本
文
摘
要
Birthday cake
生日蛋糕 ，真的是很多人的“童年回忆”，
现在生活条件好了，
大家每天都可以吃到千层、慕斯、传统蛋糕，
但生日蛋糕永远有着任何食物都无法替代的魅力！
今天小编来探寻关于过生日的那些事
翻开史籍，魏晋南北朝之前，我们找不到过生日的记载，人们也没有生日这种意识。魏晋以后，陆陆续续有了生日的说法。
据《颜氏家训·风操篇》记载，在魏晋南北朝时期的江南地区，人们已经流行在生日这天大吃一顿，就算是父母已经亡故了也照吃不误，没有感伤。
入唐以后，唐玄宗以自己的生日为 “千秋节”，作为国家法定节假日。此后历朝皇帝纷纷效仿，相沿成习。上行下效，百姓过生日、做寿的习俗也逐渐兴起。
中国人过生日的习俗兴起于魏晋，唐宋以后大盛，这是没问题的。问题是，它为什么要在这个时候产生呢？
在中国文化史上，佛教的传入是一个大事件，它在很多方面都对中国文化产生了极大的影响。而佛教在中国的发展恰恰也是兴起于魏晋，唐朝以后大盛。佛教流行和中国人开始过生日之间有没有联系呢？
佛教文化似乎很重视诞辰日。很多佛教节日实际上就是各个佛和菩萨的诞辰日。如佛教最重要的节日四月初八佛诞节是释迦牟尼诞辰的日子，此外还有正月初二弥勒圣诞，二月十九观世音菩萨圣诞，二月二十一普贤菩萨圣诞，三月十六准提菩萨圣诞，四月初四文殊菩萨圣诞，七月十三地藏菩萨圣诞，九月三十药师佛圣诞，十一月十七阿弥陀佛圣诞等，这些佛教节日也随着佛教而传入中国。
佛教的习俗也许给中国人带来了一些新的思考：佛祖的诞辰日是四月初八，我的诞生日是哪天呢？佛祖诞生日要“浴佛”、“行像”，我的诞生日能不能也搞点特别的仪式呢？这种观念，就是中国确立生日习俗的思想基础。
有趣的是，生日文化在中国落地生根后，道教也吸收了这一文化。唐宋以后，道教陆续给老子、玉皇大帝、王母娘娘等神仙安排了生日，这些“圣诞日”也成了道教的重要节日。
生日，不只是一个人出生的日子，它还是妈妈的难受日。在中国的传统中，生日吃寿面和鸡蛋。西风渐进，青年人用蛋糕和蜡烛庆祝。生日实质是一个纪念日，纪念着一个人来到这个世界的日子。
小编后记：
近期有好多小伙伴过生日，小编在这里祝大家生日快乐，同时也希望每个小伙伴在过生日时不要忘记生日的意义。
