本
文
摘
要
秋已立，暑未消，夜难眠。随手拿得床头一书，翻至《兰亭序》一文，为书圣王羲之所写法帖的气盛神凝、逸笔天成的行书所倾倒，更为文中所叙与友人兰亭雅集，饮酒赋诗，临流觞咏的盛况所迷恋。不由地忆起前日所读的《衡山文物志》中描写的衡山八景之一流杯曲水的美景。遂发信息给友人，约其一起至流杯曲水美景处览胜。
▲流杯曲水的溪流源于南岳七十二峰的巾紫峰，无论天气如何干旱，溪水永不断流。
流杯曲水又名流杯池，是衡山重点名胜之一，在巾紫峰右的静谷中，离衡山县城南5里。驱车到达城南静谷处，沿路而上，只见得，深谷幽邃，崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，凉凉的晨风扑面而来，顿觉神清气爽。不由地想到《衡山文物志》所载：流杯池不知始建于何时，传说唐朝道士吕洞宾到这里游览过，王十八在这里种过蔬菜，明朝大臣茹瑺也来这里休息过。
流杯池其泉有四，分别为偃月、一环、九曲、垂练，而九曲、垂练最胜，其实都是一眼泉。泉自静谷西边深处向东流，经过一里路后分南北两道，南道笔直，北道稍弯，几十步后又合为一，像半个月亮掉在地上，所以叫偃月泉。自偃月泉合流而下，有一巨石挡住，使水阔开分南北绕到石前，此地有一小洞，内置王十八和卖墓翁的神位（相传这卖墓翁也做了神仙），南北分流到此又合，名叫咫尺蓬莱。二流合锁处，形如环系，因此得名环泉。下面仍分为二，大股水流入乱石间往北而下，小股末稍集伏入石崖中，又分作几股弯曲流到一亭子上面，叫曲水亭。曲水流入崖石中后又流出到一个池子里。此池曲曲折折，把酒杯放到上面，流到自己跟前就拿了饮，叫流杯池。水继续下流，上面有石亭，下面有茅亭，游人列坐其次，更觉清流激湍，享受“流觞曲水”的乐趣，所以叫九曲泉。泉下十几步，有石岛平如掌，大小各流通到此汇合。此处又有一亭叫“仙槎”。大小流会注岛下，春水暴涨时，几成悬河。游客吟咏亭中，仿佛张骞泛槎入牛女银河间。悬河的颜色像白练，所以叫垂练泉。
泉北岸有滌襟亭，向北而西一百五十多步又有“第一亭”，又几十步有一座石桥，咫尺、蓬莱二亭就在桥近边。由蓬莱而下，过曲水亭，向南走，就到了“翠微馆”。馆南稍折东又有“紫霞堂”，是祭祀吕洞宾的地方，堂背后西南角，还有一座“一笠亭”。嵯峨参差，很能补充四泉的胜况。此处山清水秀，崇山夹涧，涧水 *** *** ，四时不竭。
▲流杯池石刻，题刻经岁月侵蚀现已模糊不清。
念及此处，心更神往之，不由地加快了前进的脚步。然则，到了静谷尽头，只寻得清泉一泓，曲折萦回，琤琮有声。只是堂、亭、碑、屋已空。岩石苔藓中有字迹，已漫灭难读。唯嘉靖年号还隐约可见，此是明代衡山知县彭簪留的题刻。环顾四周，碎石垒垒，山岩秃秃，别无一物。据当地群众讲，流杯池在明朝、嘉靖辛卯、嘉庆己巳和民国九年共修复过四次。但第四次恢复，没有完全恢复起来。从此以后，静谷流杯池便无人问津。早年此地被辟为县矿石粉厂的采石场，流杯池的池子还存，只是埋在土中了。
听及此处，内心顿感五味杂陈。转身，仰望晨曦的日光，回想历史的车轮悠悠荡荡，载着几多荣辱，带着几缕沉思。往事不可追，来者犹可忆；历史是过去，但是历史从来没有过去 ！（通讯员 文/赵勇 图/颜益平 编辑 *** ）
