本
文
摘
要
不知道大家闲在家里时都会干些什么，小编我倒是经常会看看微博刷刷抖音，刷到超爱的一位coser小梦发了新套片《净土》真的是爱到不行！除了惹眼的妆造，视频的背景音乐也甚是洗脑！
在一片朦胧与磅礴之中，悠悠传来吟唱的声音，仔细听听那歌词仿佛是“山楂啊...梨啊...樱桃...梨啊...”此事必有蹊跷，在我从抖音上刷到无数次被成功洗脑后，决定去把这首歌找出来！原本我以为包含着浓浓敦煌元素的这歌会是一首藏文歌，结果竟是一首日本歌曲《千年の祈り》~
大家可以去网上搜一下~
▋千年的祈祷-姬神
这首《千年的祈祷》是2000年出自非常有名的日本电子音乐大佬姬神之手，到现在已经是20年的老歌了。姬神其实是由星吉昭在1980年创立的音乐组合，原名是叫“姬神灵感”的，顾名思义灵感来源于岩手县的姬神山，1984年才正式改为“姬神”。星吉昭这位大神很不幸在2004年10月1日已经去世了，我们没法再听到更多他的乐曲了。
但凡经他之手推出的音乐专辑可以说是张张精品。而对于这首歌的分类，有人认为应当分入新世纪音乐中的治愈系音乐，有人则认为属于民族音乐。不过无论是属于什么音乐，都令人无法逃脱那种空灵的美。
“历尽千年，当年皓齿明眸的你早已不再眼前。
孤独的我，望着天边，回忆从前，回忆从前。
佛说，人世轮回，三世续缘。
你在哪，你在哪，不见你一秒就是一千年。
好想你，好想你，好想在你身边，我不在的时候你可好。
你可知我的祝福伴你已千年。
千年啊，千年，沧海已桑田,星辰也换面，可我爱不变。”
这便是这首神曲想传达出的歌词大意，姬神创作的音乐大多虚幻空灵，融入了众多地方宗教等等元素。尤其佛教，深深地融入日本人的血肉之中，佛教也是在漫长丝绸之路上，从敦煌随着驼 *** 传到日本。
弹奏间曲风带着大气蓬勃之感，可谓震撼人心。明明是带着电子音乐的鼓点声，却能引着人怀着朝圣般的心情走入一个记忆回廊深处。渐渐地缓缓道出事情的原委，浅细吟唱声中模糊了地域感也模糊了语言。聆听过程中根本不会想到这是日本本土音乐，反而是在大漠上的旅人之作。但这可能也就是这首歌的魅力所在吧~
除了这首千年的祈祷，1988年发行的为绳文文化创作的『神々の诗』还有2000年为世界儿童创作的『未来の瞳』都广受好评，大家感兴趣也可以去听一听~
▋日本的敦煌学
听歌之时，我脑海中便浮现出来一个画面，身穿丝绸之人牵着一群骆驼，孤独的走在无垠大漠之中。这无疑就是丝绸之路的画面，这让我想起来1981年来南开大学演讲的日本教授藤枝晃说的“敦煌在中国，敦煌学在日本”这句话。
敦煌之于东亚就像古希腊之于欧洲，在我们研究历史研究莫高窟研究敦煌文化之时，有一个国家甚至比我们还要热切，那就是日本，日本对于敦煌的迷恋远超你我的想象。
奈良曾被称为“东方丝绸之路的终点”，是啊，日本作为丝绸之路的要道之一，融汇了大量的文化与文物，也造就了日本文化的精神起源。日本前首相竹下登在访问敦煌时，说道：“中国是日本文化的源头，是日本人的精神故乡。”
研究中国的敦煌，却几乎是中国和日本同时起步。1909年，罗振玉发表《敦煌石室书目及其发现之原始》和《莫高窟石室秘录》；同年，日本学者内藤湖南发表《敦煌石室发见物》一文，被视为日本敦煌学第一篇历史性文献。
1980年中日合拍了一部《丝绸之路》的纪录片，在NHK电视台播放，这一播就吸引了相当一部分日本人的兴趣，收视率竟达到了21%，和春晚都差不多了！井上靖的小说《敦煌》出版引来无数人前往敦煌朝圣，后被翻拍成电影也是座无虚席。
▋日本对于敦煌的痴迷
为什么日本人如此痴迷于敦煌，我猜可能是“思乡”。思念的是精神上的家乡，日本人想要去溯源，追寻日本文化的源头。日本文化大多都是来源于外来文化，其中大部分都是来自于中国，从很久以前开始，日本就存在了一种对中华文化的崇拜心理，这种心里也在促使他们对去了解敦煌文化。
日本著名的明治维新引进了西方思想，甚至一度让日本放弃了浮世绘，但经过时间的沉淀，日本发现回归本源才是最有研究价值的。深入了解敦煌文化之后还有可能从中发现更多的文化价值，丰富日本现有文化并使其发展。
日本对于敦煌的爱，几乎可以等同于对中国传统文化的崇拜。中国对于敦煌的重视程度却久久落后，动荡时期的中国几乎没人重视敦煌，只有其少数抱有强烈爱国情怀的学者在为之奋斗。而后社会稳定了，人们也只是将目光投向于吃饱穿暖，仍是考古学家对敦煌的孤军奋战。
到了现在与日本相比，明明是本土文化的中国，却对敦煌文化挖掘甚浅。近些年来，我们比起研究看到的更多都是对莫高窟的保护，减少游客，拉起围栏，修复壁画......是的，保护文物确实是重中之重，但如果不能深入的去了解它，留给后人的可能真就只剩下壁画了。
