引言—名字由来

隋开皇十六年(596)置，属济州。治所在今山东阳谷县东北三十里，俗呼水没城。“取东阿县界阳谷亭为名”（见《元和郡县图志卷十》阳谷亭即古阳谷亭），春秋时属齐国，故址在今平阴县南端，因在谷山（汉代称谷城山，今称黄山，在今平阴县东阿镇北）之阳而得名。

阳谷县今隶属于山东省聊城市。

黄河图

黄河在阳谷东南角擦县界而过，境内长度3.3千米。金堤河流经县南部，境内长37.5千米。京杭大运河自北向南穿境而过。

景阳冈

景阳冈是《水浒传》中描述的武松打虎处，也是龙山文化城遗址所在地，是水浒旅游线上的重点景区。

主要景点有三碗不过冈酒店、乡民告示处、县衙告示处、山神庙、武松打虎处、石碑、虎啸亭、武松庙、湖心岛、钓鱼台、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭场等20余处。

景区北部有湖面百余亩，可供游客垂钓、划船。景区娱乐项目有山东快书、虎斗鸡、抵羊、戏曲、武术表演等。“武松打虎处”石碑为南宋时期所立。

狮子楼

阳谷县狮子楼建于北宋，联合国教科文组织称之为“世界为数不多的酒楼”。一部《水浒》传遍民间，“狮子楼武松斗杀西门庆”的故事更是家喻户晓为深化狮子楼的旅游特色。

关于狮子楼的来历，当地流传着这样一个传说：宋仁宗年间，阳谷县人口兴旺，买卖繁荣，店铺林立，在阳谷城西街隅首上，有一中药铺，掌柜的叫赵润春，膝下无儿，只有一女名为秀姑，父女经营药铺，童叟无欺买卖昌顺。当地恶霸西门庆看上秀姑秀色，派人杀害了赵润春，霸占了药铺和秀姑。成亲之夜，秀姑为报杀父之仇，灌醉西门庆，关在屋里，点火烧屋，可是西门庆未被烧死，而西花园鸳鸯阁化为灰烬。为镇邪压惊西门庆听从风水先生建议，盖起了狮子楼，楼前雕刻了一对红眼披鬓、呲牙咧嘴的石狮子。后来武松为兄报仇在此斗杀西门庆，遂使狮子楼名扬四海尽人皆知。

海会寺

海会寺清代古建筑群。坐落于阳谷县阿城镇东南隅。始建于清康熙年间。后经乾隆、光绪年间两次扩建续修，形成了殿宇巍峨、楼阁连亘的清代典型古建筑群。为华北五大寺院之一。

该寺占地面积6万平方米。原有殿宇楼阁168间，2001年仅存81间。由大殿、戏楼、碑亭、千佛阁、刘公祠等部分组成。主体建筑既自成一体，又与整体结构协调融洽。建筑系采取北方传统的民族形式，砖木结构，飞檐斗拱。

寺内尚存有碑刻、石雕、木雕、彩画及康熙手书诗文。现经住持僧人化缘修缮，又重现昔日光彩。海会寺由刘公祠、海会寺、运司会馆三部分组成，包括山门、天王殿、千佛殿、钟楼、鼓楼等十余处景点。海慧寺是清代典型的庙宇与会馆相结合的建筑群，原为元代礼部尚书曹元用的故居。

蚩尤陵

蚩尤陵是以祭祀人文始祖蚩尤为核心的景区，位于阳谷县十五里园镇，是中华各族人民朝拜人文始祖蚩尤的圣地。

蚩尤陵占地面积为206亩，分为祭祀区、陵寝区及文化展览区三部分。祭祀区主要景点有陵门、蚩尤神像雕塑、祭祀广场、祭祀台、蚩尤宝殿等。陵寝区主要有枫林区、蚩尤碑亭、蚩尤墓葬和望楼等。展览区主要有东夷文化展览馆、农耕文化展馆等。

《皇览•冢墓志》、《汉书•地理志》、《十之州志》中分别有“蚩尤冢，在东平郡寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。有赤气出，如匹绛帛，民名蚩尤旗。其肩髀冢在山阳郡巨野县重聚，大小与阚冢同”、“寿张蚩尤祠在西北涑上”、“寿张有蚩尤祠”的记载。《元诗选•补遗》中有南宋末期诗人王奕的《九月申屠伯骥同饮寿张蚩尤冢上》诗文一篇。

此冢的文化年代与炎帝、黄帝、蚩尤生活的年代相符，冢外有城，城内有冢，封土高大，位置又在汉时寿张县城（今东平县新湖乡霍庄村）西北方向济水北边，符合历史文献记载的方位和特征。可谓有历史文献记载，有考古资料佐证，有民俗文化支撑。

阿城故城

阳谷阿城故城（含古阿井）位于阳谷县阿城镇王庄村，阿城故城始建年代不祥，春秋时期已属齐国西边的重镇。直到汉代三国时期，均为兵家必争之地。春秋时期“晏子治阿”的故事就发生在此地。

城址呈圆角方形，边长2公里 ，周长8公里 ，面积4平方公里。城墙东南角和北城墙保存较好，其他部分城墙略高于地面。东南角城墙保存长约250米 ，地表上高度达14米 ，地表下2米 有余，宽近30米 。

阿井位于阿城中心，圆形，为青砖砌筑。东汉时期就已存在，其水清冽，用以熬煮阿胶。北魏郦道元《水经注·阿水》载“东阿大城北门内西侧皋上有大井，其巨者如轮，深六七丈，岁常煮胶以贡天府。”《梦溪笔谈》、《本草纲目》中亦有记载。光绪年间在井上修建六角亭，并立有碑刻。

迷魂阵

“迷魂阵”村位于阳谷县城东北6公里处。是一对奇特的小村。南村叫大迷魂阵，北村叫小迷魂阵。大迷魂阵村小，而小迷魂阵村大。小迷魂阵，一直保持着奇特的建筑格局，村庄的布局不是平面展开的，而是呈新月形，两条主要街道按弧形由东北而向西南，斜斜曲曲，无固定的方向，斜度不一，定向各异，一条街的两旁都称堂屋(北屋)的，却正好差90度。巷里混乱，无直胡同。

相传说一个卖豆腐的和一个卖香油的在村中迷了路,两人转了一圈又一圈,碰了七八次面,并多次从一个浆线子的妇女旁边走过。卖豆腐的感叹道:“这个村卖香油的真多!”卖香油的则说:“卖豆腐的也不少,我都碰见七八个了。”卖豆腐的又说:“不知今天是啥好日子,这村的妇女个个都忙着浆线子。”妇女听了大笑道:“你们两个都迷路了,其实今天只有一个卖豆腐的,一个卖香油的,村里浆线子的也只有我自己,我已经看到你们走过去七八回了!”

迷魂阵据传，已有2000多年的历史，是战国时期齐国军师孙膑与魏国大将庞 *** 斗智之处。

民俗文化—阳谷哨

阳谷哨是流行在聊城地区阳谷县的一种泥制民间吹奏乐器，是民间艺人根据古乐器“埙”改造而成。形似小鸭，顶面七个按音孔和一个唢膜孔，底面有两个按音孔。七声音域十度以上。

可运用单吐、双吐、花舌等演奏技巧。善模仿布谷等各种虫、鸟叫声，故当地群众称之为“咕咕虫”。能吹奏欢快的民间乐曲和各种戏曲曲调。

地方美食—五更炉熏鸡

明洪武年间，黄河发水，连年战乱，全国各地灾荒连连、人烟稀少，尤以山东等地更甚。于是官府决定从没有遭受战乱的山西洪桐县等地移民，集结到老鸹窝大槐树下迁往山东、河南、安徽等地。

有张姓兄弟也在迁徙之列，由于官府规定同族同姓不得迁往同一地方，于是弟弟改姓刘，并如愿一同迁往山东阳谷。次年仲秋，弟弟五更起床打算煮只鸡去看望十里之外的兄长，后忽见厨房有梨木，顿生想法，用梨木做柴支炉生火将鸡熏蒸起来，以寄离乡之情、思亲之苦。结果到兄长处吃将起来别有一番风味。这一做法逐渐被人们仿效起来，将梨木熏鸡作为走亲访友的礼物，以示思亲之情，大吉大利之意，后来当地渐渐演变成了仲秋节送熏鸡的风俗。后人在此基础上改进工艺和配方，演变成了一种地方名吃。

后序

阳谷一个文化无比灿烂的黄河小城，千百年前，人文始祖蚩尤在这里生活生产，死后归葬这里，孙膑在这里排兵布阵与庞 *** 周旋，如今京杭大运河、京九铁路纵贯全县南北。

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