本
文
摘
要
在青海省海南藏族自治州有一处四山怀抱的河谷盆地，自然条件得天独厚，它处于黄土高原与青藏高原过渡地点，地势南北高，中间低，沟壑纵横，山川相间，它既有西北的粗犷，又有江南的温润，这里的黄河水四季清澈，粗壮的古梨树花开如雪，这座高原小城，它的名字叫贵德。
贵德县城2.5公里处有一座梅茨山，这座山与周边刀削斧劈、狼牙参差、光秃秃的丹霞山岭相比，它山林郁葱，山花遍野，钟灵毓秀。从它的山头俯瞰，整个贵德县城尽收眼底，碧绿如玉的黄河水横亘县城，飘带般的逶迤东去。
梅茨山不高，西北最大的露天全身观音像座落在这儿，这儿的南海殿亦是观世音菩萨在南瞻部洲一千个道场之一。南海殿内塑南海观音神像，初建于明末，毁于1958年，1985年重修菩萨殿和文峰阁，亭、台、楼、榭一应俱全，整个建筑气势恢宏，错落有致，成为众多香客心中的福地。
相传，明太祖朱元璋登基后，为了能够江山永固，断绝后患，派宰相刘伯温寻找并斩断潜在的龙脉，刘伯温奉旨从南京出发，跋涉四方，一路上斩断大大小小的24条龙脉，这24条龙脉中，有九条是移动的，龙头皆指向黄河，其中青海贵德梅茨山面向黄河最清段，山体向下，犹如虬龙探水，此龙脉为九龙之首。龙头一旦饮到黄河水，那“真命天子”必出。
朝廷闻之惊恐，赦令挖断龙脉。上头下令，地方不敢不从，立即组织人力物力挖山掘沟，但是奇怪的是，当天挖开凿断的沟，一夜之间就会合拢，如此反复数日，众人无计可施，后经高人指点在梅茨山山腰修建观音菩萨殿，镇住龙头，才顺利斩断龙脉。
据说挖龙脉的过程中，挖出湿漉漉的红色泥土，当地老百姓认为那是挖断龙脉流出的龙血，“青田断脉”的故事就源自与此。
日转星移，1938年贵德来了一位吴县长，这位县长也会看风水，他看到梅茨山，便十分遗憾龙身被挖断，他认为如果把被斩断的龙脉补上，贵德的人文就会“厉害”起来，所以，他派人把那处挖断的小山梁即龙身用土筑起来。这段民国补龙脉的旧事，也成了贵德人文历史的一段笑谈。
这座山山脚下还有一条斜逸的小路指向一座小小的四合院，四合院古香古色，，院门前的地砖铺成一阴阳图，阴中有阳，阳中有阴，清晰了然。院门对面，是一面高大的青砖照壁，初春，照壁旁的榆树探出几根枝条，枝上的鹅黄的榆钱在青砖的衬托下肥嫩肥嫩的，很有诗意。
四合院门楣上“三清宫”三字赫然入目。“三清宫”供奉道教所信仰的三尊神，即玉清原始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君。“三清”也叫“三天”，“玉清”是“清微天”天帝所居；“上清”指“禹余天”，为灵宝君所居；“太清”亦称“天宫”，是太上老君居住之地。道教经典中说三位神仙居天外仙境，天下黄河，唯此最清，只可惜铁将军锁门，无缘谒拜。
梅茨山山嘴处，还有一座古旧的白色舍利塔，这座塔叫然嗄阿色仁波切舍利塔，然嘎阿色圣者，又名乔美仁波切，系明朝中期藏密伏藏大师，大师晚年到贵德传法，当地麻疯病流行，不可遏止，波切发现是当地的恶龙带来的灾难，决定示现圆寂来圆满此生最后的利生事业，波切圆寂后，弟子们按上师的吩咐，搬来如牦牛般大的石块在恶龙泉眼处做了圆形的地基，将上师的法体迎请在其中修筑了灵塔。从此，该地区的麻风病便彻底消失了，藏地许多地区由恶龙带来的灾难皆被摧毁。
围舍利塔而建的，是金壁辉煌的莲花光明宫。它将佛国里的邬金净土搬到人间，为莲花生大师所居之净土，乃三世一切如来所共加持之圣地。
这座辉煌的宫殿分为三层：一层为化身佛莲花生大师的净土，二层为报身佛观世音菩萨的净土，三层为法身佛阿弥陀佛的净土。外墙四面，用了四种不同的颜色：东方白色，南方蓝色的西方红色，北方绿色。上有石质壁画光明宫四使者、四大天王、十六供养天女，铜质浮雕的十三罗刹洲，外圈为石雕八大尸陀林。
有缘来亲历者，其加持不可思议。有上师言：往生铜色吉祥山后证果的速度比日月运行还快。
这就是梅茨山，儒释道并存，天地人和谐，贵山、贵水、贵德，上有龙羊峡锁关，下有松巴峡守户，钱其琛副总理提写的“天下黄河贵德清”深入人心，特别值得一游。
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