberg bibles and some of the earliest known maps which oriented the publi c to the sites and the region. The maps also gave insight into the views of the early pioneering cartographers of the Fifteenth Century and how they per ceived the lands and events of the Biblical era.

Early incunabula (the earliest known printed books) and their later mech anically printed books along with the various commentaries through the centu ries all keyed to the passages from the scroll fragments on display. These i ncluded early writings of Pliny, Philo and Josephus among others allowing co mparisons of texts as well as historical contexts.

Each venue faced the very difficult issue of lighting the exhibit with o ut endangering the highly sensitive scroll fragments which could be damaged irrevocably by exposure to bright light. The skilled staff at the Library of Congress created a low intensity lighting system which was activated only wh en a visitor stood before the scroll fragment case automatically switching o ff as the visitor moved away.

The design staff, augmented by a talented consultant, recreated the feelings of the period with wall coverings emulating the stone of the caves above the Dead Sea and the pink stones of Jerusalem making the setting truly unforgettable. Visitors were dazzled by being able to actually see and read the 2,000 year old texts which so many knew from present-day study of their own bibles by all faiths. Large color photographs within the exhibition made visitors feel as if they were actually entering the very area of the caves at Qumran.

To help visitors who wanted to learn the complexities of the story of the scrolls meanings, an audio guide was presented for use thus making the entire exhibition totally visitor friendly regardless of level of knowledge.

This exhibition had the largest attendance of any exhibition in over the 215 year history of the Library of Congress. The crowds had to be controlled by time-stamped tickets which still resulted in long lines sometime two to three long blocks long.

This opening coincided with the opening of the United States Holocaust Memorial Museum in April, 1993. As a consequence, many heads of state including the President and Foreign Minister of Israel along with twenty other heads of state toured the exhibition along with the staffs and members of both the House of Representatives and Senate, Supreme Court and Executive Branch lead by the White House.

Since this exhibit elicited such support from donors and great public interest, arrangements were then made to travel the fragments to the New York Public Library where equal interest resulted. The San Francisco de Young Fine Arts Museum was the third venue where extensive collateral public programming was developed for school children, bible study groups and the general public. Time tickets were implemented as well to manage the huge response from the public.

In the meanwhile, Jacob Fisch, of the IAA, quietly began discussions with Father Leonard Boyle, the Director of the Vatican Library to determine interest in displaying the fragments at the Sistine Gallery (Salone Sistine) at the Vatican. On the June 30, 1994, with great and dignified ceremony, Secretary of State of the Vatican, Cardinal Sodano, presiding, the exhibition of Scrolls from the Dead Sea was opened for the public. There were 18 cardinals and 28 ranking archbishops present. Jacob Fisch, Mark Tali *** an, President of Project Judaica and Mrs. Barbro Osher of San Francisco, CA spoke after the Secretary of State and Father Boyle.

Mr. Tali *** an presented the highly regarded and valued facsimile of the Washington Haggadah to the Secretary of State of the Vatican and Father Leonard Boyle to be placed in the Vatican Library.

The timing of this exhibition of the Dead Sea Scrolls was carefully planned to coincide with the arrival of the very first Ambassador from Israel to the Vatican which happily allowed both sides to celebrate through this ground-breaking exhibition. Displayed adjacent to the Sistine Chapel, eighteen thousand visitors a day saw the Vatican exhibition of the Dead Sea Scrolls!

Finally, upon leaving the Vatican, the Scroll fragments returned to the Israel Museum along with the various objects added to the exhibit by the Vatican Museum including early Torah scrolls over a thousand years old, and many other texts and illustrations and maps. This special exhibit augmented the Shrine of the Book Isaiah exhibit for several months at the Israel Museum for the large and enthusiastic public in Israel.

This exhibition would have not been possible without the generosity and abiding moral support of Bernard and Barbro Osher and the Osher Foundation of San Francisco. Phyllis Cook, Director of the San Francisco Jewish Federation Endowment was the person most responsible to provide encouragement when no other options appeared to be available. A special thank you for Jacob Fisch unquenchable thirst for creative and exciting opportunities to bring Israel rich archaeological collections to the public's view.

奋斗作文400字

在学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是我整理的奋斗作文400字8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

奋斗作文400字 篇1

鸿鹄有志望青天,奋斗不息度青春。

——题记

汗水浸湿的年华在初阳下步履坚定,心在呐喊着前进。致敬奋斗的时光,让青春与前路被誓言紧密相连。

播种

在我的心中有那么一所中学,它的名字在我儿时童真里,在我滚烫的汗水中,在我前行的路途上。那大门上刻着“高级中学”字样的处所抽出春天的嫩芽,扎根在梦想的田地。

耕耘

时间总爱急匆匆地挤出指缝,滑下发梢,落在书页上。有序的文字牵扯着我每一缕思绪,各种线条交织成复杂的几何图形,冲击着敏感的大脑。笔在纸页上跃动,像老农的锄头,一遍又一遍翻着那坚实的土地。再辅以汗水的浇灌,我满怀期待地闻嗅着土壤的芬芳。

荒年

天不下雨,庄稼打蔫。我望着“田地”中狰狞的沟壑,视线渐渐模糊。名落孙山之痛好比刀刺心头,轻浅的液体几乎顺着脸颊而下。窗外,橘黄阳光悄然探进,在视网膜上投下淡淡光影,堆叠着的练习册此刻好似勾勒出了一个中学的轮廓。被狂风刮倒的嫩芽是否能迎来一个温暖的午后?

灌溉

我重新握起被泪汗浸润的笔,轻轻踮起脚尖,触碰那一抹暖阳。鲜血不停涌动,是理想的鼓舞,双眸奕奕神采,是奋斗的激励。历尽薄凉变故后仍旧要前进,就让那温热的汗水作为久旱后与大地相逢的甘霖,浇灌心灵的土壤。事有难而为之,如若奋斗,总会将嫩芽栽培成大树,沐浴春风夏阳。

时光点缀着青春,让它无忧无愁,但我更青睐于它沾上奋斗的样子。我致敬奋斗的时光,致敬那泪与汗浸湿的日子。

奋斗作文400字 篇2

现代人都说低碳生活,但还没落到实处,现在让我来讲讲什么是低碳。

所谓低碳,是节约水,电,可不是少用碳。网上有人说:“大家要低碳行为,比如掏出手帕;废纸可以做再生纸;淘米水可以冲厕所……”下面我来说不低碳的后果。

如果大家都不低碳,那么天空会被烟雾笼罩;污水将顶替小河;到处弥漫着化学品。而且一个塑料袋完全分解大约需要200年以上;人们每年的石油消耗量约几千吨;水和电更是不计其数。所以我来提出几种方案。

首先,少开一天车,碳少排1。78千克。全世界那么多汽车,那是多少碳排放量呀!应该多骑自行车,多环保,多低碳。要是每个人都注意一点,这空气多新鲜。

其次,开空调,要注意,温度高一点。很多人啊,夏天一到,马上开空调,我看也不必这么夸张。夏天开空调是每个人必做的事,可得调高点儿呀,调高一度,剩20%的电。

最后,你只要掏出一块手帕,世界低碳更进一步。你知道,一棵大树可以做很多纸巾,可是一棵大树成长要多长时间?所以,我们要准备一块手帕。你不要因为用手帕而感到地位卑微,也不要感到与众不同而害羞,亮出你的低碳态度。

有时候,看似简单的动作,能让低碳更进一步;但有时候,一个简单的动作,可以给低碳抹黑。让我们为低碳奋斗吧!

奋斗作文400字 篇3

奋斗是人在身处逆境、面临考验的时候的一种拼搏精神,是人的一种可贵品质。古往今来,成大事者无不经历过这样一段过程:居里夫人在发现镭的实验中,其实验条件是非常简陋的;莱特兄弟在制作飞机时曾受到无情的嘲笑。但他们都没有放弃自己心中的信念,坚持奋斗,最终取得了成功。我们新时代的青年也要有这样的奋斗精神。

从小,父母亲就教导我:一个人,不论身居怎样的环境中,都不能放弃最初的梦,即使是荆棘密布,也要挥动信念的神剑,劈开这漫天阴霾!

我人生的第一课,就是这样上完了;我的心中,也就此埋下了"奋斗"这个词。不知是上天安派,还是造化弄人,或许它就是我的孪生兄弟,我的人生路上,时常出现它的身影。不论是做事还是学习,最常见也是最必须的字眼便是它了。

君不见:余日夜俯身于写字台上笔耕不息,不亦奋斗乎?余父日日奔波于烈阳之下,不亦奋斗乎?尽管这一过程很辛苦,但有拼搏才有收获,只要付出了,那么成功就在不远的前方!

让我们为了梦而奋斗,为了明日之美好而拼搏。相信自己,我能行!

奋斗作文400字 篇4

有句话叫做“天下没有免费的午餐”,任何人的幸福都是奋斗出来的。在每个人的生活中,奋斗和幸福都是不可少的。

在医院、在学校、在大街上,总能看到一群人的身影,没错,他们就是保洁工。但关注他们的人却很少,有些人路过还把垃圾随手丢在地上。但我觉得他们很了不起。

记得住在老房子时,一天凌晨5点,我在床上翻来覆去睡不着,于是就轻手轻脚地起来。穿好衣服,打开门,啊,原来凌晨五点这么凉快啊!风抚摸着我的脸庞,朝霞还没升起,星星对着我眨眼睛。我望着街道,享受着清凉的风,呼吸着清新的空气。多么轻松和惬意啊!我陶醉在迷人的景象里。

忽然,耳边传来嘈杂的汽车声。放眼望去,一辆洒水车缓缓地行驶过来,在它前面,还有一大群穿着绿色制服的人。他们清扫着地面,洒水车在他们后面喷洒。我十分惊讶:他们是谁啊,怎么起得那么早。

他们扫着落叶,不一会儿,整个街道就干净如初了。这时,附近的一家早餐店开张了,他们才开始享受美味的早餐。我看着他们,满头大汗,我向他们招手,他们很友好,也回应我。我看到他们身上的牌子——保洁工!原来他们是保洁工啊!

这也使我心中多了几分敬佩:他们每天扫着那条长长的街道,默默无闻,为人们带来洁净。他们任劳任怨,不怕辛劳,默默付出。

奋斗作文400字 篇5

没有波涛汹涌的海是没有生气的死海,没有荆棘满布的路太过一帆风顺,没有鼓励加油的成长太过不自信,没有奋斗,就没有动力了……

成长中充满了矛盾,有时是成功和失败,有时是幸福与痛苦,有时是幼稚与成熟,一些东西无时无刻不在离开这我们,这会是我们成长路上开出的每一朵花。

每次考试,每次比赛都会有失利,都会有失败,但又想成功,便会不停不停地想要获得成功,最后疲惫不堪,这时候拼的就是毅力。

一句鼓励,一声问候,激励我们不输在起跑线上,给我们更充分的热身,让我们更有勇气去面对未来这个险象环生的东西。

每次跑步,每次冲刺,伴随着呼吸不畅的'痛苦,腿脚酸痛,越到后来越难受。可就是不甘心跑到最后,便会拼命的向前冲,直到跑到终点才会停下,喘着粗气,浑身不舒服,最后也许会倒在操场上,不想起来。

我们拼的是谁的蓝天更大。

不能在像小时候那样,拿着一根棒棒糖甜滋滋地吃着,每每的许下长大要当医生这样幼稚的愿望,看着妈妈露出暖暖的笑容,心里瞬间开了花……

要为我们小时候许下的那么幼稚的愿望负责,要不停的奋斗,要不停的前进,要……

我们争取更蓝的天空,只是为在天空中洒出更美的花……

奋斗作文400字 篇6

理想是一个人奋斗的目标,是一个人成功的前提,只要我们每个人都有自己的理想,有自己奋斗的目标,我相信,我们就一定会实现我们的理想,一定会成功。

在我人生中的每时每刻,音乐无时不在,因为,只有音乐才能激发我,才能让我努力,音乐对我来说,就是我人生中的一部分。如果没有音乐,我会沮丧,我会失望。所以,我不但要时刻让音乐陪伴我,我还要让音乐从我的心里面唱出来。现在,我就想把我的理想从音乐里唱出来,唱给大家听。

在同一个舞台上,每个人都会饰演不同的角色,而我饰演的这个角色就是一个普普通通的音乐家。我并不想像好多名星那么受众人睹目,也不想像有些人那么贫拥,我只想大家可以看到我,可以因我的歌声而快乐,哪怕我只可以在这个镜头里面一闪而过我也毫无怨言。

想当一个音乐家听起来容易,做起来难。我坚定地认为,要当音乐家首先就必须学会去用心感受别人的音乐,必须能让别人用心感受你的音乐,这两点是当然就是无庸质疑的,但你的歌声可以给他人带来快乐么?可以让他人微笑么?我相信,只要努力,一定可以。

我可以把歌唱当作一种娱乐,我也可以把音乐当成一种游戏,我还可以把我饰演的这个角色在我的写作中捧高,但我相信,我唯一能感受到的,唯一能想象到的只有这个纯真无暇的梦,只有这个无比快乐的童年……

奋斗作文400字 篇7

站在梧桐树下,仰头凝视橘黄色的枫叶,那被称为糖槭树花的叶,丝毫不输给貌美的花瓣和花蕊。树上的每一片叶子,从来到这个世上开始,就与大自然进行了艰苦的抗争。

不过,尽管如此,大自然也没有包容一点点——不让它生命凋零。他们不能也没有力气抱紧自己的母亲,无力地附在枝条上。风一吹,一会儿飘向左,一会儿飘向右,慢慢落在水泥地上,红红的一片,铺满了枫叶。他们一生的温柔和波澜就在这一次又一次的轮回中积淀下来。可以说,它们的凋零也是一种新的开始。但这一片落叶的归根是对母亲的回报啊!这不正是“落红不是无情物,化作春泥更护花”吗?

著名的“法国小云雀”,也就是《玫瑰人生》的原唱,曾经活得像玫瑰一样绚丽,但最终也逃不了无声的凋零。但是,那些包括《玫瑰人生》在内的众多名曲,都被同名电影《玫瑰人生》保存在了时光的留声机中。歌声不老,馥郁永生。虽然我并没有亲身经历过,但当我听到、看到此情景时,如同亲身经历过一样,总是感触良多。

生命的凋零再平常不过了,因为万物都有生有灭,人也是如此。为了不留遗憾,我们现在是不是应该抓住大好时光努力学习,积极进取,为创造辉煌灿烂的人生而努力拼搏呢?这样此生才不会白活!

奋斗作文400字 篇8

一生很是平淡的。但只是对于那些平庸的人来说。现在想想,小时的无知有多么幼稚,回眸莞尔一看,似是在金色夕阳的沙粒上,一步步的脚印。

也许会有孤独,会有悲伤,会有恐惧……但想到之后的收获……一句话。“值了”。

有很多的绊脚石,也有很多的墙壁。四周是灰蒙蒙的,只有向前走。无声无息,忍受寂寞,享尽近似千万轮回,一谭幽梦池罢。

每个孩子,小小的心中,蕴含着惊天的秘密与能量。他们的理想,往往是大人们不敢想的……没有完不成梦想的人,只有反之抛弃懒惰的人,怕奋斗的人……还在几年前,还只是个只会对着窗外流星许愿的小家伙,只是坚韧过几年后,会发现,现在的,会是多么的镇静。

你会说,不懂什么叫镇定……但你去想想吧,现在的我,似是历经千万年沧桑的老者,其实还只是不到十五岁的小娃罢。不懂去学,去悟!不要与成功说再见。也许只是那灵光一闪,就会有无比的灵感。但这只是佐料,真材实料,还是自身的奋斗。

不管是任何人,不管我有没有权利去教导,只是想道一句:别吝啬你的汗水了;可够身心享乐的时间多么?走这一回不容易,每个人都该有自身的辉煌岁月!去闯荡,因为年轻!去闯荡,因为自己!去闯荡,打造辉煌岁月,每个人都是辉煌的,那便是这个世界辉煌!

含 长相思 的 歌曲有那些

长相思 ——SHE

词:施人诚曲:左安安编曲:洪敬尧

离开 人离了心不开

等待 等成迫不及待

不在 是现在不在 或永远不再

越爱 越怕 坠落悬崖

难捱 自从寂寞以来 青苔把泪眼都覆盖

心海 已心如死海 浪花再不开

尘埃 却又惹来澎湃

长相思 长几个夜晚

长相思 不如长相伴

若拥抱时光太少 太短 青春多荒凉

长相思 长不过天长

长相思 太长心不安

怕就怕春光灿烂成遗憾 意难忘

怕就怕春光灿烂到最后 只剩意难忘

(Rap)寻寻觅觅 冷冷清清 凄凄惨惨戚戚

乍暖还寒 时候最难将息 三杯两盏淡酒

怎敌他 晚来风急 雁过也 最伤心

却是旧时相识 满地黄花堆积

长相思

选曲:《若相惜》

填词:恨醉

原唱:八万(Pavo)

翻唱:破音vs重小烟

后期:破音月光下的骑士

长相思长几更

长相思长几程

能长过故乡的灯

长相思长几更

长相思长几程

能长过岁月的风

长相思长几更

长相思长几程

能长过几个红尘

长相思长几更

长相思长几程

一长长过了几生。

几页积雪能湮没故城

几声折竹能惊醒故梦oh~

长相思里

流年斑驳

长相思里 容颜斑驳

长相思里

魂也斑驳

长相思长几更

长相思长几程

能长过几个红尘

长相思长几更

长相思长几程

一长长过了几生。

几页积雪能湮没故城

(烟:几页积雪能湮没故城)

几声折竹能惊醒故梦

(烟:几声折竹能惊醒故梦)

长相思里

流年斑驳

长相思里 容颜斑驳

长相思里

魂也斑驳

几杯老酒能沾湿坟冢

(音:几杯老酒能沾湿坟冢)

几曲招魂能得卿入梦

(音:几曲招魂能得卿入梦)

长相思里

此生尽付

长相思里 他生也付

长相思里 轮回都付

《长相思》—— 毛阿敏

望着你 像这支歌曲中的情节

收音机 正唱着伤感的离别

在耳边 好象能听到你的呼吸

虽然遥远 请你收藏我的思念

那美丽的忧伤 盛开在心中

刺痛着每个想你的夜晚

寂寞很凉 而微风轻抚我

我想你该知道你离我多远

我郁郁的思念就会有多长

当所有的美丽悄悄离去

唯有我们的故事被写成了歌

在午夜的晚风中歌唱

那美丽的忧伤 盛开在心中

刺痛着每个想你的夜晚

寂寞永远伴着我

那美丽的忧伤 盛开在心中

刺痛着每个想你的夜晚

寂寞很凉 而微风轻抚我

我想你该知道你离我多远

我郁郁的思念就会有多长

当所有的美丽悄悄离去

唯有我们的故事被写成了歌

在午夜的晚风中歌唱

我想你该知道你离我多远

我郁郁的思念就会有多长

当所有的美丽悄悄离去

唯有我们的故事被写成了歌

在午夜的晚风中歌唱

-end-

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