本
文
摘
要
福字和对联其实都是属于我们春节的视觉符号，
目前主要的作用是用来烘托节日氛围和表达大家对新年的期盼！
关于“福”字
“福”是什么？《辞海》里说：福，即幸福，旧谓福运、福气。因此，“福”在中国人的心目中有着极重的分量。
吉时，人们常供奉福、禄、寿三星而将福星视为三星之首，表达了对幸福生活奇托着无限希望，
古人对“福”字的字形有着多种吉祥的解释：有的说〝福”是会意宇，甲骨文“福”字笔画形状是双手捧酒的模样，酒是粮食之余，在上古时期是贵重的饮料，既有粮充饥，又有酒消遣，即为有福；
有的则说“福〞的右边是“一口田”一个人有田有地，衣食不愁岂不是有福之人？
春节贴“福”字，是我国民间由来己久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁日在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿⋯”；“士庶家不论大小，俱酒扫门间，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗”文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福” 字。
过年时，家家户户都要贴福字，但有些福字却是倒的。这种有意把它倒贴的习俗，是为了讨人家说句“福到（倒）了”的吉利话，以示对新一年的美好祝愿。
关于对联
对联也叫春联
春联属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的一种文学形式。
桃符是春联的源头之一。周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书•礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神茶”“郁垒”二神。古人因神茶、郁垒威武凶煞能驱鬼辟邪，故以其作为桃符放置于大门两旁。的馗头描会成了青面獠牙、须发直竖、豹头环眼的形象，以狰狞的面目吓退恶鬼。
宋代以前门口悬挂的是桃符，桃符上写有辟邪祈福字样，一年更换一次。
随着时代的变化，人们在桃符上要表达的意愿越来越多，字也就越写越长，于是逐渐形成了对仗工整的吉祥联语。
相传五代后蜀主孟昶是第一幅名联的作者，他写的“新年纳余庆，嘉节号长春”，开创了春联这一雅俗共赏的文学体裁。
由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，也就是符号的隐喻发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神茶”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，其所指意义不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。
到了宋代，在桃木板 上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写到“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。
“春联”一词的出现，则是在明代初年。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励豆下书写。此后春联普遍盛行，到清朝呈现多样化的形式。
现在一到过年的时候，卖春联和福字的遍及大街小巷，大家都祈求一个健康、平安、富贵。统一红红的色彩视觉也烘托了过年的喜庆的气氛。
