本
文
摘
要
说到灵山，也许你会想到《西游记》中的灵鹫山，如来佛祖就住在山上的大雷音寺里。
不过，在现实世界中，也有一座灵山，位于无锡市太湖之滨，由小灵山、祥符禅寺、灵山大佛、天下第一掌、百子戏弥勒、佛教文化博览馆、万佛殿等景点组成，乃是中国唯一集中展示释迦牟尼成就的佛教文化主题园区。
相传，唐代高僧玄奘自天竺归来，受右将军杭恽之约来到马山，因见秦履峰之东峰与印度的灵鹫山颇为相似，于是赐名为“小灵山”。
其后，杭恽修建了小灵山刹，并由玄奘的大徒弟窥基出任第一任主持，此处也就成了慈恩宗的发祥地之一。北宋祥符年间，改为“祥符禅院”，徽宗宣和四年升为寺。
然而，该寺历经风雨沧桑，屡毁屡建，如今焕然一新，成为太湖沿岸重要的佛教圣地。
步入景区，首先看到的是一座气势恢宏的牌楼门，糅合了徽派建筑、北方皇家建筑与藏式建筑的特点，给人耳目一新的感觉。
牌楼门正面悬挂着 “灵山胜境”匾额，为著名书法家赵朴初所题写；背面则是用梵文书写的“灵山胜境”匾额，由学界泰斗季羡林亲笔题写。
穿过牌楼门，又会看到一座石牌楼，名曰“五智门”，高达15.5米，全部采用花岗岩建造而成，南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六组大字。
紧接着，就踏上了菩提大道，俨然进入了一片清静之地，两侧种有上百棵银杏，因寿命极长，被誉为植物界的活化石，象征着佛教文化源远流长。
菩提大道的尽头，即是九龙灌浴广场。据佛教典籍《佛本行经》记载：佛祖释迦牟尼一诞生就能说话会走路，向东南西北四个方向各走了七步，每走一步，地上就开出一朵莲花。
该广场以《佛本行经》为范本，在广场中央修建了一座含苞待放的巨大莲花铜雕，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙萦绕在四周，再现了“九龙灌浴，花开见佛”的绚丽场景。
更有意思的是，九龙灌浴运用了“音乐喷泉”的形式，将这一段故事娓娓道来。当《佛之诞》的音乐奏响时，巨大的六片莲花瓣徐徐绽放，一尊高达7.2米的金身太子佛像从莲花中缓缓升起，一手指天，一手指地。与此同时，九条飞龙的口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴，场面之壮观，让人叹为观止。
这还不算完，喷泉周围八组凤凰的口中会流出净水，按照佛教的说法，这是“八定水”，亦即佛教“圣水”，喝上一口，就能沾到福气。
沿着石阶往上走，很快就会看到一组大型浮雕，佛祖端坐正中，一手触地，克服种种魔障，最终降魔成道。
抛开降魔浮雕的宗教意义不谈，整壁由紫铜锻造而成，亦是一件不可多得的艺术品。
除了九龙灌浴广场外，景区内还有一个阿育王广场。阿育王之于印度，一如秦始皇之于中国，为孔雀王朝的第三任皇帝，几乎统一了印度全境。
与汉武帝“独尊儒术”一样，阿育王完成大一统后，开始“独尊佛教”，印度佛教由此迎来了黄金时期，成为弘扬佛教的最大推手。
广场中央矗立着一根阿育王石柱，高16.9米，重达200吨，为罕见的手工雕刻石柱，堪称“中国第一柱”。最顶端的四只狮子面向东南西北四个方向，意寓将佛教弘扬到四面八方。狮子下面刻有 *** 和四种动物，分别为狮子、牛、马及大象。
继续走到佛手广场，还会看到另一大奇观：天下第一手掌，完全Copy了灵山大佛的右手，不管是形状还是大小，都一模一样。
天下第一手掌可不是徒有其名，总高度为11.7米，相当于三层楼那么高，宽5.5米，手指直径1米，总重量达13吨。
因佛掌的印相为“施无畏印”，寓意驱除众生痛苦，且“佛手”与“福寿”谐音，故而有“摸佛手有福气，摸佛脚有灵气”的说法。
要想前往灵山大佛的脚下，须踏上登云道，一共有216级，分为七个平台，寓意“救人一命，胜造七级浮屠”。
其实，灵山大佛是由赵朴初亲自主持建造起来的，由此形成了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛“五方五佛”的格局。
不止如此，灵山大佛还创造了一项世界记录，为世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像，通高88米，佛体79米，比乐山大佛还要高出19米。
站在佛脚下，你就会真正明白什么叫做“高山仰止”，人好像变得特别渺小，但又不至于卑微，因为你总能感到一股信仰的力量。只要你愿意相信，处处皆净土，此身即是佛。
最后，我们去了梵宫，同样是灵山标志性的景点之一。
梵宫依山而建，糅合了中国佛教石窟艺术及传统佛教建筑元素，总建筑面积达7万余平方米。
梵宫由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅、千人宴会厅等组成，彼此独立，却又相互贯通，珍宝荟萃，流光溢彩，充满着浓郁的佛教艺术气息。
值得一提的是，梵宫每天都会上演大型情景剧《灵山吉祥颂》，利用声、光、电综合演绎，讲述了古印度蓝毗尼国王子乔达摩为了追寻真理，毅然决然地放弃锦衣玉食的生活，历经十魔九难，最终觉悟成佛的故事。
既已来到梵宫，又怎能错过这样一场好戏？
灵山，古刹，大佛，趁秋高气爽，繁花还未开至荼靡，探寻佛国胜境，听梵音一洗尘心。
