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文
摘
要
道教是中国的本土宗教，已有几千年的历史，而且经久不衰，源远流长。道教的影响不仅表现在宗教方面，在许多方面都已深入人心，对中国的文化传承产生了深远的影响。道教传承主要代表就是道观，这里我们盘点一下中国道教著名的十大道观。
1、北京白云观
位于北京西便门外，始建于唐代，唐玄宗为“斋心敬道”奉祀老子而建，原名天长观。后毁于火灾，金大定七年敕命重修，历时七载竣工。为庆贺殿宇落成，举行了三天三夜大道场，金世宗率百官臣前来观礼，赐名“十方大天长观”。元初邱长春真人主领整修殿宇舍馆。后来，成吉思汗谕旨改称为“长春宫”。明初易名为白云观。是道教全真三大祖庭之一，久为全真“第一丛林”，为中国北方道教的中心。
2、西安重阳宫
重阳宫，又称为重阳万寿宫、祖庵，中国著名道教宫观。重阳宫是我国道教全真派的三大祖庭之首，是全真道祖师王重阳早年修道和葬骨之地。重阳宫位于钟馗故里、刘海故里的陕西省西安市区西南40公里处，行政区划今属陕西省西安市西安市户县祖庵镇。
3、山西永乐宫
又名大纯阳万寿宫，永乐宫是我国道教三大祖庭之一，是为纪念八仙之一吕洞宾而建，是现存最大的元代道教宫观。它以建筑艺术及壁画艺术而驰名中外，占地面积248000平方米。
4、陕西楼观台
楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。位于秦岭北麓中部陕西省西安市周至县境内，东距西安70公里，西距周至县城15公里，是著名的圣迹游览地，号为道家七十二福地之首。
5、开封延庆观
延庆观，原名重阳观，位于河南省开封市包公湖东北部，始建于元太宗五年（1233年），明洪武六年（1373年）改名延庆观，是为纪念道教中全真教创始人王喆在此传教并逝世于此而修建的道观，与北京的白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观。
6、四川常道观
在青城山腰。又称天师洞。因东汉天师张道陵曾于此传道，故名。洞在山腰混元顶下峭壁间，祀天师塑像，沿壁有廊可通。观重建于隋大业年间（605-617），唐改称常道观。
7、龙虎山正一观
位于江西省鹰潭市贵溪县的龙虎山。据记载，第四代天师张盛自汉中迁还龙虎山之后，曾在此建祠祀祖。五代南唐时在此建天师庙。北宋崇宁四年，第三十代天师张继先奉敕修葺，徽宗时改天师庙为演法观。明嘉靖三十二年，世宗赐帑重修，并改演法观为正一观。该观正殿祀奉张道陵、王长、赵升三人，是道教著名宫观之一。
8、真武道观
位于湖北省襄樊市襄阳城的真武山。明永乐十年，成祖降谕修建武当山道观。崇祯年间道观被毁。清顺治年间又重建了真武殿、娘娘殿、老君殿等殿堂。1994年开始复建，其中祖师殿、圣公圣母殿、钟楼、鼓楼等已经建成，道观初具规模。
9、武乡会仙观
位于山西长治市武乡县境内。南宋昔羽道士贾志韬会仙于此，故以得名。创建于公元1229年，公元1512年本观道士李洞仁协同道长任守明筹资重修。会仙观层峦叠嶂，林木苍翠，山青水秀，风景怡人。殿宇背山面水依山势而建，高低错落。观前数丈石岸托起，高峻雄伟，十分壮观。殿内四壁绘有人物山水壁画，绘技精湛。
10、武陟嘉应观
位于河南焦作武陟县，是雍正皇帝为纪念在武陟筑坝堵口、祭祀河神、封赏治河功臣而修建的一座集宫、庙、衙三位一体黄淮诸河龙王庙。建筑规模宏大，观内“三绝（钟绝、碑绝、图绝）”令人神往。门牌上“敕建嘉应观”五个大字为雍正皇帝手书圣旨。御碑亭似清朝皇冠，亭内御碑铁胎铜面，二十四龙缠绕，底座为独角兽，雍正皇帝亲笔撰文书丹，称得上是中华第一铜碑。大殿内藻井彩绘六十五幅龙凤图，为纯满风格，堪称一绝。殿内正中立“钦赐润毓”金牌。
