本
文
摘
要
综合朝鲜王朝各种记载和评价来看，仁祖妃仁烈王后韩氏应该是最标准的“贤后”。
帮助夫君“反正”，仁祖称她“反正之時, 憂勤宥密, 幽贊功多”，正所谓“十乱于一”，这点上她是被比作邑姜的；生育昭显世子、朝鲜孝宗、麟坪大君三名王子，延续朝鲜王朝血脉至今：这放在古代绝对是评价后妃的重要指标之一；不仅不干预朝政，还致力于匡正君德、垂范内廷，事迹很多：仁祖登基以前被光海君迫害时，到处献财宝给光海君的权臣以保命，仁烈王后也交出娘家的所有宝物来救夫家，受到公公定远君李琈的称赞。
在任王妃期间，韩氏倾力于内助之任，不提及外戚私事，也推却一切请托，因此她的亲戚在朝中的仕宦情况基本不受她的影响，甚至仁祖都不知道有些朝臣是她的亲戚。她对于仁祖多有劝谏，使仁祖停止兴土木、修园林等工程，同时又毫无妒忌之心，对于仁祖所纳的后宫张淑媛“待之以礼，赐与甚优，宫人皆以前所未闻称之”。对于下人，她也宽厚公平而不失威严，宫人无不爱戴。 韩浚谦和仁穆王后的父亲金悌男有隙 ，仁穆王后的个性也很严苛，但韩氏仍然极尽孝道，顺承其意，甚至在仁穆王后身边一直坐着陪伴她，所以仁穆王后和她的关系也不错。
仁祖反正之后，有个叫韩保香的旧宫女仍然怀念光海君，另一个宫女向仁烈王后告密，仁烈王后称赞韩保香为“义人”，认为她值得托付子女，便封为保母尚宫，赐胡椒一斗，又鞭打了那个告密的宫女，于是韩保香感激涕零，所有旧宫女都倾心归附。
仁祖反正后两个月，被囚禁于江华岛的光海君世子李祬试图逃跑而被捕，许多大臣请求赐死李祬。仁烈王后力劝仁祖说：“祬罪之可生可死，非妇人所知，而国之兴亡，在于德之修否；德之修否，系于心之操舍；心之操舍，决于俄顷。故古有朝为天子、暮求为匹夫而不可得者。殿下之操心不如今日，则安知无复有贤于殿下者乎？前人所为，后人效之，愿勿杀祬，以为他日保我子孙之计。”仁祖听了后流泪，但最终还是赐死了李祬。
仁祖曾将《覆舟图》（寓意“水能载舟，亦能覆舟”）挂在墙上，仁烈王后却向仁祖泼冷水，说：“此画只为玩具而已，则终归无益，愿览必思危，以务实效。”
仁穆王后死后，在她生前遗物中搜出了仁穆王后亲手写的上呈明朝的奏文，其中谈及废立之事。仁祖看了后十分震惊，不知所措，仁烈王后要求仁祖把这份奏文直接给她，然后她就烧掉了。总之，仁烈王后就是一个没有任何黑点和争议点，反而有一堆美德事迹的当之无愧的传统“贤后”。
其他一些朝鲜王朝风评较好的“贤后”：贞熹王后（事迹跟仁烈王后差不多，而且还辅弼孙子渡过难关，不过因为“佞佛”受到一定批评，参考本人翻译的纪录片：【韩国纪录片】“铁娘子”贞熹王后：梦想成真_哔哩哔哩_bilibili）；废妃慎氏（多次劝谏过丈夫燕山君，也就是丈夫衬托出来的“贤后”）、仁显王后（西人老论派树立起来的“贤后”）、仁元王后（保护英祖，被称为“女中尧舜”）、明成皇后（在现代被翻案的“贤后”）
其他王后，要么平平淡淡中规中矩、没啥突出“内助之贤”的事迹，要么就是争议和黑点较多了。
