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赶性灵原唱?(赶性灵原唱)

本文目录一览:

多来些经典的少数民族歌曲,thank you

有一个美丽的地方

马铃响来玉鸟唱

缅桂花开十里香

蝴蝶泉边

远方的客人请你留下来

月光下的凤尾竹

小河淌水

大理三月好风光

阿佤人民唱新歌

苍山歌声永不落

梅里雪山

阿里山的姑娘

美丽的草原我的家

青藏高原

天路

康定情歌

草原之夜

走西口

山歌好比春江水

花儿为什么这样红

怀念战友

山丹丹开花红艳艳

天堂

阿里郎

敖包相会

蒙古人

嘎达梅林

梦驼铃

草原上升起不落的太阳

赞歌

祝酒歌

半个月亮爬上来

采槟榔

映山红

掀起你的盖头来

对花

在那东山顶上

在银色月光下

珠穆朗玛

牧歌

绣荷包

打起手鼓唱起歌

吐鲁番的葡萄熟了

翻身农奴把歌唱

毛主席的光辉

洗衣歌

*** 来了苦变甜

唱支山歌给党听

在那遥远的地方

达坂城的姑娘

乌苏里船歌

我爱你塞北的雪

今天是你的生日

北京的金山上

回娘家

草原夜色美

骏马奔驰报边疆

辣妹子

思乡曲

牧人

人说山西好风光

太阳最红毛主席最亲

克拉玛依之歌

马儿啊 你慢些走

新阿瓦尔古丽

可爱的一朵玫瑰花

婚誓

新疆好

亚克西

情深谊长

美丽的家乡日喀则

谁不说俺家乡好

冰山上的雪莲

赶性灵

牧羊姑娘

森吉德玛

喜马拉雅

雪域光芒

沂蒙颂

道拉基

猜调

阿拉木汗

红太阳照边疆

酒歌

香巴拉并不遥远

艾里莆与赛乃姆

巴郎仔

沙枣花儿香

北风吹

采花

彩虹妹妹

世上哪有树缠藤

我热恋的故乡

五哥放羊

情郎

逛新城

想亲亲

浏阳河

圪梁梁

蒙古姑娘

放马山歌

踏歌起舞

茶花姑娘

一道道水来一道道山

*** 姑娘

叫一声哥哥你快回来

槐花几时开

拉手手亲口口

牧马之歌

跑旱船

黄河黄

黄河船歌

鸭子拌嘴

跳月歌

哈萨克人民永远跟着毛主席

金瓶似的小山

西部赞歌

哪里来的骆驼队

泪蛋蛋

爱在他乡

边疆处处赛江南

马兰谣

毛主席著作像太阳

壮家妹

都达尔和玛利亚

古莱莱

一根竹竿容易弯

天山儿女

泥土里生下信天游

壮族大歌

蒙古小夜曲

蒙山巍巍碧水长

我爱呼伦贝尔大草原

我和草原有个约会

请茶歌

格桑花开

宁夏川

宁夏信是米粮川

天山太阳红彤彤

催咚催

燕山高又高

送大哥

六盘新歌

壮乡美

奶茶歌

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信天游是什么

信天游的曲调变化较大,信天游的歌词却是韵味十足!

信天游又"顺天游"、"小曲子",流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。以往,由于交通不方便,这里的生产、经贸全靠骡、骡驮运,当地把从事此种劳动的人称作"脚户"、"脚夫"、"赶脚的"。"脚户"长期行走在寂寞的山川沟壑间,便顺乎其然地以唱歌自娱。他们所唱的主要就是"信天游"。他们既是传播者。又是创造者。在传唱中,他们免不了矢口寄兴的随意创作,在创作了之后,又不断地传播出去。当然,"信天游"属于所有生活在黄土高原上的人们。无论在放牧耕地,或是节日游乐,他们总要哼唱几句。作为一种风格个性都很强的山歌品种,"信天游"的基本特征是结构短小简洁,曲调开阔奔放,感情炽烈深沉,具有浓厚的抒咏性。它的词曲仅有上、下两句。唱词上句起兴,下句点明主题。如"马里头挑马不一般高,人里头挑人就数哥哥你好"。曲调多建立在"徽

-宫-商-徽"这样一种"双四度框架"上,上句分成两个腔节,并在头一个腔节上作较长的延伸,给人以辽阔悠远之感。下句一气呵成,在上、下句变化反复的歌唱中,歌手们浸注着自己的人生感慨。代表曲目有《脚夫调》、《兰花花》、《赶性灵》、《横山下来游击队》、《见面容易拉话难》等。

赶牲灵陕北原唱

赶牲灵陕北原唱是王二妮,这首歌的歌词如下:

走头头的那个骡子儿哟,三盏盏的那个灯。

哎呀带上了那个铃儿哦,哇哇儿的那个声。

白脖子的那个哈巴儿哟,朝南山的那个咬。

哎呀赶牲灵那个人儿哟,哦过呀来了。

啦,你若是我那妹子儿哟。

你就招一招的那个手,哎呀你不是我的妹了子哟。

哦走你的那个路,哎呀你不是我的妹了子哟。

哦走你得的那个路。

赶牲灵陕北民歌,讲的是一群赶牲口搞运输的人,在路上发生了一个爱情故事。歌曲曲调简单,感情直白,将事物描写加入其中,有一种曲了情未了的感受。歌曲整体充满了陕北的气息,是一首不可多得的民歌。

赶牲灵原唱

赶牲灵原唱杜锦玉。

杜锦玉是最早留下这首陕西经典民歌《赶牲灵》录音的人,1956年在全国音乐周上杜锦玉、白秉权演唱了《赶牲灵》《跑旱船》等民歌。60年代我国著名女高音歌唱家朱逢博在独唱音乐会上曾多次演绎《赶牲灵》,灌制了唱片,成为她众多民歌演唱中的保留曲目之一。

《赶牲灵》是一首陕北的地方民歌。在旧社会,陕北的人们生活十分贫苦,许多男人为了谋生,除了"走西口"到外地谋生外,有相当一部分人靠赶牲灵谋生。这首歌及另一首《跑旱船》,均为民间艺人张天恩编创,于1949年教唱给西北文工二团的杜锦玉、白秉权等多人,于1956年全国第一届音乐周期间由中唱制成唱片发行。

扩展资料:

《赶牲灵》的创作背景:

"赶牲灵"也称"赶脚",它近似于云贵地区的"赶马帮",即用牲畜(陕北多为骡驴)长途为他人运输货物,而赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。

他们走山越岭,风餐露宿,十分辛苦。由于赶一趟牲灵常需要数十天甚至半年、一年,所以这些赶牲灵者的家人非常惦念他们,凡遇到赶牲灵的队伍走过,往往就有许多妇女、小孩探问自己亲人的情况。

如诗如画,广袤厚重的西部大地,自古就是民歌的摇篮。这里流传着许多与赶牲灵和赶牲灵的脚夫们有关的民歌。陕西省这首闻名全国的信天游《赶牲灵》也是其中之一。

赶性灵原唱

这歌叫《赶牲灵》。是陕北民歌。是陕西吴堡县人张天恩,青少年时就赶着牲灵走三边,下柳林,为边区驮盐、送炭。沿路的山山水水激发了他的创作灵感,编唱了许多民歌

赶牲灵的歌词

歌名:赶牲灵

类型:陕北民歌

填词:柳石明

作曲:柳石明

演唱:柳石明

歌词: 

走头头的那个骡子哟

三盏盏的那个灯

哎呀带上了那个铃子啰

哇哇的那个声

白脖子的那个哈巴哟

朝南得的那个咬

哎呀赶牲灵的那个人儿哟

过呀来了

你若是我的哥哥哟

你就招一招手

哎呀你不是我的哥哥啰

走你的的那个路

哎呀你不是我的哥哥哟

走你的的那个路

扩展资料

歌曲《赶牲灵》是一首陕北民歌,由柳石明填词作曲并演唱,歌曲收录于专辑《精美的石头会唱歌》当中。

1、其他版本

歌曲《赶牲灵》由歌手阿宝演唱,收录在同名专辑《阿宝》当中。

歌曲《赶牲灵》是歌手《赶牲灵》是斯兰演唱的一首歌曲。

歌曲《赶牲灵》是歌手王二妮演唱的一首歌曲。

歌曲《赶牲灵》是歌手崔苗演唱的一首歌曲,收录在专辑《姐弟唱响》当中。

歌曲《赶牲灵》是歌手冯健雪 演唱的一首歌曲。

2、歌曲简谱

参考资料来源:百度百科-赶牲灵 (斯兰演唱歌曲)

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