本
文
摘
要
摘要：从 *** 的圣战士到ISIS的追随者，他们以最不堪的武器对抗最强大的敌人，其精神力量的根源就是那场 *** 对古代世界的征服。
前段时间在千聊讲罗马衰亡史时，有听众谈到公元七世纪 *** 对古典世界近乎奇迹
从公元632年先知 *** 归真到公元711年穆萨登陆西班牙，一个曾经以松散弱小著称的 *** 民族，竟然在先知旗帜的号召下，以近乎无敌的姿态，横扫统治古典世界的两大强权，无论后人抱有怎样的偏见，都不能不承认，这简直是历史的奇迹。这种胜利的难以想象程度，犹如今天的沙特 *** 人，在几十年后征服了俄罗斯、中国和西方。
一个世纪里超乎凡人的成功，赐予 *** 留存至今的自信，使得他们能够在最艰难的时刻也不曾自轻自辱，并深信 *** 将指引追随者战胜俗世中最不可一世的强敌——这其实是 *** 刻在骨子里信念的根源。
从 *** 的圣战士到ISIS的追随者，他们以最不堪的武器对抗最强大的敌人，其精神力量的根源就是那场 *** 对古代世界的征服。
在他们看来，只要是信仰正道的武士，哪怕再贫乏卑微，都可以让那些统治世界之富贵民族低头。著名 *** 史学家Tabari记录决定古代人类命运的卡迪西亚会战前，兵微势弱的 *** 派遣武士黎贝伊出访近乎无敌的波斯军团，实际上体现了这种信念。
*** 的史学家笔下着重描述了 *** 武士的贫穷和波斯帝国军人的富强：
“黎贝伊骑着毛发蓬乱的矮马，他的佩剑光洁锃亮，但收纳它的剑套却只是用破布制成，他的袍子是用骆驼皮做成，上面布满了破洞，然后用苇草往腰上一绑便大功告成”；相比之下，“波斯武士则披着明亮的铠甲，手执华美的武器，地面上铺就着精美的地毯和软垫，威严的波斯统帅鲁斯塔姆端坐在一尊黄金宝座上”。
在这篇记述中，Tabari同样描述了 *** 武士的桀骜不驯与虔诚勇悍，“黎贝伊无视波斯人的警告，直接骑马走上波斯人的地毯，然后拔剑在不信教者的地毯上乱刺，当波斯人愤怒的质问 *** 武士为何而来时”，黎贝伊以简单的布道回应，这是 *** 历史上著名的宣战文告，其中有这么几句：
”谁顺从我们，谁就会安全，谁抗拒我们，谁就会灭亡，这就是 *** 的应许。强大的波斯人自然是对 *** 的警告不屑一顾，按照Tabari的说法，这寓意了波斯的灭亡和 *** 的崛起。而后来的 *** 政治家、布道者和军人，都从七世纪的历史中汲取精神力量，他们的一切外界看来不自量力、不能理解之作为，都可以从那段历史中寻找影子。
所以，了解 *** 征服古典世界的一百年至关重要，这不仅仅是解构历史本身，更是体会此宗教力量的精神本源。从今天开始，我将不间断更新 *** 的世界征服史。一个默默无闻的弱小民族如何让几乎整个世界为之永久臣服。我想很多人应该对此深感兴趣。
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