本
文
摘
要
知道吗？全国唯一的释迦牟尼真身舍利佛塔就藏在宁波。在中国从印度孔雀王朝统治时期到现在也只有宁波幸存下了唯一以阿育王命名的千年古寺。该寺因珍藏舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,素有“震旦圣地”和“东南佛国”之称。
阿育王寺—中国佛教名寺古刹位于浙江省宁波市鄞州区五乡镇宝幢太白山麓lù华顶峰下，始建于西晋太康三年（公元二八二年），已历经1700多年历史。地处八吉祥六殊胜地，寺内珍藏释迦牟尼真身舍利。南宋时列为“禅院五山”之一，一九八三年由国务院确定为全国汉族地区佛教重点寺院。
这里被称为六殊胜八吉样地，寺庙座落在鄮山分支育王山之西麓。面对着玉几山，左侧育王岭，右边赤莹山峡谷。三山拥处，吉林参天，修竹蔽日。西望古刹，寺庙在山凹之底，从南远眺，俱在峰峦之中，有世外桃源之感。加之四周翠岗蜿蜒，群陵起伏，称之为“六殊胜八吉样地”实非虚言。
早在南宗嘉熙元年(l237年),宋理宋就把其列为“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年),被诏定为“天下禅宗五山之第五”。
相传印度孔雀王朝国王阿育王统治时期（公元前2世纪），举行了佛教史上规模最大的第三次结集，安立一塔在中国，共建造了19座舍利塔。这19座舍利塔中，保存下来的唯一一座就是西晋会稽鄮县塔，即今浙江鄞县鄮山阿育王寺的舍利宝塔。关于塔的建造过程，有许多奇异的传说
说起宁波城区的千年古寺，其实不外乎那两个，阿育王寺和天童寺。仅一山之隔的两座寺庙连建成的时间都相差不过十几年，一个拥有印度孔雀王朝时期的舍利宝塔，而另一个被视为日本第一大刹的祖庭所在。对于宁波人来说无人不知。
阿育王寺旁还有不少名胜古迹引人访游，诸如相传迦叶佛左足踏过的“佛足迹”巨石，上盖一石亭,称“佛道亭”，由亭向上蜿蜒而行，可至峰绝顶“极目亭”，又名“望海亭”。从亭下来，有“损岩”，岩上可坐十数人，岩下有小涧，涧中流水潺潺。"仙书岩"葛仙翁所书“才坤”二字隐约可辩，传说中“七佛深浴之处”七佛潭，潭水清冽，是夏天避暑的好去处。
寺庙有四个看点：
1。浙江省内古塔不少，像杭州的宋代遗存六和塔，北宋原物丽水延庆寺塔等，其实在宁波阿育王寺也藏着一座始于唐重建于元代的古塔-西塔，历经修缮却依然保留着浓浓的元代砖木仿楼阁结构，也是浙江省内仅存的2座元代古塔之一。2。面阔七间的大雄宝殿顶部可以看到精美的龙鱼戏珠的琉璃彩塑，门廊之前还可以看到乾隆皇帝御笔的觉行俱圆和善狮子吼匾额
3。大雄宝殿后面为始建于北宋年间为了供奉释迦牟尼舍利的舍利殿，曾经殿顶部的金色琉璃瓦只有皇家批准才可以使用，为供奉释迦牟尼舍利的地方，全国仅这么一处，因此这里也成为了宁波阿育王寺标志性的殿堂。殿堂前的匾额“妙胜之殿”为宋孝宗所书，宋孝宗就是为岳飞 *** 并在杭州西湖边建造了岳王庙的皇帝。从这些中足以看出舍利殿地位的重要。在阿育王寺舍利殿的中心供奉着七宝嵌镶塔亭，塔身青色，五层四角，舍利珠挂在其中。
4。阿育王寺中最让惊喜的就是藏在舍利殿后壁的元代的四大天王石刻，他们曾是在阿育王寺西塔的石刻，后来移到后壁之上。四大天王每尊高约1米，宽0.6米，或身穿铠甲、或手握钺、或脚踏祥云、或手持剑等造型各异，采用了高浮雕、透雕、镂雕等多种技艺虽残缺不全却展示了宁波乃至浙江地区元代石刻造像的高超水平。
现存的阿育王寺为1988年重修后的规模，总面积达12W4100平方米600余间殿、堂、楼。中轴线从下往上为山门、二山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、法堂和藏经楼。左右两侧设有配殿，其中右侧有361间；左侧有264间。其中不乏有元至清时期古建筑，如此庞大的建筑群也让它成为了浙江乃至中国都极其著名的寺院。
门票：免费开放，素斋馆11:00-13:00 （有说免费，有说10元/位）
停车场：两轮电瓶车、摩托车3元（两轮就没必要进去了吧）、小轿车10元、大货车20元/次（不按时间走）
宁波火车站 乘坐轨道交通4号线 到大卿桥站下车 ，转乘轨道交通1号线 （霞浦方向）在宝幢站 下车 ，接着步行1.2公里可达。阿育王寺距离宁波市东20公里，地铁可直达鄞县五乡镇宝幢然后步行1.1公里。
