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历代大藏经版本(历代大藏经序跋略疏 读后感)

2019年3月24日,少林寺藏经阁举办落成典礼,“法藏少林”佛经大展同日举办,本次展览规格之高历史罕见,是历史上首次将十种历代国宝大藏集中展出。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:谢远琨)

北宋的《开宝藏》由宋太祖赵匡胤开宝四年命张从信在成都开雕,是我国历史上第一部雕版印刷的大藏经,对后世影响极大,称《开宝大藏经》为汉文大藏经的祖本也当不为过。本次活动展出了《开宝藏》目前发现的第十三件原件。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:李保华)

《赵城金藏》是金熙宗皇统初年,民女崔法珍募集所修,因发现于山西赵城广胜寺,故称《赵城金藏》,与《永乐大典》《四库全书》《敦煌遗书》并称国家图书馆四大镇馆之宝。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:李保华)

《崇宁藏》,刊雕与福州东禅寺等觉禅院,是中国佛教大藏经南方系统的第一部,目前发现最早提记是元丰三年。在南方系统藏经中,崇宁藏板式被列首位,对后代大藏经影响甚大,毗卢藏等7个版本大藏经都按此版式。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:李保华)

《毗卢藏》,福州开元寺本大藏经,北宋政和二年开雕,南宋绍兴二十一年竣工,因其卷端印有“福州管内众缘寄开元寺雕造毗卢大藏经印版一副五百余函”之题记,故名“毗卢版大藏经”。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:李保华)

《思溪藏》,南宋靖康元年由湖州路王永从兄弟一家舍资刊刻,宋高宗绍兴二年刻成,550函,1276年毁与战火。国家图书馆收藏的《思溪藏》是杨守敬于清末从日本购回。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:李保华)

《碛砂藏》,初刻于南宋理宗绍定二年,全藏按《千字文》编册号,始“天”字,终“终”字,共591函。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:李保华)

《永乐南藏》,明成祖敕令雕印之官板,始刻于1412年,完成于1417年。由南京礼部祭请吏司编,刻印的地点和经版收藏处均在南京大报恩寺。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:李保华)

《永乐北藏》,明成祖八年敕令雕印,始刻于明晨组永乐十七年,完成与明英宗正统五年,藏刻地点在北京。在南、北两藏中,它更具有官方性质跟权威性。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:李保华)

《普宁藏》,元至元十四年,至元二十七年竣工,为元代佛藏第一刻。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:徐上杰)

《乾隆版大藏经》,清代官方刻汉文大藏经,又称《龙藏》,始刻于清雍正十一年,完成于乾隆三年,是我国历代官刻大藏经中极为重要的一部。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:徐上杰)

除以上十部大藏经外,本次展览还展出了包含《司礼监刻经》、《西夏文佛经》在内的多部经藏。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:李保华)

本次展览展出的少林寺古籍。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:徐上杰)

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