本
文
摘
要
关里关外看通榆
通榆文化有着自身的独特性，从草原部落到关内移民，文化的杂糅与融合使之兼具了粗放与细腻的特点。年画，是通榆文化的一个标签，也更好地展现了通榆在闯关东这段历史上的印记。一个地区标签的形成，需要很长时间的文化积累，也需要群众和社会的共同认可，是非常来之不易的。从“年画之乡”到现在的无画可印，关里关外，通榆经历了怎样的变化 ？
——《非遗吉林》主编 梁芳通榆，“年画之乡”今安在？
闯关东路线图通榆木版年画又称“闯关东年画”，始于清朝晚期。19世纪初，由于清 *** 的移民实边政策，科尔沁东部草原开禁放荒，关内山东、河北等地的移民大量涌入。二百年间，大约有3500万人来到东北。随着关内移民的迁入，一些原在山东、河北一带的民间艺人也随之迁入，并带来了所从事的技艺和家庭传承，其中，木版年画技艺就是在这一时期，由山东人李祥在1868年从山东济南府历城县经迁移带入通榆的。他使用传统的中原木版年画制作工艺，建立作坊，生产作品，并形成了独特的风格和自己的产地。以后经过一百多年，四五代人的传承（传承脉络为曾祖父李祥-祖父李连春-父亲李兴亚-李向荣。），不断吸收全国各地年画技艺营养，形成了独具特色的东北“闯关东年画”。
通榆木版年画填补了我国北方没有木版年画的空白，是我国非物质文化遗产的重要成果，目前是吉林省级非物质文化遗产保护项目。
事实上，闯关东年画的得名，应当归功于中国民间文艺家协会主席冯骥才和中国民协副主席、吉林省民协主席曹保明。2007年，正是根据冯骥才先生在工作会议上提出的关于“东北会不会有闯关东带入的年画”这个问题。曹保明先生在次年带队深入地市调研，当调研队伍进入小城通榆时，发现了木版年画作坊和一位时年已87岁的年画传人李兴亚。通榆的年画正是由李兴亚的祖辈闯关东时，从山东带到通榆的。而正是在曹保明先生的走访中，在通榆周边一些农人家的炕头上、墙上、柜子上都看见了年画，见证了通榆成为吉林省的“木版年画之乡”。
此次到通榆，已年近七旬的通榆木版年画非遗传承人李向荣老人（李兴亚之子）得知我们可以和曹保明先生取得联系时，再三说到：请一定替我向曹老师代个好！是曹老师给了通榆木版年画继续存在的可能性，我们非常感激他！
然而，就是这样一个在67年前曾经达到一个春节销售年画37万张的中国“户居”年画之最的地方，如今再也看不到木版年画的影子。我们在通榆走访的过程中，希望能在周边村落能够发现年画使用的痕迹，但多方打听和走访，也无功而返。李向荣老人向我们介绍木版年画的保护情况 时，非常遗憾的说：现在这时代，老的木版年画没有了销售市场，不再受到追捧，也没有功能性，不是生活必须品了。但它是历史，也是文化，更是通榆的一张文化招牌。还是希望上级部门能够重视起来，把这个项目好好保留下去，不为别的，也给子孙后代留个念想！
年画 . 老版年画 . 老版通榆，草原明珠的文化之路。
向海湿地通榆连接着科尔沁草原与湿地，有着水草丰美的土地。草原文化在非物质文化遗产上的表现方式 ，有蒙古族乌力格尔说唱艺术和草原蛋雕、鱼骨工艺等。但经与县非遗保护中心的负责人电话沟通，这些非遗项目开展的情况并不理想。所以，也没能顺利的采访到这几类非遗项目和传承人。
一个地区的标签形成，需要很长时间的文化积累，也需要群众和社会的共同认可，是非常来之不易的。但如果没有认真的把这个标签保护好，在信息化高速发展，各种新鲜资讯不停冲击眼球，受众注意力很难集中的现在，遗忘它却是非常容易的。
但非遗传承谈何容易？如何找到一条既能传承非物质文化遗产又增加经济收入的并行之路，是困扰着很多非遗传承人的关键点。而换句话说，如何找到一条既保护传统文化又积极发展经济的“共生”之道，也一直是学者专家、管理机构和当地 *** 都在不停探索的问题。是不是非遗传承人就应该苦守传统，不能追求经济收益？非遗传承只能做一个贴在墙上供人参观学习、此致敬礼的“年画”式榜样？还是也可以努力从自身非遗项目上进行挖掘和摸索，像当年“闯关东”一样，在原有基础上“闯”出一条立足于传统保护，但也更贴近时代和适用人群的新模式和新方向呢？在当下随着社会变化，人们生活状况的改变而不断发展变化的情况下，把非物质文化遗产的内容进行日常化经营，甚至形成产业化运营，从而实现把非物质文化遗产更好的保护和传承下去，已经成为了文化和经济结合发展的当务之急。
当然，非遗文化项目的产业化运营，这仅仅依靠非遗传承人自己，恐怕是不行的。而是需要管理部门多方位多角度思考，多为非遗项目进行梳理、挖掘、设计、包装和推广，在起到监管保护作用的同时，更要起到项目推介、开发合作的功能。这样，才能增强非遗传承人的信心和动力，同时也让非遗文化真正成为一个活态的文化，成为可以助力地区旅游和经济发展的一张活的名片。
非物质文化遗产是一个文化理念，更是一种社会价值观的综合体现，是全人类的共同财富。传承非遗文化，需要全社会共同的努力，但保护非遗，更需要从所在区域的管理和责任做起，这样才能更加增强和坚定非遗传承人坚守传统技艺和艺术的信心，也才能更好的把非遗文化推广出去，让非遗传承不只是一句口号。
栏目主编：梁 芳
视频记者：孙立洲
稿件版权：吉林日报