#国学#​

《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。

插图出自于陈丝雨的《山海经》

路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》

蓬莱

注解

海内北经：

《海内北经》记载的国家山川大致分布在昆仑山向东，经陕西、河北，一直延伸至朝鲜以东的大海中。

原文拓展：

《海内北经》记载：“列姑射在海河州中。射姑国在海中，属列姑射，西南山环之…蓬莱山在海中。”。

白话文：

列姑射位于河流与大海交汇处的山地上。射姑国在海中的岛屿上，隶属于列姑射。射姑国的西南部被高山环绕着。

蓬莱山位于大海之中。

历史记载中的蓬莱山：

最早在战国时期，蓬莱在归墟之中

《列子·汤问》记载：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，…名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱，…珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死，所居之人皆仙圣之种。”。

意思是说，归墟在渤海几万里的深沟中，来自四面八方的水，无不注入其中，但归墟的水面没有任何变动。在归墟中有五座神山：岱舆、员峤、方壶（又名方丈）、瀛洲、蓬莱。山中有一种奇花异果，人吃了能够长生不老，山上住着的都是仙人。

【列子·战国早期人士】，其主张“贵虚”为人的根本精神，通过“致虚”或“坐忘”等自我修养的方法，摆脱现实的束缚，忘却自我与外物，化解一切充满矛盾、差别的世界，让自己心灵重归自然，以达到无为而无不为的境界。

列子借助五神山，构造了一个“超我与自然”高度结合的意境，其用意是让世人“看清楚世间万物，认识自我，遵循天道自然”。

蓬莱山上都有些什么？方士徐福非去不可

《史记·秦始皇本纪》记载：“齐人徐等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”。

根据【列子·汤问】记载：蓬莱山上的 *** 都是白色的，上面有仙人宫殿，都是用黄金美玉建造的，里面住着长生不死的仙人，藏着不死之药。

徐福的传奇故事，相信大家都耳熟能详。当年‬他‬‬为‬秦始皇‬寻求‬长生不老药‬，去‬了‬三仙岛，是不是‬蓬莱山‬，就不得而知‬了‬‬。

不过，在日本十世纪的文学作品《竹取物语》中‬记载‬了这么一段话‬：长生‬不老药是在‬富士山顶‬被‬烧毁‬的‬，富士山又‬称‬“不死山‬”。

所以，有学者认为日本的富士山就是蓬莱山。

五神山的宿命

《吕氏春秋》记载‬：“东海之极，水至而反。”。

意思是说，海水到达东海的尽头，就会折回而返。

传说，蓬莱山是五山之根，互不相连，由于海水的回流，蓬莱山随着海潮来回往返，不得安宁。于是，天帝命巨鳖在大海中背着蓬莱山以安天下，工作周期为六万年。

当时，天帝派了‬十五‬只大鳖‬，三个一组‬驮一座山‬。

可恶的是，生活在‬‬“岱舆、员峤”两座山‬的‬龙伯巨人，钓走了六只鳖‬，造成了五神山‬只剩下三仙山‬。

蓬莱山

根据山海经记载，蓬莱山理论上是今天渤海中的某个岛或是日本的富士山。

海内四经·海内北经

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欢迎继续阅读下一篇：国学《山海经》海内北经——陵鱼，安徒生的美人鱼之外的中国人鱼。

也许您接触了更多的西方文化或者是日韩文化，孰不知日韩文化来源于何处！中国文明从夏朝建立以来有3900多年的历史，中国文化就更长了，那得从伏羲、女娲算起。老祖宗们的智慧在早期就好比“咿呀学语”的婴儿到文明盛世，万国来朝，每一步都是有脚印可寻的。

此处，予以整理《山海经》基本信息，以小短片的形式供大家阅读，不当之处，愿闻其详。

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