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要
作为三国时期汉魏的故都,许昌是我国著名的历史文化名城,历史悠久,文化底蕴深厚,先辈们给我们留下了很多的宝贵财富,许昌三官庙就是其中之一。三官庙的始建年代不详,据明天启二年(公元1622年)记载,明万历二十九年(公元1601年)重建三官庙,说明早在1601年前三官庙已存在,至今已有400多年的历史了。三官庙位于许昌灞陵桥景区与关帝庙毗邻而建,是许昌丰厚历史文化底蕴的实物见证,也是中国传统文化中的三官文化绵延数百年的见证。
三官庙,是一所道观,以供奉天官、地官和水官而得名。三官的由来众说纷纭,有:我国古代开国先主尧、舜、禹开创了璀璨的中华文明,后人将教化先民的尧,尊称为天官;舜耕作农养,敬称地官;大禹化堵为疏,泽被百姓,封为水官。在古时的三官崇拜文化中,民间流传说法:天官赐福、地官赦罪、水官解厄。同时也因古代科技落后,先人们靠天吃饭,对天、地、水的有着自然的崇拜,于是盛行祭天、祭地和祭水的习俗。古时崇敬三官,三官庙也由此盛行起来,它寄托着人们消灾解难,丰衣足食的愿望。
许昌灞陵桥景区内的这座三官庙由三官殿、神医殿、送子娘娘殿和施茶碑亭等四部分组成,形成了一正殿两偏殿的格局。其中,正殿为三官殿,东偏殿为神医殿,西偏殿为送子娘娘殿,中间则为施茶碑亭。
正殿三官殿,三官正坐大堂,天官是掌管天堂的神明,服饰为天青色;地官是掌管土地的神明,服饰颜色为黄色;水官是掌管水域的神明,服饰为黑色。
在三官殿二侧的墙上还绘有三官出巡,巡视天下,体察民情和三官回宫的场景画作,色彩鲜艳,人物形象生动,给大殿增添了生气和活力。
东殿是神医殿,这里塑造了在我国中医药发展史上做出巨大贡献的五位神医,他们分别是华佗、张仲景、孙思邈、扁鹊、李时珍。中医是我国的国宝,古时这几位国医大师为治病救人,消除病痛做出了非凡杰出的贡献,值得人们敬仰。
西殿是送子娘娘殿,这里供奉着云霄娘娘和二位送子娘娘。送子娘娘也称注生娘娘,是中国民间道教信仰中掌管生养的神。中间正坐的云霄娘娘,是明代神怪小说《封神演义》中法力高强的仙姑,后被封神,成为感应随世仙姑正神,有“保婴圣母”之称,在道教中作为圣母供奉。
送子娘娘怀抱娃娃,安详端坐二侧。古时国人受“不孝有三,无后为大”的伦理思想影响,因此,对宗教信仰中掌管生子的神——送子娘娘格外信仰,尤其那些婚后久不生育的妇女多会向送子娘娘烧香求子。送子娘娘寄托着古时劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。
在这里值得一提的是在关帝庙和三官庙之间有一组施茶塑像,它生动再现了明万历二十九年(1601年)三官庙附近好善者罗亮、王守性等人在每年四月初至七月末于三官庙附近施茶的善举。我国的茶文化历史久远,源远流长。历史上,朴实的许昌人,在许昌至开封的官道上,每隔一段,就有一个茶庵,向来往的客商路人施茶。许昌舍茶的历史已有数百年之久,它所蕴含的施茶文化在这片热土上经久不衰,它也集中展现了当地向善的民俗民风民心。