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大风歌古诗原文解释
大风歌古诗原文：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
大风歌古诗解释：大风劲吹啊浮云飞扬，我统一了天下啊衣锦还乡，怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！
汉高祖十二年（公元前196年）十月，淮南王英布起兵反叛。由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。
后他击败了英布，在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县（今属江苏省徐州），把昔日的朋友、尊长召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑、一面唱地即兴创作了这首《大风歌》。
作品赏析：
此诗全篇只有区区三句，却包含了双重的思想感情，且出现别具一格的转折。其诗用大风、飞云开篇，令人拍案叫绝。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军，而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。
“威加海内兮归故乡”，只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下，一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披靡，天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。
[img]刘邦的《大风歌》表达了什么样的思想感情？
思想感情：
刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。这首《大风歌》就生动地显示出他矛盾的心情。
参考资料：
赏鉴·对比
刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。这首《大风歌》就生动地显示出他矛盾的心情。
刘邦得以战胜项羽，是依靠许多支军队的协同作战。这些军队，有的是他的盟军，本无统属关系；有的虽然原是他的部属，但由于在战争中实力迅速增强，已成尾大不掉之势。项羽失败后，如果这些军队联合起来反对他，他是无法应付的。因此，在登上帝位的同时，他不得不把几支主要军队的首领封为王，让他们各自统治一片相当大的地区；然后再以各个击破的策略，把他们陆续消灭。在此过程中， 不免遇到顽强的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《大风歌》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。
假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀，那么《大风歌》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的渺小的感伤对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”（见汲古阁本李善注《文选》卷二十八）这是对的。“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”，《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”；再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。下句的“威加海内兮归故乡”，则是说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智；但对于刘邦这样出身于『底屋的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢？所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动的吧！
姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的‘但真的做得到吗？他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（《汉书·高帝纪》）了。
汉高祖十二年末平定了英布后，路过家乡沛县，置酒召父老宴，酒酣，刘邦击筑歌大风，他在快乐当中，想起过去自己怎样战胜了项羽，又想到以后要治理好国家，哪儿去找勇士帮他守卫呢？想到这里，十分感慨，情不自禁地唱起歌来：
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!”
刘邦的《大风歌》是专门讽刺项羽的《垓下歌》吗？
个人认为不是，可以从两个方面来说一说。
第一个方面，从诗歌入手。
《垓下歌》说的是项羽自己在垓下被围，四面楚歌，眼睁睁看着自己的雄心与抱负即将破灭，陪伴自己的骏马与美人虞姬也将前途未卜，而发出的对命运的慷慨激昂的悲壮之情。
《大风歌》是刘邦击败英布后，衣锦还乡途经故里，所作的一首表达自己大败敌军荣归故里的畅然之情，也表达了对能否安守天下的忧虑。
至于文中都带有楚地的风格，是因为刘邦的故里，已经被楚国占领了很长时间，而楚地的语言与风俗也影响了此地。而项羽本就是楚国人，诗词中带有楚风是很正常的。
因此应该是无心之作。
第二方面，从实际情况入手来分析分析。
《垓下歌》来源于《史记·项羽本纪》，文中记载：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
首先我们知道《史记》是司马迁所作，而司马迁的父亲司马谈也在汉朝作太史令，他们一家就是专门作史的。而司马迁在写史记时，据说遍访名山大川、博学之士、当时老者，收集资料，并根据祖上所传撰写史书。
因而《史记》一书其实是史实加杜撰结合的，就像项羽“垓下之围”，司马迁知晓在什么时候什么地点项羽被谁带领多少人所围，他甚至可能知道项羽是带多少人从哪边逃跑的。但是，他毕竟不是这段历史的亲历者，也并不跟随项羽左右，因而他怎么能够知道项羽在军帐中唱出了后世名为《垓下歌》的诗呢？
因此我猜测，《垓下歌》不一定是项羽自己所作，而是司马迁根据当时的情景与环境，自己想象出来的。而如果是这样的话，那么身为汉代开国皇帝的刘邦，又怎么能见到汉武帝时期的司马迁所作的文章呢？
因此刘邦所作《大风歌》并不是为了专门嘲讽项羽。
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