本
文
摘
要
赵亚山
一、官场
目睹耳闻当今官场上的乌烟瘴气、污泥浊水、小人得志、群魔乱舞，我想起了民国时期一位文人的一段话：“有两种东西，最龌龊、最肮脏、最黑暗，但是男人最喜欢——官场、女人 *** 。”
把“官场”比喻为“女人 *** ”，有点不恭，有点振聋发聩，有点惊世骇俗，但确实生动形象，有一定的真实相似相近，有一定的可比性。
不是吗？当今官场，买官卖官比比皆是，司空见惯，成了普遍现象，象污水，早已经泛滥成灾，如“滔滔长江东逝水”，一泻千里！有送金钱的，有送美女的，有送名书画的，有歌功颂德、吹牛拍马的，有搞“政绩工程”、“形象工程”的……不一而足，花样繁多，千奇百怪，光怪陆离，比《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》“精彩”多了！10年来，在这个“大染缸”、“黑土壤”、“污染源”里，抓获贪官污吏竟多达140多万人，比一个小国家的人口还多！在恶臭“粪坑”里拍打苍蝇、铲除蛆虫，有用吗？
二、青楼
由“官场”，我想起了“青楼”，想起了历史上的娼妓。
自从出现人类，人类为了享乐，为了繁衍，就有了性生活，就有了以“性”为职业的 *** ， *** 中就产生了名妓。这都是水到渠成、顺理成章的事情，几千年、逾万年了，源远流长，根深蒂固，连绵不绝！
人，生而不公正，活而不平等。自古红颜而薄命。在历史上也不知有多少美丽动人的女子身不由己，沦落风尘，成为男人的玩物。这些被称为“娼妓”的美人，大部分都寂寂无名，最后香消玉殒碾落成泥！
这些终年在床笫上用青春身体、豆蔻年华侍奉男人（上至皇帝、下至平民乃至三教九流、贩夫走卒）的女子，基本上都是穷苦人家的女孩子。她们或倚门卖笑，或屈身青楼为生，或沦落豪门为妾婢，千人枕，万人压，被男人们玩弄、蹂躏、折磨，供男人们发泄，给男人们带去多大的快乐、享受啊！反过来却说她们是“娼妓”（侮辱性的称呼，屈辱性的蔑视），这是多么大的社会不公！
青楼中的女子，一生难得为自己当家作主一次。她们想结束自己的风尘岁月，找到意中人，过上平静生活。这些貌美而薄命的女子，在历代的历史稗记中，以多情、温柔、侠义、缱绻，留下千古佳话。
从战国一路下来，记载、流传下来名字（艺名）的比较有名的歌妓如下——
战国：田倩 莫愁女；
两汉 三国：来莺儿；
东西晋 南北朝：绿珠 姚玉京 苏小小；
隋代：红拂女 绿琼花；
唐代：许和子 谢阿蛮 诸企业 摩亚仙 绿青娘 霍小玉 玉萧 关盼盼 杨菜儿 裴兴奴 薛涛 杜秋娘 王福娘 张好好 红红 颜令宾王幼玉 崔紫云；
五代十国：王屋山 李姬 秦弱兰；
宋代：谢玉英 琴操 李令奴王朝云 宇文柔奴 敖桂英 苏小卿谢素秋 李师师 花想容 莘瑶琴 梁红玉 谭意哥 严蕊 毛惜惜；
元代：珠帘秀 刘婆惜 连枝秀 张怡云 王巧儿 顺时秀 汪怜怜
明代：沈九娘 苏三 杜十娘柳自华 薛素素 马湘兰 寇白门 柳如是 卞玉京 卞敏 郑妥娘 顾横波宋惠湘 陈圆圆 董小苑 李香君 葛嫩娘；
清代：张忆娘 吴卿怜 陈小住 倩扶 吴瑗 丰质 左羡梅 花燕芳；
清末民初：赛金花 小凤仙
这其中有10位最有名（当然，象“民国四大公子”说法不一，“十大名妓”的说法也不尽一致）。她们或让人敬佩，或让人痛惜，或让人仰慕，其人生故事感人至深。
“商女不知亡国恨 ，隔江犹唱 *** 花”。世人皆知“ *** 无情，戏子无义”，可中国历史上的十大名妓，个个都是有情有义，才色双绝——
李香君，秦淮河畔“媚香楼”当红姑娘，被时人称为“香扇坠”、琴棋书画样样精通的豪爽女子。她与侯方域两情相悦，为他闭门谢客，车马萧条。她身处明代更替，不为强权，痛斥侯方域应有气节。后被阉人逼再嫁，跳楼明心，血溅“定情扇”！烈性女子！
她被感叹道，在那些暖暖软软的香风中，居然还能熏陶出这样的铮铮硬骨！
她是桃花扇主李香君，美人纨扇何处归？任桃花开遍江皋。
柳如是，自小被卖到吴江为婢，妙龄坠入青楼。她美艳绝代，才气过人，遂成秦淮名姬。她曾有良人陈子龙，良人却死于国难。她乃秦淮八艳之首，后被钱谦益以正妻之礼迎娶，为侧室。她与夫君恩爱不移，皆有妙闻。钱道：我爱你乌黑头发白个肉；她回道：我爱你白头发乌个肉。
兵临城下，她劝夫君殉节。夫君却道：水太冷，不能下。她欲沉池，却硬被拦住。
她出尽家财，慰老抗清义军，巾帼不让须眉。令人痛惜的是，夫君死后，钱家族聚众欲夺其房产。她为了保护家产，竟结项自！留下传世名作《湖上草》、《戊寅章》、《尺牍》。
她风骨崚嶒。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”——柳如是！
陈寅恪因推崇她，将其称为“女侠名姝”、“文宗国士”。
陈圆圆，本昆山歌妓，曾居秦淮，与重大历史事件有关，归于“秦淮八绝”。
她本应献于宫中，奈何美色超群，被嘉定伯所占。
世事动荡，农民起义，崇祯帝召吴三桂镇山海关，嘉定伯为吴三桂践行。她迷了他的眼，醉了他魂。起义军加京后被李自成部下所掠。原本要投降的吴三桂，高叫：“大丈夫不能自室何生为？”遂降了清。
吴三桂本欲立其为正妃，她借故辞退，吴另娶，难料正妃悍妒，两人离心。她知他要杀她，遂削发，从此在五华山长斋绣佛。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
还有名妓顾横波（与龚鼎孳相爱）、董小婉（与冒辟疆相爱）、梁红玉（与抗金名将韩世忠相爱）、红拂女（与李靖相爱。唐代风尘三侠之一）、寇白门（与绝情夫君一刀两断） 、薛涛（唐代著名诗人元稹情人、唐代四大女诗人之一，也是蜀中四大才女之一。至今流传有《锦江集》收其诗作90余首。但她更为后人熟知的还是“薛涛笺”）、马湘兰（钟情30年的王郎）、苏小小（一身硬骨）、李师师（缕衫檀板无颜色，一曲当年动帝王）、杜秋娘（本是镇江人，江南娇好的秀丽和风彩，在身上展现得淋漓尽致。一曲《金丝缕》：劝君莫惜金缕衣 ，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝！）、王朝云（早年因家境清寒，沦落在西湖歌舞班头，后被苏轼收为侍女，进而纳为侍妾。苏轼遭贬岭南后，姬妾遣散，只有她不离不弃，执意相随，两年后在惠州病逝。据说苏轼的《饮湖上初晴后雨》，就是看到王朝云才写的“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”！不知说的是西施，还是王朝云？也许兼而有之……
其实，青楼歌妓、秦淮楼榭、八大胡同、卖笑俗妇、风尘女子，一直是文学作品中出现的热门题材，一直是百姓口中经久不衰的话题。
风流倜傥的大仲马说：他最好的作品是他的私生子小仲马。而小仲马最好的作品，是他与名妓“茶花女”相爱的结晶《茶花女》；托尔斯泰的名著《复活》中的“玛丝罗娃”，引人同情；赛金花，在当年八国联军侵华战争中，也挺身而出帮助了国人；电影《知音》中的“小凤仙”深明大义，帮助蔡锷将军 *** ……
三、“贪官”与“名妓”
由“官场”、我联想起“青楼”；由“贪官”，我联想起“名妓”。我自然想把这看似“风马牛不相及”不相干的两者相比，比较一下他们的优劣高低。
以上列举的名妓，一个个灵魂高贵，气节高挺，气质高扬；一个个琴棋书画样样精通，儒雅得体，兰质慧心！一个个貌若天仙，体姿婀娜，冰清玉洁！她们是尘世尤物，给人间增添了多少春色美景？！她们亭亭玉立，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，可敬不可亵玩，可爱不可侮辱，有挺拔秀丽芳姿，多高尚情操！她们没有贪污公款，没有徇私舞弊，没有弄虚作假，没有祸国殃民……她们凭借自己多年辛辛苦苦努力奋斗的名气、凭借自己的美色、才能、特长绝活，凭借自己的玉体劳动，得到应得的回报、报酬。理所应当，天经地义！难怪文人墨客描述之、讴歌之、赞美之！
短篇小说之王莫泊桑笔下的“羊脂球”，不是比那些衣冠楚楚的所谓“绅士”要高尚的多吗？
而胡长清、雷政富之类的贪官们，更等而下之：一个个高居在主席台上，西装革履、油头粉面、正襟危坐、道貌岸然。其实容貌丑陋，内心阴暗，行为龌龊。凭借他们的吹牛拍马、阿谀奉承、行贿买官等“下三烂”手段，捞得官职后，又腐化堕落……禽兽不如，名妓更不如！
而那些卑劣 *** 靠出卖灵魂求荣、中饱私囊动辄贪污 *** 上千万元、上亿元老百姓血汗钱、纳税钱的贪官污吏们，怎么能与以上的高雅名妓相提并论呢？
顺便提起，现在的歌妓，已经不是原来那个旧时代的歌妓了。大多已经不是原来的被迫无奈卖身的，而是好逸恶劳、贪图享乐主动进入这一行的！
欧美国家现在已经废止“ *** ”这个充满侮辱性意味的词汇。用“性工作者”代替之。是的，有智力的靠智力生存，有体力的靠体力生存，缺乏智力、体力的弱势群体女子，“我的身体我作主”！靠自己的身体生存，何错之有？没有人强迫她们，她们因为种种原因，自觉自愿有点屈辱地勉强地主观利用自己的身体赚钱、谋生、养家，劳动所得，又客观满足一些人（主要是男人）的需求，各取所需，公平买卖，并没有危害国家利益！没有损害民族形象，没有影响社会稳定，没有减少民众收入啊！也难怪欧美这些先进发达国家，基本上都有“红灯区”、“裸体海滩”、“裸体森林”、“裸体公园”、“裸体自行车郊游”……这是她们的个人自由、她们的天然权利、她们的受法律保护的隐私权！正象随着时代发展、社会进步、人类思想变化、人们的“人权意识”觉醒等等，“人权必须大于 *** ”一样！
