本
文
摘
要
古代很多骗子和骗术是没有被揭穿的，于是相关的记录变得神乎其技，也就无从考证。
“苍天已死黄天当立”，本质上这就是一场骗局，受骗者达数十万人之多，彼时还有个五斗米教，还有近代的白莲教、太平天国，这些利用狂热信徒起事的宗教，都能称作骗局。
“大楚兴，陈胜王”也是骗。
“今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓；不若先拥立将军为皇帝，然后再出发北征”更是一种骗。
往小了说，所有挂着占卜打卦的相师，也都是骗，至于他们施展的骗术，无非是怎么把簧，怎么圆粘子，那都是各自有各自的道儿。
明代有个人叫张应俞，此人作了一本《骗经》，又叫《杜骗新书》，把当时社会上的骗术分为二十四类，第一类脱剥骗的第三篇叫《明骗贩猪》，就是前面一位答主讲的骗猪仔的故事，给你们贴个原文。
福建建旭人邓招宝者，常以挑贩为生。一日，贩小猪四只，往崇安、大安去卖。行至马安岭上，遇一棍问他买猪。宝意此山径僻冷，无人往来，人家又远，何此人在路上买猪？疑之，因问其何住。棍曰：“既前马安也。”宝曰：“既要买，我同你家去。”棍曰：“我要往县。你拿出与我看，若合吾意，议定价方好回家秤银；不然，恐阻程途矣。”此棍言之近理，宝即然之，遂拿一猪与看。棍接过手，拿住猪尾放地上细看，乃故放手，致猪便走。佯作惊恐状曰：“差矣，差矣！”即忙赶捉———不知赶之正驱之也。宝见猪远走，猛心奔前追捉，岂知已堕其术也。棍见宝赶猪，约离笼二三百步，即旋于笼内拿一猪在手，又踢倒二笼，猪俱逃出，大声曰：“多谢你！慢慢寻！”宝欲赶棍，三猪出笼逃走，恐因此而失彼；况棍走远难追，但咒骂一场。幸得三猪成聚，收拾入笼，抱恨而去。
吾观棍之脱猪也，一邂逅相逢之顷，贼念即生，乃以诡言相哄，致宝深信，所谓“君子可欺以其方”者也。乃始也放猪佯逐，以误其远赶之于前；继也擒猪踢笼，以制其不赶之于后：使人明堕其术而不自知。仓卒装套，抑何谲也！商者鉴之！勿谓暗机隐械，宜为慎防；即明圈显套，尤当加谨。
再后来，评书大师连阔如，化名云游客，几十年走访，作了一本《江湖丛谈》，把江湖骗子分了四大门，八小门，外加骗术、穷家二门，来了一个大汇总。
有兴趣的可以看看这两本书。
这些骗术，无非是借助了人的善、信、贪，从古至今被揭秘的骗术差不多都在这里面了。
再说个题外话。
近代的骗术已经无法借助人的善念了，尤其是往世界十大骗局里看，每一个都是建立在人的贪念上，其中最经典的庞氏骗局，稍微包装一下就能卷走几十亿甚至上百亿，受骗者屡教不改，如果叫早年江湖上那些骗子知道了，也不知他们是可悲可笑还是可喜可叹。
