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文
摘
要
文/民生周刊
“听说神不能无处不在,所以创造了妈妈,即使到了妈妈的年龄,妈妈的妈妈依然是妈妈的守护神,妈妈这个词,只是叫一叫,就觉得喉间哽咽。妈妈,是最有力量的名字。”
怀胎孕育之恩
临产受苦之恩
“十月怀胎娘遭难,坐不稳来睡不安。”
母亲在怀胎之后,身体日渐沉重,行动不便,手脚浮肿,睡眠不好,随时随地都要小心保护胎儿。
生了病,有很多药也不能吃,担心副作用,得自己挨着。
母亲用自己的生命去滋养另一个小生命,随着婴儿逐渐长大,在腹中一举手一投足,都会给母亲带来痛苦。
这其中的种种辛苦和不便,只有母亲自己清楚。
十月怀胎,一朝分娩。
分娩的疼痛是男人一生也无法体会的。
古人说:十月怀胎离娘身,娘奔死来儿奔生。牙齿咬得生铁断,双脚践到地狱门。
在十个月的孕育之后,分娩时刻,母亲要遭受剧烈的痛苦,甚至是生命危险,才能把孩子生出来。
但是只要孩子能平安降生,就是母亲最大的欣慰。
孩子的生日,也是母亲的受难日。过去,有很多地方的人不过生日,六十岁后才开始“过大寿”,以此铭记母亲生产的苦难。
哺乳喂养之恩
教育成人之恩
孩子出生之后,母亲哺乳喂养,悉心照料。随着季节的变化给孩子随时增减衣物,孩子生病了,母亲心急如焚,不眠不休地照顾。
初生的婴儿睡眠浅,经常半夜醒来,有时候母亲要在一天夜里起来好几次,几乎是彻夜难眠。
“一把屎一把尿地把孩子拉扯大”,并不是夸张。
从孩子出生之后,母亲几乎完全失去了自己的个人空间。全身心的扑在孩子身上,这样忘我的恩情,无以为报。
母亲也是孩子在世上的第一位老师。
在教孩子说话走路、吃饭穿衣的过程中,母亲无时无刻不在改变着孩子。
送孩子去读书,母亲也是不惜让自己受饥受冻,奔波劳苦,为孩子筹备一切所需之物。孟母三迁,就是不惜一切代价都要给孩子创造更好教育环境的例子。
孩子今生的幸福快乐都是母亲付出巨大代价换来的,母亲的恩德实在是无量无边的。
训导劝诫之恩
远行忆念之恩
胡适在《我的母亲》说过:我母亲管束我最严,她是慈母兼严父。但她从来不在别人面前骂我一句,打我一下。我做错了事,她只对我一望,我看见了她的严厉眼光,就吓住了。
孩子在成长的过程中难免会走弯路,母亲经常会扮演“监督者”的角色。
有个故事叫“封坛退鲊”。
陶侃做官之后,一位下属送了一坛鱼鲊(腌鱼)给陶侃,孝顺的陶侃马上念及一生贫居乡间的慈母,便嘱托乡人带给母亲。
谁知母亲却原封不动地将这一坛鱼鲊退了回来,并在信中写道:你做了官,用公物赠送我,这不但使我得不到好处,反而增加了我的忧虑。
陶侃看了信后,愧疚万分,急忙也把鱼鲊退还给人家。
正是因为母亲的监督,才可以让子女不违底线,免受灾祸。
丰子恺在《我的母亲》中说过:我十七岁离开母亲,到远方求学。临行的时候,母亲眼睛里发出严肃的光辉,诫我待人接物求学立身的大道;口角上表出慈爱的笑容,关照我起居饮食一切的细事。
孩子长大之后会走向更广阔的世界,但母亲眼里只有孩子。
唐代诗人孟郊的《游子吟》千古传诵。孩子长大之后,要去求学,要去开拓事业,难免外出奔波,但不管走多远,妈妈总是牵挂着子女。
儿行千里母担忧,在孩子外出的时候,母亲在家天天担忧挂念,直到看见孩子平安归来,才会放下不安的心。
孩子长大之后,有更广阔的世界,但母亲眼里只有孩子,无论再忙,也别忘了常回家看看。
爱怜体恤之恩
爱无穷尽之恩
“尊前慈母在,浪子不觉寒。”
有母亲在的时候,孩子不会感觉到寒冷。
意大利诗人但丁说:“世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。”
母亲是这个世界上最疼爱我们的人,我们遭受痛苦的时候,毫不犹豫的希望代替我们承受的,一定是我们的妈妈。
孩子遇到逆境时,母亲愿意代孩子受苦,这无限体恤爱怜的态度,深深体恤的恩德,彰显出母爱的神圣无私。
《劝孝歌》:“老母一百岁,常念八十儿。”
无论孩子长到多大,在母亲眼里都是孩子,都是那个需要被呵护被关爱的人。
哪怕年老体衰,她也永远挂念着子女的健康;哪怕自己遭受痛苦,她也永远希望子女幸福。
“丝丝白发儿女债,历历深纹岁月痕”,从孩子出生一直到自己两眼闭上,不能照顾孩子了,母爱永无休止,无穷无尽。
源于天性之恩
厚德载物之恩
俗话说:“母子连心。”这是谁也切不断的联系,这是人的天性。
古代曾参曾经上山打柴,几日不归,母亲情急之下扎了自己一针,远在山上的曾参立刻觉得心痛,觉得一定是母亲有事情,就停下砍柴,急忙赶回家去。
母子天性,世界上没有别的爱可以超越,母爱实际上是一种源自天性的恩德。
在《周易》中,坤为母,又为地。母亲如同大地一样,以厚德载物。
仁,生生之德。使得万物得以生长,就是最大的恩德。
母亲之爱,如同大地之爱。她生养万物,宽容仁慈,让人类得以繁衍生息,代代传承。
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