本
文
摘
要
一、荆轲
荆轲这位刺客在所有的刺客中可以说是名气最高的一位，到现在不少的书籍和学习的课文中都有提到他的事迹，虽然刺杀秦王没有成功，还反被杀了，仍旧影响不了荆柯流传千古。
荆轲喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
二、要离
春秋时期吴国人，生活在吴王阖闾时期。其父为职业刺客，要离为屠夫，生得身材瘦小，仅五尺余，腰围一束，形容丑陋，有万人之勇，是当时有名的击剑能手。公元前515年，吴王阖闾派专诸刺杀吴王僚，吴王阖闾成功篡位。吴王僚之子庆忌为报杀父之仇，筹集兵力，不断扩大自己的势力，以备攻打吴国，夺取父亲的王位。当时，不管是吴王阖闾政权的稳定还是百姓和平生活都受到严重威胁。为此，要离用苦肉计成功刺杀了庆忌。要离回国后，吴王阖闾亲自迎接，并且要重重赏赐要离。要离不愿接受封赏，说：“我杀庆忌，不是为了做官发财，而是为了吴国的百姓生活安宁，免受战乱之苦。”说完，要离拔剑自刎。要离刺杀庆忌是春秋时期的一件重大事件，庆忌的离世不但消除了吴国发展的不稳定因素，而且使当时百姓避免了颠沛流离的生活。要离刺杀庆忌顺应了当时政治的发展，符合时代的要求，对于推动春秋时期的发展起了重要的作用。
三、曹沫
据记载曹沫为人非常的勇敢，而且还有计谋，所以当时鲁庄公对他是赞赏有加，当时鲁庄公喜爱力士，曹沫便因勇猛有力在鲁国任职。後曹沫担任将军，与齐国交战，三战三败。鲁庄公惧怕齐国，便割让遂邑求和。但仍以曹沫为将，而齐桓公便决定与鲁庄公在柯设坛结盟。
当日，齐桓公与鲁庄公在坛上进行仪式，曹沫突然手持匕首挟持桓公，齐桓公左右无人敢动，管仲问曹沫：「你想要干什么？」曹沫说：「齐国强大而鲁国弱小，可是你们强大的齐国侵略鲁国也已经太过分了。现在鲁国都城（的城墙）倒下来就会压到齐国的边境【注：此处极言齐国侵占鲁国地方之多】。您还是好好考虑一下（该怎么做）吧。」桓公于是答应还回侵略鲁国得到之地。曹沫扔掉匕首，走下坛并面向北面，回到就群臣之中，面色不变，辞令如常。齐桓公非常愤怒，想反口不还。管仲劝说：“这样做不可以。不可以为了一时的快乐贪图这样小的利益。这样做会使你在诸侯中的威信尽失，失去天下人的信任与帮助，还不如还给他於是，”于是齐桓公把侵占鲁国的城池还给鲁国，曹沫三次大战所割出去的城池都还了回来。
四、聂政
聂政年青侠义，因除害杀人偕母及姊荌避祸齐地（今山东境），以屠为业。韩大夫严仲子因与韩相侠累（名傀）廷争结仇， *** 濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为己报仇。聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入韩都阳翟，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊荌，遂以剑自毁其面，挖眼、剖腹自杀。其姊在韩市寻认弟尸，伏尸痛哭，撞死在聂政尸前（一说因悲伤过度，暴死于聂政尸前）。其事迹见《史记·刺客列传》。
五、专诸
专诸，春秋时期吴国人氏，专诸是一个非常会发挥自己主观能动性的刺客，一生中最著名的刺杀是刺杀了吴王僚，吴公子光（即吴王阖闾）欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。公元前515年，公子光在地下室埋伏下身穿铠甲的武士，备办酒席宴请吴王僚，吴王僚派出卫队，从王宫一直排列到公子光的家里，门户、台阶两旁，都是吴王僚的亲信。夹道站立的侍卫，都举着长矛。喝酒喝到畅快的时候，公子光假装脚有毛病，进入地下室，让专诸把匕首放到烤鱼的肚子里，然后把鱼进献上去。到吴王僚跟前，专诸掰开鱼，趁势用匕首刺杀王僚，吴王僚当时就死了。阖闾即位后，便封专诸之子专毅为上卿，并根据专诸要求葬在泰伯皇坟旁的遗愿，从优安葬专诸，如今鸿山东岭仍有“专诸墓”存。相传无锡市大娄巷的“专诸塔”，是阖闾替他葬的优礼墓，但文革时被拆除。邑人秦颂硕曾写“专诸塔”一诗：“一剑酬恩拓霸图，可怜花草故宫芜；瓣香侠骨留残塔，片土居然尚属吴。”
六、豫让
春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。晋出公二十二年（前453年），赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏，智伯瑶兵败身亡。为了给主公智伯瑶报仇，豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的历史典故。
晋哀公四年（前453年），智伯被韩、赵、魏三家攻灭，赵襄子把智伯的头盖骨涂漆后做成了酒杯。豫让万分悲愤，立誓要为智伯报仇，刺杀赵襄子。他先是改换姓名，混入罪犯之中，怀揣匕首到赵襄子宫中做杂活，因行迹暴露而被逮捕。审问时他直言：“欲为智伯报仇。”赵襄子觉得他忠勇可嘉，将他释放。豫让获释后仍不甘心，他将漆涂在身上，使皮肤肿烂，剃掉胡子眉毛，同时吞吃炭块，使嗓子变哑，使人认不出他的本来面目。
机会来了，豫让事先埋伏在一座桥下，准备在赵襄子经过的时候刺杀他。没曾想赵襄子的马却突然惊跳起来，使得豫让的计划又再次失败。豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。豫让的事迹传开，赵国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他的死而悲泣。七、张汶祥
在中国古代十大刺客中张汶祥是一位非常善于用飞刀的刺客，最有名的是刺杀刺杀两江总督马新贻，虽然到后来看这件刺杀是疑点重重，但仍然是广为流传。清朝同治年间，河南侠士张汶祥与安微团练副使马新贻及武师曹二虎、石锦标四人结拜为兄弟。曹二虎之妻生得美貌动人，老大马新贻表面上是个白面书生，实质上是好色之徒。他借机请曹二虎出差，在外地派人暗杀了曹二虎，霸占了二虎的妻子。石锦标、张汶祥得知后怒火万丈，拟为义弟报仇。风声传到马新贻耳中，意欲借故捕杀。
于是张汶祥、石锦标二人连夜逃往他乡。张汶祥辗转逃来湖州府德清县新市镇，投奔十年前来新市谋生的河南同乡光腚朋友钟琰，而石锦标则潜居海宁县硖石镇，二人伺机为曹二虎报仇。此时，马新贻已升任两江总督(江苏、浙江二省最高军政长官)，住在南京。石锦标将这一消息告诉了张汶祥。此后张汶祥两次潜往南京总督衙门，察看行刺线路，1870年8月22日在督府侧门被张汶祥以利刃刺入右胁，次日陨命。
八、王著
王著字子明，任职益都千户，《元史》称他“素志疾恶，因人心愤怒，密铸大铜锤，自誓愿击阿合马首”。为了为民除害，他与法师高和尚等合谋，趁忽必烈及太子真金不在京城的机会，“诈称皇太子还都作佛事，结八十余人，夜入京城”。忽必烈听到政变的消息，大为震怒，立即命人收捕乱党，元朝毕竟是新兴王朝，统治是严密的，高和尚等人不久便被捕。忽必烈下令将王著等人一律处以醢刑。王著临刑大呼：“王著为天下除害，今死矣，异日必有为我书其事者！”
九、鉏鸒
鉏鸒被后世评为是最失职的刺客，他在一次刺杀过程中突然“醒悟”，更愿意坚持心中的正义，所以放弃了行刺，然后选择了自杀，他的事迹也就被写入到了不少的史书之中。一些人不认为鉏鸒是刺客，因为他根本没有行刺，用现在的话说是犯罪中止。
《左传》里的记载鉏鸒领命后潜伏赵府左右。五更，见重门洞开，鉏鸒进中门，看见堂上灯光影影，赵盾朝衣朝冠、垂绅正笏、端然于堂上坐以待旦上朝。鉏鸒大惊、退出门外、叹曰：“恭敬如此、忠义之臣也！刺杀忠臣、则为不义；受君命而弃之、则为不信。不信不义、何以立于天地之间哉？”乃呼于门曰：“我、鉏鸒也、宁违君命、不忍杀忠臣、我今自杀！恐有后来者、相国谨防之！”言罢，向门前一株大槐一头触去、脑浆迸裂而死。时惊动了守门人、报知赵盾、赵盾叹息不已、吩咐暂将鉏鸒浅埋于槐树之侧。
鉏鸒一个普通的刺客，一个没落的士人，他用自己的生命书写了春秋时代忠义的悲歌。虽然他不是称职的刺客，可是他是一个伟大的义士。他是所有刺客中最独特的也是最勇敢的，因为他为了心中的正义，选择了自杀。可能是史书上记载的先秦最鲜为人知的刺客。就其事件本身来说是一次不成功的刺杀。但是，这一自我放弃过程却成就了鉏鸒的人格魅力。作为一个都吃不饱饭的底层人物，他已经远远超出了刺客的境界。我们可称他为“义士”
十、侯嬴
在中国古代十大刺客中侯嬴是战国时期的魏国人，最初用现在的话来说从事着保安的职业，后来被信陵君奉为上宾，到了公元前257年，秦王派大军围攻赵国，赵国危在旦夕，派信使来魏国求援。魏国便派晋鄙率十万大军前去增援。秦王知道消息后，便威胁魏王。魏王害怕了，又急命走到中途的晋鄙停止前进，大军驻守在邺那个地方。
信陵君几次请魏王坚持出兵救赵，魏王就是按兵不动。侯嬴授给信陵君一条妙计。信陵君依计而行，从魏王的宠姬如姬那里要来了虎符，准备到晋鄙那里夺取兵权，指挥大军前往救赵。侯嬴又说：“将在外，有时不听君命。你虽然有了虎符，那晋鄙也不一定把军权交给你。你不防把朱亥带着一同前往。朱亥是个大力士。如果晋鄙顺利交出军权，还则罢了；如果不交，就可以让朱亥打死他。于是信陵君遵照侯嬴的安排，去请朱亥。朱亥说：“公子几次前来拜访我，我却不曾回拜，我确实失礼。今天有用得着我的地方了，我一定跟随公子前往，万死不辞！”就在信陵君到达晋鄙大营的那一天，侯嬴果然实践了诺言，面向北方自杀了。
