本
文
摘
要
其实我没太听说过寻回这曲子的事情,不过有一点可以肯定,无论这首曲子是一路从唐代及更早流传到现在与否,都不太可能和最初的曲子听起来一个样。 同样都是音乐文学,以宋词作为参考,现在的宋词配乐已经完全失传了,只有姜夔留下来的翻译困难的工尺谱。宋代的音乐文学已经如此,更不用提唐代乐府的配乐了。 《襄阳歌》这首诗是六朝产生的,最初的作品几乎都是五言古诗或者七言古诗的形式,而李白《襄阳歌》则是杂言体。所以六朝《襄阳歌》配的音乐很有可能和李白《襄阳歌》并不匹配,李白是以文人徒诗而作的。因此有一定的理由怀疑,其实在唐代的时候原本《襄阳歌》的音乐就已经失传了。 不过李白尚有《襄阳曲》,是按照五古的格式来写的,也有一定可能是此《襄阳曲》才是最早的襄阳歌。那么李白这一首《襄阳歌》本身依据已有音乐的可能性,应当更小了。 所以李白《襄阳歌》的原本音乐可能已经不可考了。 至于李白《襄阳曲》是否就是依据原本《襄阳歌》的曲子来写,则缺乏基本的证据了。而如今发现的《襄阳歌》是否就是李白《襄阳曲》,也应当不是。毕竟在一千年的历史传承当中,除非找到了唐代或者更早的乐谱,才能真正恢复这首曲子的原本面貌。而以目前对于工尺谱的解读情况来看,年代更早的唐代乐谱,可能也很难看懂吧。 关于《襄阳歌》原本的起源,最初是在《世说新语》当中记载,襄阳人调侃山简纵酒的歌谣,总体来说应该算是民间音乐,而萧衍等人的创作使这首曲子成为了一个可以不断延续下去的题目。而目前虽然能追溯到最初的歌词,但是曲谱和作者则很难有进一步发现了。 不过我对这一方面还不够了解,也有可能会有很多疏漏之处,如果有错误,还请指正鸭。