五一晋城周边旅游,山西晋南春节民俗

洛水西出到龙门，白马最解达摩意。

​刚从豫北绕了一圈返并，略做点评：

1.洛邑古城除了艳俗装点的建筑和吵杂的商贩叫卖，只剩一群追逐网红、自嗨打卡、旁若无人的老老少少，我十分怀疑她（他）们精美的头饰笼罩着的是否是她（他）们空乏的大脑，她（他）们华丽古装包裹的是否是她（他）们干瘪的皮囊。爱美可以，但要对美有足够的尊重。

2.龙门石窟，遍体鳞伤，无论是天灾的打磨与侵蚀，还是人祸的傲慢与摧毁，都生动的诠释了我们集体文化记忆里无法抹去的并不光彩的前尘往事。无论怎样看，历史从来都是有情感的记忆，不是也不应该是灰色的，历史本身应该是人类生命色彩的荟萃。

3.白马寺里依旧香火氤氲，只不过芸芸众生虽总是念念有词，虽总是顶礼跪拜，大部分却在用肉体践踏着对虔诚的鄙视，用灵魂在嘲笑着对信仰的忠诚。

少林寺与十八年前相比，古韵暗淡，商业的气息与触角爬满了文化脉络的每个角落，用急功近利的武器鞭笞着文明倔强的头颅。禅意蜕变为对金钱和权力的“馋意”，达摩视见的是对力量和凌驾的“达魔”。

​4.皇城相府印证了山西与河南文化资源运作的代差，尽管吐槽河南文旅鲜明的商业烙印，但对文化资源的保护与开发并举方面，河南是单腿蹦，山西是双腿瘸，太行不仅隔绝了自然气候，也部分的隔绝了地域文化，保护了晋文明的突然和物候，伤害了晋文化的包容和气度。