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兰斯世界观魔人与恶魔谁厉害(兰斯的魔人)

摘要:从 *** 的圣战士到ISIS的追随者,他们以最不堪的武器对抗最强大的敌人,其精神力量的根源就是那场 *** 对古代世界的征服。

前段时间在千聊讲罗马衰亡史时,有听众谈到公元七世纪 *** 对古典世界近乎奇迹

从公元632年先知 *** 归真到公元711年穆萨登陆西班牙,一个曾经以松散弱小著称的 *** 民族,竟然在先知旗帜的号召下,以近乎无敌的姿态,横扫统治古典世界的两大强权,无论后人抱有怎样的偏见,都不能不承认,这简直是历史的奇迹。这种胜利的难以想象程度,犹如今天的沙特 *** 人,在几十年后征服了俄罗斯、中国和西方。

一个世纪里超乎凡人的成功,赐予 *** 留存至今的自信,使得他们能够在最艰难的时刻也不曾自轻自辱,并深信 *** 将指引追随者战胜俗世中最不可一世的强敌——这其实是 *** 刻在骨子里信念的根源。

从 *** 的圣战士到ISIS的追随者,他们以最不堪的武器对抗最强大的敌人,其精神力量的根源就是那场 *** 对古代世界的征服。

在他们看来,只要是信仰正道的武士,哪怕再贫乏卑微,都可以让那些统治世界之富贵民族低头。著名 *** 史学家Tabari记录决定古代人类命运的卡迪西亚会战前,兵微势弱的 *** 派遣武士黎贝伊出访近乎无敌的波斯军团,实际上体现了这种信念。

*** 的史学家笔下着重描述了 *** 武士的贫穷和波斯帝国军人的富强:

“黎贝伊骑着毛发蓬乱的矮马,他的佩剑光洁锃亮,但收纳它的剑套却只是用破布制成,他的袍子是用骆驼皮做成,上面布满了破洞,然后用苇草往腰上一绑便大功告成”;相比之下,“波斯武士则披着明亮的铠甲,手执华美的武器,地面上铺就着精美的地毯和软垫,威严的波斯统帅鲁斯塔姆端坐在一尊黄金宝座上”。

在这篇记述中,Tabari同样描述了 *** 武士的桀骜不驯与虔诚勇悍,“黎贝伊无视波斯人的警告,直接骑马走上波斯人的地毯,然后拔剑在不信教者的地毯上乱刺,当波斯人愤怒的质问 *** 武士为何而来时”,黎贝伊以简单的布道回应,这是 *** 历史上著名的宣战文告,其中有这么几句:

”谁顺从我们,谁就会安全,谁抗拒我们,谁就会灭亡,这就是 *** 的应许。强大的波斯人自然是对 *** 的警告不屑一顾,按照Tabari的说法,这寓意了波斯的灭亡和 *** 的崛起。而后来的 *** 政治家、布道者和军人,都从七世纪的历史中汲取精神力量,他们的一切外界看来不自量力、不能理解之作为,都可以从那段历史中寻找影子。

所以,了解 *** 征服古典世界的一百年至关重要,这不仅仅是解构历史本身,更是体会此宗教力量的精神本源。从今天开始,我将不间断更新 *** 的世界征服史。一个默默无闻的弱小民族如何让几乎整个世界为之永久臣服。我想很多人应该对此深感兴趣。

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