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娼妓之子,无怪乎此什么意思(娼妓之子 怎么反驳)

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还记得《倚天屠龙记》里面灭绝师太在传掌门之位给周芷若时,让周芷若发的毒誓吗?“如果你与张无忌苟合的话,那么生男代代为奴,生女世世为娼”(原话不记得,但意思是这么个意思)。为什么灭绝不说“生女世世为妓”呢?以金老爷子渊博的学识,绝非只是为了音韵的平仄美,因此背后定是有深意。今个,我就为大家极其浅显地写一点关于娼妓的知识。各位看官权当娱乐,考究党自行查阅细节。

一、祖师爷

话说三百六十行,行行都有祖师爷,比如经商的拜范蠡,算命的拜鬼谷,要饭的拜范丹(当然他们见谁都拜咯),可是这青楼行业的祖师爷是谁呢?说出来,或许会让人大跌眼镜。

管仲,估计是春秋时期最有名的贤相,可就是他,让青楼从业人员都争相拜他为祖师爷(应该不是名字起得好的缘故)。主要是因为他那时搞了个官营妓院,就像现在的国有企业一样。但是他那时办妓院的原因可不是那么简单,其一,通过收税来增加 *** 的财政收入,富国强兵(所以在那个时候这些女人还是为国家的强盛做出了巨大的贡献),其二,满足年轻男人的需求,告诉他们有地方可以玩,别去骚扰良家妇女,对社会的安定和谐也有积极的作用(性都受灾后,有专家对此表达过顾虑)。

二、娼与妓

“娼”由女昌组成,有女很好理解(虽然现代社会也不见得),但是昌怎么解?有人说可以表示热闹的意思。什么地方最热闹了?那就是市集。合在一起,那就是在热闹市集上的女的,用现在比较流行的说法,那就是“站街女”了。这些人大多结过婚,生过孩子,但是家里又穷,没办法,生活所迫就接点私活,他们服务的对象以前叫做贩夫走卒,现在就统称为打工仔。她们的收入很少,社会地位极其低下,但是古语有云“笑贫不笑娼”,所以在底层妇女之中经营这份事业的不算太少。

“妓”呢?女和支。支怎么解?这么说吧,女人也是人,要是把偏旁换成人字旁,那就变成伎了。伎是什么意思?新华词典里解释为技巧才能和以歌舞为业的人。所以呢,妓者,会琴棋书画,能歌善舞,那就不用站在街上去大声吆喝了,她们有专门的地盘,那就是青楼,也称妓院。但是要跟窑子区分开来,窑子是跟娼对应起来的(所以文化人从来不会说逛窑子,只会说‘青楼梦好’)。妓,所服务的对象那就要高一级了,达官贵人或者文人雅士才能成为她们的座上宾。当然,并非说妓就真的是卖艺不卖身,只是她们有更多的选择了,不似娼,给钱就行,而且她们的出台费跟娼比,那就是天价了。再说一点,古代的妓是有机会嫁入豪门或者跟随自己的如意郎君浪迹天涯的,而且当时的男人娶妓并非一件十分丢脸的事,当然,也没见得多光彩咯。

说到这里,应该知道我在开篇提到的那个问题的答案了吧。我只能说,灭绝在快死了的情况下,脑筋还是挺清醒的嘛,娼和妓还分得这么清楚,够毒。

三、名妓

不是说歧视娼啊,只是历史上真的没有名娼这一说。古代那些最为底层的女子或许名都不会有,所以想记录也没办法,总不能在书上写什么李氏、王氏是当时娼中的佼佼者,不然传到现在,谁知道李氏、王氏是什么鬼,除非姓得别致,譬如爨邯汕寺武穆云籍鞲之类,那样要溯源的话,才不会太难。

纵观古今,妓者千千万,但能在历史上留下来一个名姓的应不足千分之一,其他的都淹没在岁月的长河之中,没人能把她们记起。

在这里给大家普及一些行中翘楚,各个都有代表性。

F4(flower 4)——四大名妓:苏小小(南朝)、李师师(北宋)、陈圆圆(明末清初)、柳如是(明末清初)。

苏小小,南北朝时代,南齐人,号称钱塘第一名妓。她有才华,以致她的名大多来自于后世风流才子对她的追念。像李贺、徐渭等人都专门写过关于苏小小的诗词。也有人认为她只是后来的文人墨客杜撰出来的人,但我还是愿意相信历史上确有这样一位色艺双全的女子。据说苏小小现葬于杭州的西泠桥畔(西湖边上),她的墓在杭州知名度高的很,不亚于其他名人之墓。

李师师,北宋名妓。出没于红尘青楼,但是结交的那都是达官贵人,文人雅士。她最为出名的或许是跟两个男人剪不断理还乱的情愫了吧。第一个是周邦彦,以我看来,论才华,他或许能跟秦观比肩,一代词人,厉害得很。李师师慕其才华,所以在那些出出进进的文人骚客里,应该最喜欢的便是他了。可是有情人未必能成眷属,因为他们中间横空 *** 来一个人,这个人的强势插入,天下人都拿他没办法,因为他叫赵佶,大家喜欢叫他宋徽宗。这是个诗词书画样样拿手,唯独做不好皇帝的皇帝。宋徽宗听到李师师独步京城的时候,自然想一睹芳华,加上高俅(就是水浒里面陷害豹子头林冲的那个家伙)他们的怂恿,宋徽宗胆子大了,竟然私自出宫,出入烟花之地来找李师师,从此,一发不可收拾。宋徽宗喜欢李师师,但绝对不敢违背祖宗礼法,将李师师纳入宫里,所以只能隔三差五地来找李师师寻欢作乐。他一来,那些觊觎李师师的豪门望族就彻底死心了,钱再多,官再大,谁敢跟皇帝老子作对啊。李师师的两个男人也有正面交锋的时候,结果可想而知,周邦彦被宋徽宗贬出汴京。李师师的才华应该也是有的,但是后世人可能更关注的是她与周邦彦、宋徽宗之间的三角恋,不过不管怎样,青史留名便是正解。当然,你要是看过水浒传,就会另外牵扯出一个男人,一个哪哪都吃香的男人——浪子燕青。燕青呜呜咽咽,吹得一曲箫管(阅读时请别跳字),博了师师的欢喜;展出一身花绣,引逗师师的倾心。但这些都是戏书里的感情故事,版本万千,权当作茶余饭后的消食谈资吧。

陈圆圆,这个人就不用多做介绍了。听过“冲冠一怒为红颜”这句话吧,里面的红颜便是陈圆圆,但是是谁冲冠一怒了(就是指气得把帽子都顶起来了,俗称气炸)?那就是吴三桂(鹿鼎记里面的小boss)。有一个号称闯王的人抢了他爱妾。被抢媳妇了,那等于是当着天下人的面 *** 扇自己耳光啊,吴三桂立马不干了,引清军入关,将李自成赶出了京城,夺回了陈圆圆,当然,后果是清朝统治着入关行政了。圆圆会唱戏,放今天就是轰动一时的歌星了,但是现在的歌星却不会有她那般的魅力了,凭一人竟然改变了历史。凭此一点,入选四大名妓不遑多让。

前面三个人,大家或许都有所耳闻,或许跟她们名字的叠字有关系,小小、师师和圆圆,听起来舒服,看起来应该也很舒服。但是至于柳如是此人,想必听过的人就不多了。从外貌来比较她们四人,那没法比,因为谁都没见过,反正都能登神坛,一顾倾人城,再顾倾人国。但是如果从才华来比较她们四人,那么柳如是绝对的首屈一指。会写诗,有好几本诗集传世;会作画,画工也是一流;会写字,那是一个铁腕怀银钩,曾将妙踪收啊。但是更为人称颂的不是她的诗书画,而是她的气节。她老公也很有名,钱谦益,东林党的领袖,那也是文采斐然。只是可惜的是,钱谦益是个软骨头。当时清军濒临城下之时,钱谦益是南明的礼部尚书,位高权倒不是不重(那个时候,即便是南明皇帝的权也很有限)。柳如是劝钱谦益一起投水殉国,钱谦益开始答应得好好的,一下水,却来了句,“水太冷了,下不去啊。”柳如是见状,就懒得管他,自己奋身投河,但是被钱谦益一把拉住了,好说歹说柳如是才决定不跳了,但是她并没有跟她老公一起去北京当官,而是独自留在南京,以表气节。后来钱谦益死了以后,家里的亲戚邻居啊都想在他的房产下分一杯羹,那柳如是怎能忍得住,为了保护她老公的家业,她三尺白布,在家里悬梁自尽,虽然吓走了那些混混们,但是一代才女也就此了结一生,可悲啊。

四大名妓横贯了好几个朝代,那都是妓中龙凤,名号不得了的人物。

明清两代的名妓除了上面讲到的柳如是和陈圆圆以外,如果还加上六个人——董小宛、寇白门、卞玉京、李香君、马湘兰、顾眉生,那便又可以组成一个超厉害的组合了,组合的名字就叫秦淮八艳。在当时,她们要是真凑在一起,绝对比现在任何一个女子团体更为惊艳。

秦淮八艳,顾名思义,就是生活在秦淮河畔的八个风尘女子。如下简单地介绍。

董小宛,能诗会画,有诗集画作传世。但是我更想说的是她有一项比其他七艳更吸引男人的技能,那就是下厨了。传说现在的虎皮肉有个别称,叫‘董肉’,顾名思义,那便是董小宛的发明了。除此之外,董糖至今还蛮畅销。

寇白门,出生于世代娼门,这样说来,她在妓界也算是根正苗红了。她在八个人里面算是最悲苦的,虽然比起其他人没那么有名,但是她的侠义还是让很多人动容,人称风流女侠。

卞玉京,据说她诗琴书画无所不能,但是她也是历经坎坷,感情经历尤为不顺。晚年皈依我佛,她善良重情义,为了感谢一个俗家佛门弟子的照料,她刺舌血以三年的时光写了一部《法华经》为那人祈福。

李香君,如果历史书上写到清代的戏曲时,一定会提一部大作,那就是孔尚任的《桃花扇》,里面的女主角便是她了。

马湘兰,她在八个人里面只能算是姿色平平,即便是放在秦淮的妓院里,姿色也就中等水平。但是不可否认的是此人确实被后人列入了秦淮八艳中,这主要归因于她的清新脱俗的气质(从这里可以看出,长得不美没关系,气质一定要好)和博古通今的学识。她喜欢画兰花,现在在故宫和东京博物馆都有她的画作,绝对的珍品。

顾眉生,她是八个人中间地位最显赫的一个,一个 *** 最后做到了‘一品夫人’,那是难能可贵的。她才貌双绝,号称‘南曲第一’。她的感情道路倒还算是平坦,但是嫁给的是名声远不如才华好的龚鼎孳,也算是个杯具吧。

除上述所述之人外,还有西晋土豪中的战斗机石崇的爱妾,绿珠,那也是人间绝色,但自带红颜祸水光环,石崇就是因为她挂了的。

唐朝时期曾有过四个鼎鼎大名的女诗人,其中至少就有两个曾经 *** 出身。鱼玄机和薛涛。

鱼玄机,当时在帝都名气很盛,后来被老官僚李亿纳为小妾,从而脱离倡籍。但是李亿他大老婆不喜欢她啊,就整她啊,最后总算把她整出了家门。那时的她也算是名媛了,不能再自降身份啊,所以只好入了道观。但是她在道观里了也不省心,和一个帅哥好上了。可这帅哥在她出去的时候又和她的奴婢媾和了,关键是还被鱼玄机撞见了,鱼玄机那一个气啊,竟然用鞭子将自己的奴婢给打死了。后来京兆尹以杀人罪判她斩首之刑。她算是历史上唯一一个被邢杀的名妓吧。最后来感受一下她的诗(随便取一首):枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

薛涛,他爸本来在朝廷里当官,所以也算个官二代了。只可惜后来她爸得罪了权贵,从帝都贬到了成都,没几年就挂了。至此,家道中落,她迫不得已,凭借自己长得漂亮又有才,加入了乐籍,成为了营妓,那一年她才16岁。她是历史上记载的第一个女校书郎(当年白居易啊、李商隐啊都搞过这个工作,但是就女的而言,她是第一个),有些本事。但是最让人津津乐道的是她与元稹的恋情了。但是后来元稹以各种理由离她而去,从此没有再回来,她也就此脱下红袍换道袍,孤独地了了余生。也来感受一下她的诗吧:水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍,谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。

韩世忠(和岳飞一朝为臣的抗金名将)的夫人梁红玉那以前也是京口营妓,但她自幼练就一身好武艺,自韩世忠给她赎身以后,便一直跟着韩世忠征战沙场。丈夫韩世忠正面杀敌,梁红玉则冒着箭雨在前方擂鼓助威,夫唱妇随,好一出人间壮景。

往近了看,最有名的要数小凤仙了。她成名于上海,大热于北京,也算是一代传奇了。或许说她大家不熟悉,但是有一个人可能大家就熟悉了,蔡锷,这个潇洒的将军便是小凤仙一生的挚爱。当年袁世凯困住蔡锷的时候,小凤仙可是竭尽全力将蔡锷救了出来。那时小凤仙说要跟蔡锷一起走,同生共死,可蔡锷认为革命尚未成功,他还仍需努力,便跟她订立一生之盟,无论今后怎样,绝不忘记她。只可惜蔡将军走得早,第二年便辞世了,从此小凤仙便过上了隐姓埋名的生活。她后来又嫁过两个男人,都没有留下后代,最后患上了老年痴呆,没过多久,便走了。

从此,中国再无真正的名妓。

四、嫖客

嫖字中的票。有人解释为轻轻掠过,那轻轻掠过女人是啥子意思了?其实就是指男的女的短暂的相处,意思不言自喻。其实了,相处的时间短不短暂主要还是看男人的本事啊(如果都像雷十二秒那样,那确实很贴切)。

中华上下五千年, *** 千千万,那么与之对应的嫖客肯定不比他们的人数少,从经济上来说,必须要供不应求才能有好的市场啊。但是真正青史留名的没几个,留了的也不是靠自己嫖得如何如何多,或如何如何厉害留下来的。有些文章里把柳永、贾奕、周邦彦、韩世忠和同治皇帝并称为中国历史上的五大嫖客,我就借花献佛,来稍稍讲一下这五个人吧。

先讲贾奕和周邦彦吧,其实如果把他们算成五大嫖客的话,我猜宋徽宗肯定会为落选有些意见的,毕竟这三个人的瓜葛都集于李师师一人之手。周邦彦肯定是李师师的最爱,估计他是一个能说会道会哄女人心的才子帅哥吧。宋徽宗了,那肯定是李师师服务过的最高级别的对象了。而贾奕最猛,明知宋徽宗跟李师师有染,竟然还跟李师师玩 *** ,后来还写了首诗讽刺宋徽宗,至于讽刺宋徽宗什么那就不清楚了。他能吃醋吃到宋徽宗头上,那也真不是一般人,后来宋徽宗一气之下,想搞死他,但是最终也只是把他发配到了海南,让他去看看天涯海角了。

韩世忠了,我在前文里讲过他是梁红玉的老公。在此就不再赘述了,反正只要晓得他们两个人伉俪情深就可以了。

话说大家可能对清初的几个皇帝比较了解,比如康熙、雍正、乾隆啊,越往后走越弄不清他们到底谁是谁的爹,谁是谁的崽,比如道光、咸丰、同治啊。现在要讲的了就是同治皇帝了。他有个大名鼎鼎的娘亲,慈禧太后,好吧,就是因为他娘,才搞的他跻身于嫖客之列。当时同治要娶老婆,两人又很大分歧,同治喜欢的,慈禧不喜欢,慈禧推荐的,同治不喜欢。到后来,他还是输了,名义上有好几个老婆,但是没一个是自己喜欢的。怎么办了?那时的他十八九岁,正值青春年少,憋不了啊,只好微服出访,访哪里了?不用多说,大家都懂的。但悲剧的是,他没经验啊,搞不清好坏,嫖了几次以后,悲催的染上了梅毒,卒(当然皇帝老子还是要用崩比较好)。他死的时候才19岁,想一想也真是冤。有人说他是最失败的嫖客,我倒觉得他是最悲催的嫖客。

关于柳永了,我就想多讲一些了,主要喜欢他的词。他是北宋时期著名词人,原名三变,排行老七,所以也有人叫他柳七,胡建人啦。柳永很狂傲,但脸皮也比较厚。他当年进士落榜,发牢骚写了一句“忍把浮名,换了浅斟低唱”,意思就是求取功名还不如喝喝酒唱唱戏了。那宋仁宗听了这话,不爽啊,所以直接来了一句,那你就去填你的词吧,还来这里搞什么鬼。就这一句话,柳永算是断了功名。说他脸皮厚是因为他每次对外宣称自己写词那可是奉旨填词啊,级别高的很。听得多了,估计别人也只能呵呵了。

很多人说,柳永把宋词变雅为俗了(与之对应的是姜夔,弃俗为雅,都厉害,不好评判谁高谁低,所以在此不写),我觉得那是有原因的。我现在说柳永一半以上的词是写给 *** 的,我觉得也不会太过。你想啊,要给 *** 写词,写完了还要让她们唱给那些俗人听,哪能高雅得起来嘛。但俗有俗的好,从一句话可以看出,“凡井水处,皆能歌柳词”,你想想,只要是出井水的地方,人人都能唱他写的词,那该多得瑟啊。就像现在,大家传唱度比较高的还是流行歌曲,有几个人会没事哼哼歌剧什么的啊。

柳永这个人了,几乎天天泡在 *** 堆里,但是他与其他嫖客不同啊,当然玩肯定会玩,但是除此之外,他会跟 *** 们谈心,而且还推心置腹, 那 *** 们都把他当知心哥哥看。很多次云雨一番,临别要走的时候,柳永就会词兴大发,给 *** 们留点什么。可别小看了他写的词啊,那在当时是一个红啊,谁要是能得到他写的一首词,那能高兴得好久好久。就跟现在一个路人,如果能被选中参演一部名导的片子,那就红大发了。我猜,大家熟悉的什么“杨柳岸,晓风残月”啊,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”啊,那统统都是写给 *** 的。

可惜的是,那时候没有版权这一说,不然柳永怕是有钱的很。而正好相反,到了晚年的柳永那是穷得一逼啊,死后还没钱下葬,最后是由几个 *** 凑钱把他给埋了的。不过他死得也挺轰动,当时很多 *** 们听到柳七死了的消息之后,那可是一个悲伤的很,毅然决然地抛下工作,不辞辛苦地来他坟前悼念他。而且从那以后,直到宋朝南渡,每年一到清明还会有很多 *** 络绎不绝地来他的墓前凭吊。这真是应了那句话,做鬼也风流啊。

五、 *** 集散地

在北方,八大胡同曾是烟花柳巷的代名词,但是在清代的时候朝廷禁止娼妓,所以那些士大夫们就开始养家班了,说白的就是唱戏的。来京的徽班弟子几乎都是男孩子,长得又漂亮,就作为男旦,几乎集中住在现在的八大胡同里。嘉庆的时候,重色不重艺,长得漂亮就行,到了同光以后,便要色艺俱佳了。所以说八大胡同最初是由男伎相公而兴起的,但是民国以后, *** 解禁,八大胡同便成了妓院的天下。现在了,肯定是不可能营业了,只是遥想当年那灯红酒绿,推杯换盏,袅袅余香,莺莺细语,那也是羡煞旁人也啊。

在南方,应该一想就能想到的便是秦淮河和扬州了。古时,江浙一带,经济颇为发达,所以吃喝满足以后,便是玩乐了。李白曾写过一首诗给孟浩然,大家应该都听过,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”当然咯,我不敢肯定烟花三月的时候孟浩然去扬州干了什么咯,但是即便是干了点什么,也正常得很,才子嘛。不过后世扬州的美人很多,名妓也多,比如元代的珠帘秀,那都是色艺俱佳型的代表人物。

“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”,杜牧曾这样写道,想必秦淮河是有姿色的。秦淮河了,在南京城,那在古时候可是一个众多风流才子不辞万里都想慕名而来的地方啊。上面就说过秦淮八艳,那个个都是魅力四射,可秦淮河畔的绝色女子何止她们八个。前些年,老谋子导演的《金陵十三钗》其中那些为国捐躯的风尘女子那全都是在秦淮河边艳艳生辉啊。我没有去过秦淮河,不晓得那里现在如何,当然,那里不可能重操旧业,但是不晓得还能不能感受到当时那些丝竹管弦,夜夜笙歌的历史遗韵啊。

现在,好像也没人说什么去胡同啊、下扬州啊,逛秦淮了,反而微信群里开玩笑最多的是下东莞了,真是不可同日而语啊。我这章的标题是 *** 的集散地,所以我不认为东莞能算得上。因为东莞的小姐(名字也是与时俱进啊)绝大多数只能算是娼,成妓了的那还是少数中的少数。那如今国内还有妓吗?我认为应该是有的,但是说出来,可能会遭受到口诛笔伐,因为那是一个圈。

六、总结

我在上面写了很多名妓的故事,但是她们这些人都有一个共同点,便是生活所迫。在古代,没有一个良家女子会真正想成为 *** 的,即便是日后大红大紫,甚至于青史留名。她们沦落为妓,大多是家道中落,生活实在无以为继,不得已而为之,所以才成为了男人的玩物,如果不是因为这样,我想是不会有人愿意出入青楼卖笑的。娼妓是下九流中的行业,与要饭的可以说没什么区别。所以那些有了名以后嫁入豪门的 *** ,第一个事情便是想脱离倡籍,也就是赎身,从这里可见一斑。

反观当今,那些靠卖肉为生的女人们真的是家里穷困到揭不开锅吗?现在的女人不比古时的女人,那时的女人很难参与到社会工作中间来,除却卖笑之外,或许能养活自己的途径不多。但是现在了,即便是去扫马路、端盘子,也能挣一口饭吃,除非她们不愿意靠自己辛勤的劳动吃安心的饭。

总而言之,在当今社会,男的须自重,女的亦须自重。身体发肤,受之父母,切莫轻易毁伤。

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