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父亲的草原母亲的河原唱是谁(父亲的草原母亲的河原唱)

本文目录一览:

父亲的草原母亲的河 歌词

父亲的草原母亲的河

演唱:云飞

父亲曾经形容草原的清香

让他在天涯海角

也从不能相忘

母亲总爱描摹那大河浩荡

奔流在蒙古高原

我遥远的家乡

如今终于见到这辽阔大地

站在芬芳的草原上

我泪落如雨

河水在传唱着祖先的祝福

保佑漂泊的孩子

找到回家的路

哎... 父亲的草原

哎... 母亲的河

虽然己经不能用

不能用母语来诉说

请接纳我的悲伤我的欢乐

我也是高原的孩子啊

心里有一首歌

歌中有我父亲的草原

母亲的河

哎... 父亲的草原

哎... 母亲的河

虽然己经不能用

不能用母语来诉说

请接纳我的悲伤我的欢乐

我也是高原的孩子啊

心里有一首歌

歌中有我父亲的草原

母亲的河

我也是高原的孩子啊

心里有一首歌

歌中有我父亲的草原

母亲的河

母亲的河

[img]

席慕容创作父亲的草原母亲的河的背景

《父亲的草原母亲的河》是一首诗歌作品也是一首歌词。因为作品的创作方式在某种意义上可以说是合作完成的。在诗人席慕容写好之后因为方便演唱的原因而进行过部分修改。

1、籍贯内蒙却无缘见到草原,从43年生于重庆到亲临草原的寻根之旅中间几十年的时间。在这中间所有的草原印记都来自父母的讲述。如在作品《狂风沙》中这样写道:【一个从没见过的地方竟是故乡/所有的知识只有一个名字】这就给诗人的写作留下了深层次的背景元素。

2、从50年代初而父母离开大陆之后直到离世都没有再见到一次草原。草原除了是诗人的故土之外也是对父母的思恋之情,父亲就是草原,母亲就是河流。所以有了诗人的真情流露:40 多年了,爸爸、妈妈,我终于来到草原了!

3、席慕容作品成名是在八十年代,当时台湾诗坛出现过大量的【隔海望乡】的作品,他们真实的反应了一代人远离大陆的骨肉分离之痛苦。对席慕容作品中的乡愁元素有部分影响,可以这样说《父亲的草原母亲的河》并不是席慕容一个人的歌,而是代表一群人的情感体验。

父亲的草原母亲的河的歌词

父亲的草原母亲的河

专辑:天边

演唱:布仁巴雅尔

父亲曾经形容草原的清香

让他在天涯海角也从不能相忘

母亲总爱描摹那大河浩荡

奔流在蒙古高原我遥远的家乡

如今终于见到辽阔大地

站在这芬芳的草原上我泪落如雨

河水在传唱着祖先的祝福

保佑漂泊的孩子

找到回家的路

啊 父亲的草原

啊 母亲的河

虽然己经不能用不能用母语来诉说

请接纳我的悲伤我的欢乐

我也是高原的孩子啊

心里有一首歌

歌中有我父亲的草原母亲的河

(music)

啊 父亲的草原

啊 母亲的河

虽然己经不能用不能用母语来诉说

请接纳我的悲伤我的欢乐

我也是高原的孩子啊

心里有一首歌

歌中有我父亲的草原母亲的河

我也是高原的孩子啊

心里有一首歌

歌中有我父亲的草原母亲的河

母亲的河

你好,请问布伦巴雅尔唱的父亲的草原母亲的河作词作曲是谁?谢谢了

布伦巴雅尔唱的父亲的草原母亲的河作词:席慕容 作曲:乌兰图嘎

歌曲:父亲的草原母亲的河

歌手:布仁巴雅尔

作词:席慕容

作曲:乌兰图嘎

编曲:吕学东

歌词:

父亲曾经形容草原的清香

让他在天涯海角也从不能相忘

母亲总爱描摹那大河浩荡

奔流在蒙古高原我遥远的家乡

如今终于见到辽阔大地

站在这芬芳的草原上我泪落如雨

河水在传唱着祖先的祝福

保佑漂泊的孩子

找到回家的路

啊 父亲的草原

啊 母亲的河

虽然己经不能用不能用母语来诉说

请接纳我的悲伤我的欢乐

我也是高原的孩子啊

心里有一首歌

歌中有我父亲的草原母亲的河

(music)

啊 父亲的草原

啊 母亲的河

虽然己经不能用不能用母语来诉说

请接纳我的悲伤我的欢乐

我也是高原的孩子啊

心里有一首歌

歌中有我父亲的草原母亲的河

我也是高原的孩子啊

心里有一首歌

歌中有我父亲的草原母亲的河

母亲的河

我听《父亲的草原母亲的河》

     

        刚才回看《歌手》,偶遇《父亲的草原母亲的河》这首经典之作!斯琴高娃深情的朗诵为这首歌加码不少,听着听着,情绪被带动起来了,这时候,腾格尔的歌声悠扬地响起……突然想起,三四年前,我曾多么热衷这首歌啊!翻出当时写的随笔再看一看,我变了没有-----很好,一点也没有变。

      (写于2014年6月13日)

        这两天无意间听了一次《父亲的草原母亲的河》,印象不错,打算来学一学。一打开酷狗,各种演唱版本扑面而来,一看都是大牌歌星演绎,想必是首不可多得的好歌。每个演唱版本我都欣赏一番,听了降央卓玛、德德玛、龚玥、八只眼、黑鸭子、云飞、廖昌永、齐峰、腾格尔、龙梅、乌兰托娅、布仁巴雅尔等十几位歌者对同一首歌曲不同的演绎。我以我现有的欣赏水平谈谈自己的看法。

      《父亲的草原母亲的河》的词作者是台湾女诗人席慕容,她是应内蒙古著名女中音歌唱家德德玛之邀写的歌词,词中娓娓讲述着一个关于草原的故事,倾诉思乡思亲之情。曲作者乌兰托嘎是杰出的蒙古族艺术家,他还创作了《呼伦贝尔大草原》这首我特别喜欢的歌。

      好的歌曲首先是词曲作得好,而演唱是推广好歌的重要渠道。德德玛是原唱,虽说这首歌曲是为她量身定制的,但是除了发挥她那浑厚、宁静、优雅的中音风格之外,对歌曲感情的诠释却远不及翻唱者。我觉得节奏稍快,声音浮动,像轻快的舞曲,打动不了我。

        布仁巴雅尔的演绎反而要对编曲点赞了。在蒙古长调和马头琴那回旋、悦耳、悠扬的旋律中开始了布仁巴雅尔厚重、苍凉的演唱。歌声中夹杂着个人对草原的情感,丰富的阅历增强了演唱的内涵。但是,本人觉得他没有下足功夫,演唱稍显生涩,不够投入。

        齐峰(《祝福妈妈》唱得特别好)较有优势的是他优越的声音条件,年轻的嗓音把歌曲演唱得十分柔和、流畅,却少了宽厚、深沉的意境,有点像在唱卡拉OK。

      乌兰托娅也就是适合唱唱《套马杆》而已,她的演唱节奏鲜明欢快,像是舞曲,浮于表面,实在不值一听。

      龚玥保持一贯的甜美、轻缓唱风,几乎什么歌她都是不费力地哼啊哼啊就哼完了,不值一提。

      八只眼倒是期望值最高的了。四个老男人的组合总能把歌曲的节奏、和声拿捏得恰到好处,立体感很强!可是在这首歌声部的处理上,好好的一个男中音出来后,一个男高音却立刻取代了他,一直盘旋其上,浮躁得不行,完全把妙不可言的男中音给压下去了,可以说毫无美感。

        廖昌永是典型的学院派风格,浑厚、流畅、深沉的演唱,扎实的声乐技巧把歌曲演绎得无懈可击,十分完美,堪称声乐教材!我听了一次又一次,最后不是落在了对歌曲本身的欣赏上,而是偏重于学习他的声乐演唱技巧——气息、共鸣……回过头来,就欣赏这首歌曲本身而言,或许由于流动的是非蒙古族的血液,唱起来正儿八经,少了些许韵味。但是,我还是十分十分欣赏廖昌永的歌声的!听听他的歌声是很享受很享受的!

        腾格尔唱得最好!他本身的大部分演唱就是显著的蒙古族风格。苍凉、辽远、狂野、霸气是他的演唱特质。歌曲经他演绎后显出了悲伤、怀念以及深深的眷恋!轻时若游丝,仿佛那歌中的草原与河流已经成为渐渐远去的记忆;强时一声呐喊,把人心 *** 拽了一把,震撼住了!我觉得,演唱必须有技巧,但在这样一首歌里技巧只是点缀,无需修饰与雕琢,深情才是亮点!腾格尔用心来唱,感情饱满极致,他对歌曲的演绎打动了我!可以说,这首歌是他唱过的《天堂》、《蒙古人》等中处理得最好的作品!我喜欢!

      当然,品菜的不一定能做出好菜。

    歌词如下:

父亲曾经形容草原的清香

让他在天涯海角

也从不能相忘

母亲总爱描摹那大河浩荡

奔流在蒙古高原

我遥远的家乡

如今终于见到这辽阔大地

站在这芬芳的草原上

我泪落如雨

河水在传唱着祖先的祝福

保佑漂泊的孩子

找到回家的路

哎......父亲的草原

哎......母亲的河

虽然己经不能用

不能用母语来诉说

请接纳我的悲伤我的欢乐

我也是高原的孩子啊

心里有一首歌

歌中有我父亲的草原

母亲的河

广场舞父亲的草原母亲的河是谁唱的

《父亲的草原母亲的河》的词作者是台湾女诗人席慕容,而这首歌的创意却出自内蒙古著名歌唱家德德玛。她不仅向我们讲述了一个关于草原的故事,而且还见证了这两位杰出女性之间深厚的友谊。在2001年的北京电视台和内蒙古电视台的春节联欢晚会上,席慕容和德德玛共同演绎了这首《父亲的草原母亲的河》。此后,这首歌深受大家的喜爱,并广为传唱。

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