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文
摘
要
屯留美景之老爷山
屯留老爷山文/张继军 《生活晨报》创始人，首任社长兼总编辑
屯留老爷山，是屯留县委、县 *** 为了恢复老爷山古人文景观和发展旅游事业，于2002年启动重建工程，由山西潞安郭庄煤业有限责任公司投重资、倾力开发建设的“古色、绿色、红色”三色于一体的旅游风景区。老爷山又称三嵕山，是上党战役的主战场，也是神话后羿射日的发源地。旧时因山上庙宇众多，又因当地居民对所有神灵一概称之为“老爷”，故俗称为“老爷山”。“三嵕山”之称出于古语（“嵕”字是古人专指三座以上山峰聚集一处的山，如陕西醴泉县就有九嵕山），古人把数峰并峙的山称为嵕。因老爷山有东峰麟山、西峰灵山、南峰徐陵山，三峰鼎足而立，故而又有“三嵕山”之称。老爷山位于上党盆地西北，最高处海拔1266米，为太岳山脉中段，距上党首府长治市60公里，距屯留县城25公里，属屯留县上莲经济开发区所辖。景区总面积为12平方公里，其正北和西北分别与襄垣县、沁县接壤，自古就有“老爷山雄鸡一啼闻三县”的说法。以老爷山为半径，150公里范围内，东有长治老顶山森林公园比肩峙立，西与沁源灵空山、洪洞大槐树、临汾尧都逶迤相连，南指太行山大峡谷、阳城相府，北望祁县乔家大院、平遥古城，旅游市场的区位优势非常突出。在历史上，老爷山曾经是原始森林地区，由于战争和其他原因，老爷山的林木曾遭严重破坏。自上世纪60年代初，屯留县在老爷山设林场，从事植树育林，并且每年都有全县机关、学校、企业在此进行植树活动，特别是2005年以来，潞安郭庄煤业组成专业队伍，投资进行绿化造林工程，森林覆盖率现已达98%，2009年春开工“上党战役纪念馆”工程，加紧进行“红色旅游”项目建设。截至目前，潞安郭庄煤业已累计投入建设资金1.2亿元，景区的各项设施逐步完善。看今天的老爷山，阴山尽松柏，沟坡满桃杏，遍地碧绿，百鸟声喧，是一个生态环境优美，气候条件适宜的好地方。由于老爷山是古时名山，历代多有文人骚客来这里纵情山水，吟咏辞赋，造就了著名的“老爷山八景”，它们分别是：宝塔凌云，松林舞鹤，石壁晴岚，东林晓钟，西崖晚照，古院槐荫，灵泉水镜，山楼烟雨。在这些儒雅喻谓的引导下，游人的脚步不仅是踏在只有山林殿宇的地方，而是在游览闪耀诗情画意的人文胜境。关于老爷山的笔墨很多，倒是河南林州人王庆昌的笔墨独具特色。据了解，王庆昌是2004年前后在屯留县做建筑工程的一个包工头，冬季休工期间，便对老爷山的来龙去脉进行考察，于是创作出《老爷山游记》一文（附后）。王庆昌的准确年龄、文化程度，我们不得而知，用一个网友的话来说，从此文的文学水平来看，其广引古今名家名言，足以说明他在建筑之余所下的苦工，非广读历代名著而莫为。
老爷山游记
作者/王庆昌
注解/夏民安
【正文】
老爷山，古谓之三嵕山⑴。盖其三峰耸然立于诸山之巅。嵯峨⑵峥嵘，貌若貔貅⑶，以故名焉。自古为一方佛禅圣地。近之世，其名更远播四方，遐迩咸知⑷者，为上党战役之主战场也。吾慕其名久矣。岁次甲申⑸，仲冬丙子⑹，犯⑺隆冬冽风，步积雪坚冰，登山览胜，兼祀⑻抛骨于斯⑼之亡灵。嵕山之胜，东拥太行一脉，千里蜿蜒回护⑽，西依太岳群山，万峰蹲踞屏藩⑾。谷水⑿披襟于后，绛河萦带于前。统摄上党盆地，控扼三晋东南。四周围匝⒀百里，膏腴⒁丰沃。粟谷之产，家盈户溢。更可羡者，地表之下，煤铁蕴藏，取之不竭。登斯山也，纵目远眺，潞安大地渺渺乎坦荡无垠，后湾水库浩浩乎水天相连。天高地迥⒂，觉宇宙之无穷，情随景迁，叹吾生之须臾。俯瞰脚下，恍若凌空飞升，心境目眩⒃。嵕山宫上出重霄，下临无地，廊腰缦回，檐牙高啄⒄，雕梁画栋⒅，气象森严；金蝉寺势将腾空，危居云汉⒆，香烟缭绕，钟磬⒇悠远，氤笼氲罩（21），直薄广寒（22）。更上禅塔，几疑玉宇琼楼（23），高处不胜寒。冯虚御风（24），飘然遗世（25），似羽化而登仙（26）。回首四顾，群峰舞蹈，诸岭驰驱（27），松柏幽僻（28），峰回径旋，谷窈林冥（29），别有洞天。身临其境，流连徘徊，愿托体同山阿（30）。禅塔周身，弹痕犹现。遥想六十年前，逐倭寇硝烟未散，国共双方，兄弟阋（31）墙，萁豆相煎（32）。乃于斯地，殊死相搏。当是时也，刘邓据上党，则可进窥中原，经略冀、鲁、豫区；蒋阎取上党，则可置对手无割据栖身之地。双方将士，令重胆寒，威尊命贱。血肉之躯，寄身枪弹。弹片穿骨，碧血四溅。尸骨塞沟谷，断肢漫山。斯时霏霏淫雨（33），连旬愈月，日色无光，天亦垂泪。亡魂结兮天沉沉，鬼神聚兮云幕幕。其乡人言：曩（34）时至今，若气燥风干，走磷飞萤，往来穿梭，远近明灭。或逢阴雨，常闻鬼哭，凄厉长嘶，此起彼伏。伤心哉，惨目哉，无过于此！低首哀思，苍苍蒸民（35），驱入行伍，未习武事（36），遽（37）投疆场，（生死难料）（38）。谁无父母，将托终身，谁无兄弟，情同手足，谁无夫妇，如宾如友，谁无儿女，嗷嗷待哺。在也何恩，杀之何咎（39）？其存其没，家莫能知。骤闻凶耗，哭望天涯。无分昼夜，泪不能干。剜心裂肺，痛彻脏腑。骸骨难寻，魂魄何依？不得超度。吾欲求上党战役之载述，了无片纸只字（40）。问诸有司（41）之执事（42），则曰：似闻其说。再询因果渊源，唯一脸茫然，赧颓（43）无以对答。悲夫！不意（44）当道者（45）数典忘祖（46）一至于此（47），可叹更可谴也。其巅金蝉佛寺，香火颇胜，礼佛敬香者，络绎于途。窃以为：芸芸香客，勿仅祈佛求财，以逐一己之私念，当稍存点滴慈悲心怀，焚香燃箔，悼亡祭奠。孤魂野鬼，沟壑泉下，得以食飨（48），方不虚此行，功德有缘。林州王某，打工余暇，游三嵕山，乘便携清酌庶羞（49），敬祭亡灵，安息泉下，凄怆（50）怀悲，呜咽难语，哀锁心扉，情不可抑，临风陨（51）涕，泪湿襟衫。仅书此文，所以抒怀述言。
【注释】
(1)嵕（zōng）山：嵕，数峰并峙的山，因老爷山三峰并立故称三嵕山。如九嵕山在今陕西礼泉县境内
(2)峨（cuó’é）：形容山势高峻。
(3)貔貅（pí xiū）：古书上说的一种凶猛的野兽。
(4)遐迩咸知:远近都知道。遐迩：远近。咸：都、全。
(5)甲申：公元2004 年。
(6)丙子：十一月。
(7)犯：冒犯，引申为冒着、迎着。
(8)祀：祭祀。
(9)斯：这里。
(10)护：山脉回弯好似护翼。
(11)屏藩：屏障、藩篱。
(12)谷水：即谷河，发源于我县瓮城山东南侧，经吾元流入襄垣县后湾水库，在老爷山之北。襄垣《志》云：县西十里有雍子水，又西五里有下谷水，下流俱入浊漳水。
(13)匝（zā）：周，绕一圈，环绕，满。
(14)膏腴（yú）：肥沃。
(15)迥（jiǒng）：远。
(16)眩（xuàn）: 眼睛昏花看不清楚。
(17)廊腰缦回，檐牙高啄:走廊像曲折的绸带，屋檐高挑象鸟嘴一样在半空飞啄。廊腰：宫殿之间的走廊。缦：一种无花纹的帛,用在这里是名词做状语,像绸带一样。回:蜿蜒曲折。语出《阿房宫赋》。
(18)雕梁画栋：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
(19)云汉：银河、高空。
（20）钟磬（qìng）：钟和磬，古代礼乐器。此处指钟、磬之声。
（21）氤笼氲罩：即氤氲笼罩。氤氲（yīnyūn）的意思是烟气、烟云弥漫的样子；气或光混合动荡的样子。
（22）直薄广寒：几乎靠近月亮。薄（bó）：迫近、靠近。如：日薄西山。广寒：即广寒宫，代指月亮。《初刻拍案惊奇》卷二十：“万丈广寒难得到，嫦娥今夜落谁家？”
（23）玉宇琼楼：神话中仙人居住的宫殿；形容覆雪的楼宇。如宋�6�1苏轼《念奴娇�6�1凭高眺远》词：“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。”
（24）冯虚御风：意思是无所凭借，能驾风飞翔。冯读píng，意为凭借，依靠。出自苏轼《前赤壁赋》： 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立。
（25）遗世：遗就是遗弃、舍弃的意思，遗世就是离开现实的人间世界的意思。《汉书�6�1李夫人传》:“飘飘乎,如遗世独立,羽化而登仙。”
（26）羽化:旧时迷信的人说仙人能飞升变化,把成仙称为羽化。
（27）驰驱：骑马快跑。拟人化，仿佛群山像骏马一样奔跑。
（28）幽僻：幽静偏僻。
（29）谷窈林冥：比喻山谷幽静。
（30）托体同山阿：这是陶渊明所作的《挽歌》“死去何所道，托体同山阿”，表达了诗人对生死的看法。意思是说人死后还有什么好说的呢，把尸体托付给大自然，化作大山脚下的一杯土，无论是达官贵人，还是平民百姓，谁也无可奈何这样的命运。
（31）阋（xì）：争吵。阋墙（引申为内部不和）。
（32）萁豆相煎：比喻骨肉自相残杀。出自三国魏�6�1曹植《七步诗》：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然（燃），豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”
（33）霏霏淫雨：阴雨连绵雾蒙蒙。霏霏：雨雪较盛、纷乱浓密。源自《诗�6�1小雅�6�1采薇》：“今我来思，雨雪霏霏。” 如宋�6�1范仲淹《岳阳楼记》：“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。
（34）曩（nǎng）：以前。
（35）苍苍蒸民：苍苍：茂盛,众多的样子。蒸民：众民、百姓。全句意思是众多百姓。语出《诗经》。
（36）未习武事：没有经过专门武装训练。
（37）遽（jù）：急，仓猝。
（38）（生死难料）：括号内四字系注解者所加。根据前后文意思，这里缺少一句。
（39）在也何恩，杀之何咎：意思是他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？语出唐.李华《吊古战场文》。
（40）了无片纸只字：没有片言只语的记载。这里有作者的局限，有关部门存有大量有关上党战役的文献。
（41）有司：各有专司,指主管领导。
（42）执事：主管其事，指主管人员。
（43）赧颓（nǎn tuí）：因惭愧而难为情的样子。赧，因惭愧而脸红。
（44）不意：想不到。
（45）当道者：管理者。
（46）数典忘祖：谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
（47）一至于此：竟到了这种地步。
（48）食飨（xiǎng）：祭祀。
（49）清酌庶羞：清醇美酒，多样佳肴。指祭奠用品。羞即馐。
（50）怆（chuàng）:悲伤。
（51）陨（yǔn）：从高处掉下，坠落。
