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骊歌轻唱歌词(骊歌原唱)

本文目录一览:

骊歌歌词

长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风扶柳笛声残 夕阳山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒 长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风扶柳笛声残 夕阳山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒 长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风扶柳笛声残 夕阳山外山

出处:

逸诗有《骊驹》篇云:“骊驹在门,仆夫具存;骊驹在路,仆夫整驾。”客人临去歌《骊驹》,后人因而将告别之歌称之为“骊歌”。今天的《骊歌》多指一首在我国流行于20年代到40年代的学堂乐歌,又名《送别》。李叔同作词,英国人奥德维作曲。

李叔同(弘一法师)其人:

骊歌《送别》的作者是弘一法师李叔同,浙江平湖人,生于天津。既是才华横溢的艺术教育家,也是一代高僧。“二十文章惊海内”的大师,集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河。他将中国古代的书法艺术推向了极至,“朴拙圆满,浑若天成”,鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无上荣耀。他也是向中国传播西方音乐的先驱者之一,所创作的《送别》就是借用了外国曲目。他卓越的艺术造诣,先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些艺术大师。他苦心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法,普渡众生出苦海,被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他的一生充满了传奇色彩,也为世人留下了咀嚼不尽的精神财富。

词曲由来:

虽然李叔同词曲兼擅,但据考证出此曲并非词人的自作曲,而是借用了一首美国通俗歌曲的曲调,作曲者是英国人奥德维。歌词也参考了一首日本歌曲——也有论者以为词意浓缩了《西厢记》第四本第三折的意境。然而两首歌曲在美国和日本可能早已湮灭于历史的大海,但这首借鸡生蛋的歌曲却在中国获得了长久以至永远的生命。

赏析:

这首歌词共三段,其中一、三两段文字相同。第一段,全部用来写景,选取了“长亭”、“古道”、“芳草”、“晚风”、“夕阳”等典型的意象,“长亭”“古道”是写送别之处,柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”白居易《赋得古原草送别》:“远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。” “芳草”喻离情,《楚辞•招隐士》中有“王孙游兮不归,芳草生兮萋萋”。“晚风拂柳”写惜别,“柳”与“留”谐音,多传达怨别、怀远等情思。《诗经•采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”戴叔伦《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。”“山外山”喻天各一方,这一切离愁别绪,却都笼罩在“夕阳”之下,只感受到友情的温暖、斜阳的温暖、晚风的温暖。这一段,是环境的描写,离别场景的渲染:夕阳下,群山相连,一望无际,碧草连天,这是大背景;近处,长亭、古道,晚风轻拂,杨柳依依,再加上哀婉幽怨的笛声,哪一个有此经历的人不伤痛欲绝?

第二段是全曲的 *** 。既然是送别,当然有一种感慨,“天之涯,地之角,知交半零落”,人生不过数十年,知交能有几人?再见又待何时?所以黯然销魂者,惟别而已矣。“一杯浊酒尽余欢”,这的确是一种无奈的凄美,把酒离别,“都门帐饮无绪”,何时能相聚?最后,时空交错,以现在时“今宵别梦寒”总括全篇。在感情上,梦里重逢照应上文的“山外山”,韵律上更是重复强调,但这个重复强调却是更进一步的思念,惟有相思入梦频。

第三段重复第一段,意象上的强化和音韵上的反复,形成一种悠远回环之美。

整曲《送别》歌的歌词清新淡雅,情真意挚,既具有古典诗词的神韵,清新脱俗,又通俗易懂,琅琅上口。“晚风拂柳笛声残,夕阳山外山”两句周而复始,与回环往复的旋律相配合,加深了魂牵梦绕的离情别意。曲调婉转流利,悠扬入妙,分“起、开、合”三段,合段重复起段;但每一段的结句相同,构成A(a-b)B(c-b)A(a-b)的形式;b句的一再重复,使萦回于怀的离情别意呼之欲出。“一切景语皆情语”,长亭、古道、芳草、晚风、夕阳……都是离人眼中所见,景物依旧,人在别时,听起来就倍感凄凉。全歌紧扣主题,充满了对人生的无奈。它的审美效应,就在“酒尽梦寒”的无言中回荡不已。

全词写送别,却避开了对送别的直接描写,甚至连送别的具体对象也未点出,展现在我们面前的只是长亭、古道、芳草、垂柳、夕阳以及泛荡的晚风,呜咽的清笛,然而正是这一系列的由近及远,步步推移的景物描写,不仅巧妙地暗示了远行者的去向,而且有力地烘托了离别的气氛,下半段叙事与叙悟,由于上半段含蓄又空灵地暗示,有一种虚实相交,浓淡相成的艺术韵律。

影响:

“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。”如此凄迷阴柔、词浅意深但哀而不伤的词句,配以相当中国化的舒缓旋律,就很难不成为中国的名曲——尤其是在新旧交替、道术灭裂的二十世纪。这首歌已经成了新的“阳关三叠”,“四千余年古国古”的二十世纪中国人,已经用这首歌“送别”了太多的东西。

由于《骊歌》所倾诉的迷惘惆怅之情很能代表当时大所数青年学生和知识分子的心绪,因此获得广泛的喜爱,并且赋予这首歌以当时的历史感和时代感的品格。《骊歌》因为1982年由女作家林海音的《城南旧事》改编的同名电影而更加广为人知。

李叔同先生、即后来的弘一法师在圆寂前留下了这样一句话:悲欣交集。《骊歌》的美是最传统的,离情别绪,永远能够拨动中国人的心弦。这也是直到今天《骊歌》这首艺术歌曲历经几十年传唱经久不衰,成为经典名曲的原因。

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骊歌声起青春未央什么意思

告别的歌声响起了,但青春还没有结束。

未央为汉语词汇,原有未半、不远、未尽等含义。至汉代修建未央宫,未央一词也常用于指代宫殿。后亦有同名小说等。青春未央,就是年华尚未流逝。

骊歌(李叔同所作的歌曲)先秦时代有一首逸歌(即除《诗经》305篇以外的先秦诗歌)名为《骊驹》,为古代客人离别时所唱的歌。骊歌即指代《骊驹》,后被人们用以泛指有关离别的诗歌或歌曲,如李白的诗《灞陵行送别》中写有“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听”。

而在台湾,骊歌常指的是《友谊天长地久》这首苏格兰民谣。这首歌亦被多国谱上当地语言,包括日本的《_の光》(萤之光)。友谊地久天长亦常在出殡演奏。“未央”一词取自《诗小雅庭燎》的诗句:“夜如何其?夜未央。”意思是“未尽”,“不尽”。西汉王朝的创始人将自己的统治中心以“未央”命名,其用意是和秦嬴政将自己成“始皇”,以便“传直万世”的愿望相一致的。

2“未央”截取于“长乐未央”。汉代有两座宫殿分别名为“长乐宫”,“未央宫”。“长乐未央”意为永远快乐,没有穷尽。

分开来说。“未央”就是未尽,未止的意思。

骊歌歌词!!!

ti:骊歌]

[ar:小虎队]

[by:飞鸟]

骊歌

歌手:小虎队

词:李子恒曲:陈秀男

南风又轻轻的吹送

相聚的光阴匆匆

亲爱的朋友请不要难过

离别以后要彼此珍重

绽放最绚烂的笑容

给明天更美的梦

亲爱的朋友请握一握手

从今以后要各奔西东

不管未来有多遥远

成长的路上有你有我

不管相逢在什么时候

我们是永远的朋友

凤凰花吐露着艳红

在祝福你我的梦

当我们飞向那海阔天空

不要彷徨也不要停留

不管岁月有多长久

请珍惜相聚的每一刻

不管多少个春夏秋冬

我们是永远的朋友

我们是永远的朋友

骊歌2005

作词:zayin yalu 作曲:alin

转眼就各奔东西

路上有你

陪我制造回忆

有悲伤也有喜

无法言喻

承诺藏在心底

舍不得

教室里

所有欢笑喧闹声音

don't say goodbye

be friends for life

黑板上

擦不去

曾为梦画下的痕迹

永远给我勇气

你我许下的承诺

还有没有

当你遇到困难的时候

别忘了最真的朋友

you're not alone,

cuz i'll be right here with you

这风中的旋律

像在歌颂我们的友情

don't say goodbye

永远都

不放弃

抱着梦勇敢向前进

don't say goodbye

杀手骊歌

伍佰

现此时我的心中吹起了一阵风

现此时我的心中也知我犹原寂寞

人生伊一向辜不二衷也不一定善良

离别你谁人说不悲伤生死要安怎参详

过去是过去不需要再勉强

面对著繁荣虚华我耳边陇无声

面对著流浪的歌这就是我的生活

甘说我永远不冻脱离这场波浪甘说我无坚强

假使咱以后搁再相逢我不是你的手足

过去是过去不需要再勉强

我的心情希望你知影 adios cucaracha

咱的运命只有咱知影 adios cucaracha

拜金小姐-永远的青春骊歌

又是一个离别季节

每个人都流下眼泪

我也曾经为此伤悲

与你相拥哭泣

凤凰花开忧伤六月

此去一别付诸流水

年少情怀真挚甜美

牢记在我的心田

迷惑傍徨失落绝望奔跑呐喊

咿呀呀啦啦啦啦啦啦啦

这世事不断改变

青春花开花谢

我会勇敢长大

蝉声响遍蓝蓝的天

仿佛回到故乡的街

美丽的你已消失不见

物换星移已难追

思念渴望存在迷惘为你疯狂

咿啦啦啦啦啦啦啦啦啦

这世事不断改变

青春不停燃烧

我会勇敢的长大

迷惑傍徨失落绝望奔跑呐喊

咿呀呀啦啦啦啦啦啦啦

思念渴望存在迷惘为你疯狂

咿啦啦啦啦啦啦啦啦啦

这世事不断改变

青春不停燃烧

我会勇敢的长大

一个人勇敢长大

不知道是哪首骊歌呢

就找了好几首

骊歌是徐菲的原唱吗?

蘑菇大夫点唱机

《骊歌》原唱:GALA

不过徐菲唱的那种感觉,是小妹子一个人在午后陪狗狗想事情的心情,挺棒!

急啊!骊歌到底谁唱的?

骊歌的歌已经很久了呢,不是谁原唱的,曲应该是日本曲,歌词是後来加上中文词,所以应该是日本时代就开始用的,我们毕业都会唱。不过都不知道谁是原唱,应该没有所谓的原唱

不过网路上应该可以找到一些资料吧

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