本
文
摘
要
2015年看了不少书,印象深的不多。小说方面最喜欢的,国内是《清明上河图密码1》,国外是《最后的猎巫人》(和光头范迪塞尔的电影毫无关系!毫无关系!毫无关系!)。一本年初出版,一本年末出版,倒也是遥相呼应。之前各自写过一篇书评,引用如下:
《清明上河图密码1》
看之前请和我默念:
任何荐书文章都是百分百的作者主观感受,每个人的阅读频率不同,别人觉得某书好看不代表我自己就会觉得这书好看,高分信自己低分信群众。如果看完文章觉得这书有意思那么最好还是先找找试读确定感兴趣了再入手以免钱包受血光之灾,大家都是成年人了要为自己行为负责不要因为别人的言论就冲动行事要有独立判断能力,阿弥陀佛善哉善哉。下面开始正文:
面对春节长假人们一般是两种安排,一是安安心心地吃吃吃睡睡睡,以及补完落下的游戏和番剧。二是各种宏伟计划要利用假期写多少字文章看多少书之类,最后还是落得个吃吃吃睡睡睡,却因为心有愧疚连吃吃吃睡睡睡都没法安稳。这个时候一本好看的小说对两类人都是合适的,前者需要它给假期多一些娱乐,后者需要它转移对愧疚的注意力,等到长假结束回想起来,除了增加的体重和一堆没完成的预定计划,至少还有一个值得回味和期待后续的精彩故事,那么便也是划算的。
那么怎样的小说才适合推荐春节阅读?抛开足够好看这个硬性指标不谈,我以为首先它应该是比较新的作品,起码出版不超过半年,以免大家早就看过或者已被剧透,失了新鲜感。其次应该够长,400页以下的统统pass,大可以留到工作日的闲暇来看。当然要一次性看完一本厚厚实实的小说,才算得上是充分利用假期。最后,它应该是一本娱乐性质的类型小说(不知道啥是“类型小说”的请去问度娘或谷哥),而不是什么严肃文学。毕竟你国人民酒足饭饱之后需要的是一次心灵大保健,而不是一场突如其来的灵魂拷问。
所以我推荐这本1月份刚出版,实体书厚度超过500页,好看到让我对国产类型小说的信心上了一个大台阶,双休日在家一气看完后恨不得找作者讨要支付宝账号再打笔钱的——《清明上河图密码》。友情提醒:此书是坑,而从第一部透露的蛛丝马迹来看,此坑深不可测,已经站在坑底持币待购的人表示跳坑有风险,追书需谨慎。
本书讲了这么个故事:北宋宋徽宗时期,清明当天汴河上的一艘梅船里莫名其妙死了二十四个人,以此为引子引出一系列案件。之所以叫《清明上河图密码》,是因为书中人物情节均以清明上河图为蓝本,这是关联之一。另一层关联,则是故事本身也与画作一样,以市井之中的人情世故为切入口,全景式地反映北宋末年的社会风貌。很难想象一本悬疑推理小说居然能做到这一点,这也是本书给我带来的最大惊喜。
有人说这书读着读着就让自己想起了《红楼梦》,虽是夸张,细一想两者倒也有几分神似:
一是人物庞而不乱。《清明上河图密码》一书五案,每个案子抛开主角不论,有名有姓的配角都各有十几个,从文士、官吏、医卜,到僧道、士兵、商贩、 *** ,个个都是个性鲜明。即使只是过场的龙套,也是寥寥几笔形象就立了起来,看完之后大部分角色都记得清清楚楚,不得不感叹作者功力了得。
二是以小写大,细节繁复详实。作者在微博上曾这么回答关于写作时的资料阅读顺序:
“先读《宋史》,再读几本现当代人的宋代史,有个整体认识。里面有很多引文出处,按图索骥,找援引次数最多的那些原著来读。接下来读各种分类史,比如政治制度史,经济史,军事史,法律史……最后再按需要重点读专类资料,比如书法,那就去读书法简史,看法帖。”评论里另一个小说作者表示看完这条微博当场就跪了。这种“聪明人下笨功夫”式的努力结果,就是500多页的书能让人手不释卷忍不住一气读完的酣畅淋漓:从卖货郎刘小肘担架上的零食,到东水八子聚会时的坐姿出处,从歌妓池了了的苏东坡唱词,到烂柯寺的梅花天衍局,各种随手拈来的典故考据并不会让人觉得炫技或掉书袋,而是觉得亲切可敬。几十个角色的言行举止、上百个周边环境细节展开之后,相互交织组合成的便是一个弥漫着浓浓市井味,繁华中四处潜伏危机的北宋风情图。撇开书里的案件不谈,光是欣赏这幅以文字所绘制的“清明上河图”,也是赏心悦目,值回票价。
三是结构工整严谨,无一处闲笔。五案中前四案在两天的时间里平行展开,由赵不尤、赵墨儿、赵瓣儿、赵不弃这一家子名侦探分别侦破。每个案子的伏笔埋得都非常细致,出乎意料的展开一重接着一重,真相的背后永远还有另一重真相。各个案子结尾时都还有一个线头牵扯出来,融汇到最后的梅船案之上。这种抽丝剥茧,草蛇灰线的写作手法需要极强的把控能力,尤其是考虑到本书人物线索之庞杂,更显得出作者的功夫不一般。书中角色不论是谈棋论词,或者是辩理明道,后面都扣着各自的动机和情感,为之后的行动做着铺垫。而最后一章中几位名侦探聚首,顺手将之前案件给捋了一遍,以一幅《士子图》为喻,以“世事如局人如棋”点题,与开篇呼应,令人看得心生完满圆融之赞叹,对理科生来说有见证一道数学定理严丝合缝滴水不漏地证明完毕一般的快意。
当然这书也并非十全十美,在我看来最大的短板就是作为一部悬疑推理作品,里面几个案子的诡计设置基本就是《名侦探柯南》的水平(也许还不如),没有脑洞大开也没有出乎意料,就是“莫非隔空取物/大变活人/神秘无头尸的真相是XXX,阿西巴果然是XXX”这种展开。只要有一定的推理作品阅读量,闭着眼睛随便想2、3种可能,百分百就有猜中的。此外因为人物繁多线索庞杂,在每一章内都会有多个角色的视角和场景切换,难免会有凌乱跳跃之感。
故事是一门艺术,但在成为艺术之前它首先是一门手艺。这个年代最缺的不是艺术家,而是手艺足够精湛的匠人。《清明上河图密码》就是一位出色匠人的用心之作,虽算不上多么动人心魄,不少地方也能看得出雕琢痕迹过重,但看完这本书之后即便过了半个多月,当我偶然走神或发呆的时候,仍然会不由自主地想起书中的那些人物和情节,无聊之时也会随手翻起重看一些篇章,对于一部类型小说,我还能要求更多的什么呢?
PS1.你说这大过年的现在买书也没人送快递?这都啥年代了随便找个正版书城下载试读,合意的话直接掏钱下载到APP里就能看了,多方便。
多看:
清明上河图密码:隐藏在千古名画中的阴谋与杀局【下载 在线阅读 书评】Kindle:
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豆瓣:
清明上河图密码
PS2.第二部据说已经交稿,春节过后就要出版。
PS3.请所有已经或即将掉坑的人和我一起默念:千万别烂尾,千万别烂尾,千万别烂尾。
———_(:3」∠)_我是走神的分割线———
有人问:此坑最坏的情况是不是“汴京五绝”一人一本,合计五本才完结?
我答:Naive, too simple。最坏情况是“汴京五绝”一人一本合计五本完成序章,最后来一个完结篇将前5本的案件人物串联起来,至于完结篇要写多少本那就只有天晓得了。
《最后的猎巫人》
我是个经常推书的人,一个人若是经常推书,必然会经常收到差评。因为你看,连甜咸豆腐脑和饺子该放什么馅儿,都能让无数论坛Q群轰然陷入内战,更何况是一本书好不好看?一个人看了我推荐的书若是觉得好看,也许在心理默默赞美一句就完事儿了,若觉得不好看,他当然更有动力跑过来给我个差评反馈。
面对差评,我一般是两种反应:阿弥陀佛,我是不是吹得有点过呀?以及——阿弥陀佛,爱看看不看滚,我吹得一点都不过有本事你来咬我呀!
作为我2016年推荐的第一本书,詹姆斯·莫罗(就是上面这个摆着一脸“你瞅啥”表情的酷老头儿)的《最后的猎巫人》毫无疑问属于后者。这是我2015年看的最后一本小说,看到一半时它就已经稳稳拿下了我的2015年最想安利小说称号。
本书去年11月份出版,到现在3个月过去在豆瓣页面上只有61人读过,而在亚马逊页面上也只有4个评分,一副销量暴死的惨淡样。属于典型的看过都说好,但就是没多少人看过。2016开年各大媒体赶集似的做了一堆2015好书榜单,然而我在任何一个榜单里都没看到这本书。心疼。
既然没人吹,那就放着我来!
《最后的猎巫人》这个标题很容易让人误以为是一部充斥着肌肉男与刀光剑影的奇幻小说,比如下面这种:
何况书腰上还醒目地印着“两度星云奖、世界奇幻奖得主”,更何况全书开篇就是一本会说话的《自然哲学的数学原理》(没错,就是牛顿那本)和你唠嗑,然而这一切都是错觉。参照《阿甘正传》,这书该归类到历史虚构小说,在真实的历史事件和背景之下画出另一条平行世界线,画风其实是这样的:
如果让我来总结,我更愿意将这本书描述为:一个人是如何借助理性得以洞察大自然的自足之美,然后拼上性命去将这份美好传递给更多人。
故事开篇,猎巫人之女詹妮特·斯特恩与17世纪的大多数欧洲人一样,相信上帝与撒旦,女巫和邪灵的存在,唯一不同之处在于她同时也是一个自然科学爱好者,在敬爱的伊泽贝尔姨妈指导下学习着《人体构造》与《数学原理》。
但在目睹伊泽贝尔姨妈被指控为女巫并送上火刑架后,詹妮特就决心将推翻英国国会的巫术法案(猎巫人这个行当的法律根基)作为一生的追求。而在这个过程中,她也开始重新审视对世界的认识,逐渐发觉世界自足性的美妙之处,最终发出了“为了拯救女巫,我宁愿去谋杀上帝”的宣言。
整本书横跨17世纪末到18世纪长达70年,按作者的说法正是人类历史从神启时代过渡到理性时代的十字路口。文艺复兴的神学与启蒙运动的科学碰撞,是本书最大的主题。在这个属于牛顿、胡克、富兰克林和孟德斯鸠的时代,自然科学不断增长的锋利锥尖,总有一天要刺穿教会统治下的鬼神论皮袋。而在莫罗的笔下,詹妮特就是那关键一刺。
不要以为读完上面的介绍你就能想得出这书里会有哪些内容,这是一本充满了奇思妙想和意外之喜的小说。詹妮特的一生扮演过无数个角色,从猎巫人之女到印第安部落的韦奎丝希姆,从克朗普顿太太到本杰明·富兰克林的女神,拥有着异常丰富的经历和感情。始终不变的,是那份聪慧独立,以及四射的活力,这一切支持着她在一生中不断打磨着自己的世界观,最后觉察到世界本身的富足,以及造物主的多余。并以此为武器,搏上性命向巫术法案发起最后一击。
看这本书时我总会忍不住去想,现在的我们和那时相比,真的有进步多少吗?是的,我们不再焚烧女巫,不再相信牛奶变酸、母鸡死去是因为被下了诅咒,不再认为电闪雷鸣是精怪在操控。我们拥有詹妮特所渴望的知识,但是否拥有如詹妮特一样独立思考,愿意把一切托付给逻辑和理性,甚至去推翻自己世界观的勇气?我是毫无自信,若是生于18世纪,我大概十有八九也是一枚欢呼着把女巫送上火刑架的无知群众。
每个故事都是凭空构建一个世界,而构成这个世界砖瓦不仅是情节人物,还有弥漫在字里行间的丰沛情感与趣味。在这一点上《最后的猎巫人》值得 *** 赞一声“Bravo!”。虽然故事本身充满了离别、挫折乃至死亡,但莫罗让这本书从头到尾的每个标点符号中都浸满了狡黠和化不开的乐观:
他停了停,又迈开了一步。就在这时,新大西岛的重力突然抛弃了它以往对于牛顿万有引力的忠诚,而获得了令人不安的独立思维。本杰明被绳子套住的那只脚踝腾空而起。以一种属于古典文学的优雅从容来讲述着这个故事,用自己幽默感与毒舌值满点的想象力带来无数精彩描写:
做一个理性生物真是方便,因为无论人想去干什么事情,他都能找到一个理由。甚至还包括一场富有科学探索精神的浪漫床戏,这里就不引用了,大家自己去看。
在这个寒冷的季节,有这样一本好书陪伴,连冬天都会过得快一点。
——_(:3」∠)_我是凑字数的分割线——
摘录小说里我最喜欢的一段
到底什么是灵魂?在返回“狐狸与横笛”酒馆的途中,她一直在想。难道真像众多的教士和神学家所断言的,坟墓是通向不朽的大门?她找不到这个问题的答案,但想到伊泽贝尔姨妈的灵魂也许正在天上的某个地方她又高兴起来。
也许,她现在正和约翰尼斯·开普勒在一起,最近两个人在天上开办了一家学院,以便减少无知到仍然相信托勒密宇宙模型的傻瓜们的数量。在她心中,詹妮特仿佛看到了整个景象。开普勒博士和伊泽贝尔女士在天上管理着一个教室。教室里挤满了红衣主教和教皇们。这个下午,两个导师要求学生们把笔放在羊皮纸上,把“Eppur si muove”抄写一千遍——因为,这是伽利略曾经低声说过的一句传奇般的话语。当时,他正站在宗教法庭之前,遵循《圣经》的基础,让天文学恢复“地心说”,并发誓永远放弃他对于一个不断公转又自传的地球的说法。
“Eppur si muove”,伽利略曾经低声说过——“它仍旧转动”。