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夏的唤原唱(夏の唤く原曲)

你是否被西方艺术大师波提切利的油画作品《春》深深的吸引呢?

确切的说,我的确被西方艺术大师波提切利的油画作品《春》深深的吸引了,至于画作中有什么吸引人的呢?我们先来简单了解画作所表达的内容吧,《春》在茂密、幽深的树林中,神态自若的美神维纳斯是生命之源与美丽的象征,画作的主要人物是维纳斯,这也是主体,

在她右侧风神欲拥抱春神,衣饰华美的花神正将花瓣洒向大地。值得注意了春神并不是代表画作的题名《春》,因为画作主题所要表达的是生命之源与美丽,而春神只是一个宗教神话人物,这一幅画作并不是宗教题材的画,只是采用了宗教画法,艺术家要表达的是自然景象,

其中“欢悦”“贞淑”“华美”三位女神正在翩然起舞,而其中一位女神则充满爱意地望着最左方主神宙斯的特使墨丘利,蒙住双眼的爱神丘比特引箭欲射的姿态暗示着在这充满生机的春天里,一场如痴如狂的爱恋也正在萌发。很明显艺术家的画作是要讲述春天这个季节,因为春天到处都充满了生机,

意大利画家波提切利的这幅画作《春》创作于欧洲文艺复兴时期,而欧洲文艺复兴时期提倡的是“人文主义”,那个时期几乎所有艺术家的画作都是和宗教题材有关,难免显的气氛太过于庄严了,与其让人们费力的解读“神人合一”的寓意,倒不如直接点去理解大自然来的容易些,真正的“人文主义”就是“人与自然”,

艺术家用静谧的氛围、优美的线条将女性的阴柔之美渲染得精美绝伦。综上所述,这就是《春》的迷人吸引人的原因,不是宗教画,却采用了宗教的表现手法,这种艺术想象力、创造力可谓是前无古人后无来者,这样的画作也正是欧洲文艺复兴时期西方人们最渴望看到的,当然了,也如愿以偿了。

六七十年代,生产队天天放哪些歌?能不能列出一些歌名?

我是五十年代出生的,在我小的时候,没有大喇叭,小喇叭,收音机,我们村有一个人不知道从哪一个弄回来小喇叭 ,每天晚上去离村一里多地的树林子里,那里有一路电话线,他接了两根电线挂上去,小喇叭就唱来了,有时候唱有时候说活,后来听说是从延安过来的,就夏天听几天,冬天冷的小能听,后来生产队在六十年代时候每家每户给按一个小喇叭,我长记得早晨起来第一手歌是《东方红》,晚上是《大海航行靠舵手》,这是每天必唱的两手红歌,中午放的是《三大纪律八项注意》,巜南泥湾》《打把归来》《忆苦思甜》,这些老歌都很好听,我也都学会唱了,现在的歌真难听了。

那时生产队小广播喇叭常放的歌,只能记得几首。忆苦思甜的歌,“天上布满星,月牙亮晶晶”。“社员都是向阳花”,“毛主席来到我们农庄”,很有学习大寨的歌。文革时的歌曲,主要是毛主席语录歌和歌颂毛主席等等。

大好的天气,夏天在召唤,此时不晒,何时晒。晒晒假期都去哪玩了?

晒晒假期~

吴侬软语,阿婆茶香,橹声欸乃,昆曲悠扬——小桥流水人家

心心念念了很久的周庄,终于找到了假期前往,一场跟随心的旅游。

周庄的清晨很安静,醒来打算出去逛一逛,三月初的周庄没有太多的游客,路边的小店都是周庄的原住民自己开的,每个人都很热情,随便进一家店吃个早餐,店里的阿姨们都会很热情的跟你聊聊天,或是聊周庄的故事,或是问问你所在的城市的趣事,总让人觉得特别的舒服自在。

晚上的周庄更加是让人心动不已,在灯光的衬托下,总觉得自己有点晃神,总觉得夜里的周庄有很多很多的故事,路上可以看到原住民们出来散散步,听到他们的聊天,虽然听不懂,但是那个调调会让你觉得好像你就是这里的人。

七里山塘是原本不在计划中的,但是听说有很多吃的,我就义无反顾的去了一趟,人山人海,但是苏氏生煎跟咸豆花绝对是我的最爱,感觉可以吃上一辈子。

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