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戴建明的《有为歌》 歌词
歌名：《有为歌（又名卧龙吟）》
原唱：戴建明
填词：王建
谱曲：谷建芬
歌词：
束发读诗书
修德兼修身
仰观与俯察
韬略胸中存
躬耕从未忘忧国
谁知热血在山林
凤兮
凤兮
思高举
世乱时危久沉吟
凤兮
凤兮
思高举
世乱时危久沉吟
茅庐承三顾
促膝纵横论
半生遇知己
蛰人感兴深
明朝携剑随君去
羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮
风云会
长啸一声舒怀襟
归去归去来兮
我夙愿
余年还做垅亩民
清风
明月
入怀抱
猿鹤听我再抚琴
天道常变易
运数杳难寻
成败在人谋
一诺竭忠悃
丈夫在世当有为
为民播下太平春
归去归去来兮
我夙愿
余年还做垅亩民
归去归去来兮
我夙愿
余年还做垅亩民
清风
明月
入怀抱
猿鹤听我再抚琴
[img]卧龙吟谁唱的
卧龙吟(有为歌)是电视剧连续剧《三国演义》中伴随着诸葛亮的插曲，是后人所做。 词：王建 曲：谷建芬 演唱：戴建明 配乐：李一丁（ 歌曲是卧龙出山时 ，古琴曲是在空城计时）
附：卧龙吟歌词：
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，时乱势危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去、归去来兮我宿愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
(合唱)天道常变异，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭终悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去、归去来兮我宿愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
谁知道三国演义中诸葛亮出山时的插曲叫什么名字啊？
卧龙吟又名：有为歌 作词：王建词 作曲：谷建芬 演唱：戴建明 配乐：李一丁 这首歌是电视剧《三国演义》中诸葛亮出山一段的插曲，十分感人。曲目欣赏： 古琴与古筝版： 原唱版： 乐谱：
央视版电视连续剧《三国演义》中的插曲《卧龙吟》是谁唱的？
《卧龙吟》演唱者：戴建明
不是刘欢，刘欢唱的是‘这一拜’那首和诸葛亮死时的那首。
《卧龙吟》谁作的
《卧龙吟》（电视剧《三国演义》插曲）
作词：王健 作曲：谷建芬 演唱：戴建明
束发读诗书，修德兼修身；
仰观与俯察，韬略胸中存；
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林；
凤兮，凤兮，思高举，时乱势危久沉吟；
茅庐承三顾，促膝纵横论；
半生遇知己，蛰人感幸甚；
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征程；
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟；
归去，归去，来兮，我宿愿，余年还做垅亩民；
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。
天道常变异，运数杳难寻；
成败在人谋，一诺竭终悃；
丈夫在世当有为，为民播下太平春；
归去，归去，来兮，我宿愿，余年还做垅亩民；
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。
俗话说“心乱则音噪，心静则音纯，心慌则音误，心泰则音清。”因此，音乐心境可预知人的肺腑~
聆听了《卧龙吟》的两个版本（影视原声、古琴曲），其表现手法与演奏手法有所不同。原唱的前奏为古琴独奏，悠然如水，泰然自若，为主唱作出了极好的铺垫，曲文充满强烈的抒情性和主观性，借歌词抒爱国忧民之情，令人感受到了诸葛亮手捧羽扇于林中的儒雅，龙卧于山林的无奈，还有志在天下的壮志豪情，或许“宁静以致远，淡泊以明志”算是一种超脱。歌者演绎出一种广袤深远的意境，乐曲中透着悠远的沧桑与不一样的悲伤，不禁让人感慨万千，一切评价都显得苍白无力，清微淡远的弦乐中显其飘逸、沉郁、通脱之风格，可谓千古绝唱。
古琴曲《卧龙吟》的韵味与意境所追求的是一种静远淡逸、返朴归真的境界，这种境界的至极之处是只可意会不可言传，正所谓“弦外之音”、“韵外之致”、“味外之旨”，其意境之空灵跌荡与禅之直抒性灵竟不谋而合，如月之曙如气之秋，抚平了人们的浮躁不安，用一种接近铅笔线条所描绘出来的音乐语法，写出沉淀之后才能完全洞悉喧嚣背后的寂静空间。这首古琴曲的配器相当有表现力，箫独奏的悠远一如丞相的忧思……编曲与和声很精细考究，曲调悠悠切切、恣意飘渺，声音像是从遥远的天边缓缓飘来，渐渐在我们身边萦绕，这是一种静态的美，使人感受到中国文化之深远，甚是上乘之作。
