小重山原唱（小重山歌曲）

• 1、王国维在《人间词话》里提出的“境界”一说该怎么理解？

王国维在《人间词话》里提出的“境界”一说该怎么理解？

“境界”一词，出自佛家，佛经里有“能缘心”和“所缘境”的说法，“缘”就是攀缘，能去攀的是我们的心，心所攀缘的对象就是“境”，而“界”则是界别，也就是界限，比如六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，各有各自的所缘境，互不相扰，这个就是“界”。

境界的原始含义，就是指眼睛观色，耳朵听音，鼻子闻香，舌头品味，身体触质，意识思考，各有各的任务，各有各的活动范围，互不干扰。

比如颜色就是眼睛的“境“和“界”，眼睛在颜色的范围内活动，可以识别各类颜色，可以看到各种形状，可以捕捉到事物的运行轨迹，这些内容眼睛都使得上劲，但过了这个“界”就不行了，比如声音、气味等等，眼睛就识别不了，眼睛无法捕捉声音，也无法识别气味。

其它鼻子、耳朵等的道理也一样，也有自己的“境”和“界”，这里面有一个特殊的，就是意识，佛经里讲，意识活动范围不受限制，前面五个，眼、耳、鼻、舌、身，它们能攀缘的，意识也都能。

佛学中有一个术语叫“五俱意识”，是意识的一类，也就是说，前五识在活动的时候，意识可以分出一部分，与它们一起活动，“俱”就是同时、同步的意思，比如眼睛活动的时候，可以有一个眼俱意识一起参与活动，其它也一样。